曾令富|水墨之界—中國當代書畫名家學術(shù)邀請展


【藝術(shù)家簡介】

曾令富,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國文藝家書畫院副院長,渝州畫院副院長,馮玉祥書畫院副院長,重慶市美術(shù)家協(xié)會榮譽理事,渝中區(qū)美協(xié)原主席,日中現(xiàn)代墨畫會藝術(shù)顧問,華龍網(wǎng)書畫藝術(shù)聯(lián)誼會藝術(shù)顧問,徐悲鴻重慶盤溪畫院藝術(shù)顧問,九翰書院藝術(shù)顧問。
擅長中國畫寫意人物,畫風獨具,尤以飛天,鐘馗等為代表作,作品多次參加中外美展並獲獎,獲中國書百杰稱號。曾十余次赴日本成功舉辦個人畫展和父女三人展,十余次被特邀在日本東京都美術(shù)館和日本國立新美術(shù)館展出,中國駐日本大使館文化部為畫展做后援祝賀,畫展在日本產(chǎn)生廣泛影響。
傳略入編《中國當代名人錄》,《中國當現(xiàn)代書畫名家藝術(shù)大成》,《當代中國美術(shù)一中國畫集》,《中日美術(shù)通鑒》等十余部名人辭典。畫展及作品被載入《記錄歷史一一中國美術(shù)大事記》。
【作品鑒賞】
關于人物畫的墨之線描
杉谷隆志(日本)
岡倉天心與日本美術(shù)院
明治二十二年,東京美術(shù)學校創(chuàng)立開校,次年,被任為校長的岡倉天心,從事日本畫的革新運動,然而遭到反對派的誹謗排擠。明治三十一年三月,岡倉天心的校長職務被解雇,但隨岡倉天心一起辭職的教員超過了十七人。同年七月岡倉天心在本鄉(xiāng)湯島成立了日本美術(shù)院。橋本雅邦、橫山大觀、菱田春草等就任干部。
橫山大觀作《屈原》
在明治三十四年日本美術(shù)院的第一屆展覽會展出的作品就是此作。相傳橫山大觀對岡倉天心的經(jīng)歷和遭遇的同情,想通過在《屈原》作品中表達出來。屈原是中國戰(zhàn)國時代的愛國詩人、政治家,其治國策略得不到君王采納,反受迫害而被流放,后來作成《離騷賦》揮淚投入湖南洞庭湖。橫山大觀根據(jù)這個有名的歷史故事,創(chuàng)作了此幅名畫,充分表現(xiàn)出屈原內(nèi)心的苦悶和橫山大觀的義憤。
小林古徑《發(fā)》
過去了三十三年,小林古徑和前田青一起西渡歐洲,在大英博物館接受了中國古代名畫家顧愷之《女史箴圖卷》的摹寫工作。從中完全掌握了被稱為高古游絲描,桑蠶吐絲筆法,這是像桑蠶吐絲一樣柔軟的細線來表現(xiàn)《發(fā)》的清澈的張力的線描,格調(diào)非常超群。
曾令富《觀音》
從《發(fā)》經(jīng)過了八十年的今天,人物畫的線如何變化,用重慶出生在日本活躍的中國畫家曾令富的作品《觀音》來舉一個例,能看出來既繼承了中國的傳統(tǒng)技法,更創(chuàng)作造出一幅幅杰作。一根輪廓線就能充分表現(xiàn)出立體感、量感、質(zhì)感、現(xiàn)實感、存在感。對只相信不畫陰影明暗就不能表現(xiàn)的洋畫崇拜者,敲響了警鐘。品格也罷、格調(diào)也罷,就連幽玄也能表現(xiàn)出來,所以不得不追究于墨線的美學。曾令富作《觀音》 第23屆日中水墨畫聯(lián)展 特邀作品。
日本墨美會編輯室
編輯長兼發(fā)行人:杉谷隆志
(杉谷隆志,全日本水墨畫家聯(lián)盟代表,全日本水墨畫協(xié)會理事兼評審員,日中水墨畫研究交流展顧問,日本墨美會會長。)

