《政治經(jīng)濟學概論》10.5 絕對地租(3)
? 資本主義農(nóng)業(yè)中存在絕對地租這一事實,很早就被資產(chǎn)階級的統(tǒng)計家和實踐家覺察到了。但是,資產(chǎn)階級的經(jīng)濟學家如李嘉圖等人,卻否認絕對地租的存在。他們所以會這樣,首先是因為他們感覺到,假使承認有絕對地租,就會同他們的價值理論發(fā)生沖突。我們知道,李嘉圖學派是不了解價值和生產(chǎn)價格的區(qū)別的,在他們看來,商品的生產(chǎn)價格也就是商品的價值,因此,如果農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)常按照高于其生產(chǎn)價格的市場價格出賣并提供絕對地租,那么,市場價格就一定會經(jīng)常高于價值,而這是違反價值規(guī)律的。既然承認價值規(guī)律的存在,就必須否認絕對地租的存在。其次,李嘉圖是在沒有土地私有權的錯誤假設下面來研究地租問題的。土地私有權是絕對地租存在的前提,在沒有土地私有權的地方,當然不會有絕對地租。在不存在土地私有權的條件下,至多只能有級差地租,因此,李嘉圖只承認有級差地租而否認有絕對地租。
? 馬克思在他的著作中,對資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家的地租理論進行了徹底的批判。他根據(jù)自己的價值和生產(chǎn)價格的學說,清楚地指明了,農(nóng)產(chǎn)品的市場價格雖然高于它的生產(chǎn)價格,但卻可以不高于它的價值。這樣,就在嚴格遵守價值規(guī)律的基礎上,闡明了絕對地租的存在。同時,馬克思又強調(diào)指出,研究資本主義地租,必須從土地私有權出發(fā),必須把土地私有權作為一個既與的條件。這是因為,資本主義制度是建立在土地和其它生產(chǎn)資料私有制的基礎上的,不從這一客觀事實出發(fā),就是違反歷史。如果像李嘉圖那樣,假定土地并不是任何個人的私有物,那么,也就意味著勞動者可以隨意支配土地,他們可以沒有任何困難地把土地當作自己的生產(chǎn)資料來使用,但這樣他們也就不會再去受人雇傭,從而資本主義這種剝削制度也就根本不能存在了。馬克思寫道:“一方面假設有發(fā)展了的資本主義生產(chǎn),另一方面又假設沒有土地所有權存在,也是自相矛盾的?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]由于馬克思嚴格地遵守了上述條件,所以他就發(fā)現(xiàn)了絕對地租的規(guī)律,并從而建立了關于絕對地租的科學理論。
? 馬克思主義的絕對地租理論,有著重大的革命意義。馬克思說:“依照我對于‘絕對地租’的理解,地產(chǎn)(在某些歷史的狀況之下)的確使粗制品[2]的價格上漲了。這在共產(chǎn)主義上來看,是很有用的。”[3]由于絕對地租使得糧食和工業(yè)原料的價格變得昂貴,這不僅加重了勞動人民的負擔,而且對于資本主義工農(nóng)業(yè)的發(fā)展也是不利的。絕對地租的理論,既然揭明了資本主義土地私有制對于社會生產(chǎn)力發(fā)展的嚴重阻礙作用,揭明了地主階級的十足的寄生性和腐朽性,因而也就為消滅土地私有制和實現(xiàn)土地公有制提供了理論根據(jù)。在資本主義發(fā)展的初期,某些資產(chǎn)階級的代表人物雖然提出過土地國有化的主張,但在資本主義制度下,這種主張只能是紙上談兵,從來沒有哪一個國家實行過。這是因為,隨著資本主義的發(fā)展,許多資本家自己也擁有大量的土地,他們當然不會贊同自己的土地被國有化;同時,在階級斗爭日趨尖銳化的條件下,資產(chǎn)階級害怕廢除土地私有制會引起連鎖反應,以致一般地動搖資本主義私有制的基礎。
? 在資本主義制度下,除了級差地租和絕對地租這兩種基本的地租形態(tài)之外,還存在著另一種地租形態(tài),即壟斷地租。所謂壟斷地租,就是由壟斷的超額利潤所構成的地租。由于有些地塊具有特別好的自然條件,在這種地塊上可以生產(chǎn)出某種名貴的產(chǎn)品[4],而且這種土地和它的產(chǎn)品的數(shù)量又是極其有限的,因此,在這里從事經(jīng)營的人,便可以按照一種不僅大大超過生產(chǎn)價格,而且也超過價值的壟斷價格來出賣他的產(chǎn)品。與一般市場價格不同,這種壟斷價格不由產(chǎn)品的生產(chǎn)價格或價值決定,而“只由購買者的購買需要和支付能力決定”。[5]壟斷價格超過價值的部分,便是壟斷的超額利潤,由它所構成的地租便是壟斷地租。
注:
[1] 馬克思:《剩余價值學說史》,第2卷,三聯(lián)書店1957年版,第401頁。
[2] 指農(nóng)業(yè)、林業(yè)、礦業(yè)等土地的產(chǎn)品。編者注。
[3]《馬克思恩格斯通信集》,第3卷,三聯(lián)書店1958年版,第103頁。
[4] 如質(zhì)量特別好的水果、酒,等等。
[5] 馬克思:《資本論》,第3卷,人民出版社1966年版,第906頁。