《觀音》
禾子:
曾令富擅長中國畫寫意人物,如唐宮侍女,飛天,鐘馗,李白等傳統(tǒng)題材,縱及民族,橫涉民間,畫風獨具。他善于從華夏文化中吸取養(yǎng)料,博取眾多大師巨匠之長,而融現(xiàn)代意識于自我,創(chuàng)作出一幅幅淡雅清新的佳作,畫家筆下的飛天,不摹寫佛教美術(shù)的菩薩,而是把“菩薩”的形象現(xiàn)代化和理想化,除其宗教神秘,滲進現(xiàn)代女性的柔美,重表現(xiàn)而輕再現(xiàn),刻意追求繪畫的形式美。在他的作品中也吸收了日本浮世繪的表現(xiàn)手法,這是顯而易見的。
(禾子:四川美術(shù)學院教授,著名美術(shù)理論評論家)

古月:
曾令富的作品中,他對線的構(gòu)成,對美感的領悟非常敏銳,他就是表現(xiàn)出對美感的自然流露。他的線就像音樂一樣,節(jié)奏韻律,抑揚頓挫,虛實相生。曾令富的繪畫作品很有現(xiàn)代感,他既有傳統(tǒng)又有現(xiàn)代感,這個方面,實際上是正在學畫的人,特別是學國畫的人很值得注意的地方。曾令富對現(xiàn)代音樂的領悟,對現(xiàn)代文化包括世界文化的領悟,他自然而然地貫穿到作品中去,我覺得很不簡單,曾令富他探索得很成功。
(古月:中國著名畫家,教授,重慶人文美術(shù)館館長)

肖敏:(中國作協(xié)會員)
仙袂飄飄,鮮花遍灑,香寰霧鬢,祥云朶朶,云空里傳來反彈琵琶的縷縷天籟,你多姿的婀娜來自哪里?
來自宇宙深處?來自天外之天?來自敦煌的洞窟?來自西域的壁掛?來自畫家想象的筆端?
婆娑世界,集東方美之神韻,吟詩作賦,吹拉彈唱,且歌且舞,仙樂飄飛,海潮梵音。此乃萬物復蘇之祥瑞,春回大地之昭示……
飛天——東方美神!

我和馮玉祥詩書畫院副院長、畫家曾令富是幾十年朋友,在重慶書畫圈中,只有我倆同時從西畫轉(zhuǎn)向國畫的。我的選項是畫仙鶴,曾令富的選項是畫飛仙,曾令富家在臨江門奎星樓,我的畫館也在臨江門港僑賓館,彼此很近,幾步之遙,常常一起談詩論畫。
畫了幾十年,曾令富的飛天和我的仙鶴都成了各自繪畫品牌,倆人的作品也在國內(nèi)外飛來飛去,聲譽鵲起。
武輝夏畫館在戴家巷巷口,最近,政府打造的戴家巷步道接通了全國知名打卡景區(qū)洪崖洞,一時外地游客紛至沓來熱鬧非凡。
近期,在武輝夏畫館門口的墻上,安裝了一個戴家巷步道簡介,看到上面介紹,才知道港僑賓館武輝夏畫館下面有一下巨大的巖石,下臨飛仙寺,嘉陵江董家碼頭和鹽碼頭。
城墻下面的吊腳樓亍區(qū),商業(yè)繁榮,人聲鼎沸。洪崖洞,鎮(zhèn)江寺,寬仁醫(yī)院(重醫(yī)附二院),環(huán)繞其聞,離解放碑中心約四百米。這塊巨石在清代就已叫飛仙巖。我居然在飛仙巖上每天放飛自已的畫鶴而不知其所以然,更巧的是曾令富也在飛仙巖側(cè)的奎星樓住,畫了幾十年的飛仙也不知其所以然。
真巧!倆個畫家,幾十年在飛仙巖一個成了畫飛仙的名家,一個成了畫仙鶴的名家。
多年來,還有很多各界文化名流也經(jīng)常來武輝夏畫館品茶暢聊,談天說地,在飛仙巖上作神仙會,在各自的專業(yè)中創(chuàng)作出很多真善美的作品奉獻社會。
冥冥中,仙緣也!真是妙不可言!
(文:武輝夏,著名畫家,美術(shù)評論家,重慶市人民政府文史館館員)






《張飛義釋嚴顏》大型線描碑刻畫(300×170cm)
由重慶中國三峽博物舘收藏陳列









《釋迦牟尼八相圖》(180cmⅩ96cm) 共8幅選登

