《文學理論》

楊寧

靈感是意識與潛意識相互作用產(chǎn)生的。

如果靈感全是潛意識，那么基本上我們不會認為靈感具有可研究性。但就是因為它跟意識之間有了相互關(guān)系，那么它才具有了可研究價值。

意識活動變成潛意識，依靠的是重復、程式化。

接下來本來屬于意識層面變成潛意識活動。

潛意識會通過一些誘因的觸發(fā)變?yōu)橐庾R。

靈感的本質(zhì)：受意識指導的，醞釀于潛意識，需要誘因的觸發(fā)，它往往突現(xiàn)于意識形成了靈感。

【舉例】

俄國未來派詩人，馬雅可夫斯基。

研究文學創(chuàng)作這個問題最好的方式，就是研究一下作者的創(chuàng)作談。

通過這些（創(chuàng)作思路）發(fā)現(xiàn)規(guī)律

馬雅可夫斯基就曾經(jīng)寫過：“我是怎樣寫詩的？講在這個寫詩的過程當中，講了一個自己的一個經(jīng)歷”

在一次寫詩的過程，他要描述一個男人對一個女人的一種愛的那種鐘情，描繪這種感情。他不是寫特別愛而是只鐘情于你。

詩：一定要靠形象進行思維，他要呈現(xiàn)出意象。

琢磨通過什么樣的意象才能最強烈的表達這樣一種思想感情。

有天睡覺迷迷糊糊當中，醒后在紙上寫下一句詩：

“我將保護和疼愛你的身體

就像一個在戰(zhàn)爭當中殘廢了的

對任何人都不需要的士兵

愛護他唯一的腿”

這個描述當中首先（描述了）這個戰(zhàn)場上一個殘廢的士兵。

立馬感受到這個男人有一種特絕望的感覺，一切都無用了，支撐我的一切就剩下這一條腿。

同樣你對于我來說就像這條腿對于我一樣，沒有你我活不下去。

睡醒后看到這行字，忘了這件事，隱約的回憶起好像昨天晚上爬起來寫過東西。

靈感的呈現(xiàn)，許多的時候都是靠這種。一定的特定的誘因的觸發(fā)才能產(chǎn)生的。

突發(fā)性：往往是在苦思尋覓的狀態(tài)當中，然后突然間靈光顯現(xiàn)。

①

②

為什么它是突發(fā)的？（原因）

①靈感是一種潛意識

它呈現(xiàn)之前你是意識不到的。

②靈感的出現(xiàn)

往往都是量變到質(zhì)變的一個結(jié)果。

意味著你必須在靈感產(chǎn)生之前，必須有大量的積累。

③在現(xiàn)實生活當中經(jīng)常會有一些偶然的補充。

當思維停滯到一定的狀態(tài)當中?，F(xiàn)實生活，這是具有的某種偶然性。偶然性就是它給你一些補充。

思維它永遠 你想要有創(chuàng)新，你不去復制，你停留在一種狀態(tài)當中肯定不可能，你必須突破原有的舒適圈。

在突破當中就要和別的事物去碰撞。

這也是作家很難被培養(yǎng)出來的一個原因。

【小總結(jié)】

真正優(yōu)秀的作家，他是要不斷去深入生活與生活當中的方方面面的東西，去接觸、去碰撞、去感受，它才有可能產(chǎn)生出新的靈感。

許多作家為什么不是中文系的科班出身？

不在于他沒有知識背景。而是在于他有更多深切的現(xiàn)實生活體驗。

托爾斯泰

開頭：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各自有各自的不幸。

著名的開頭，經(jīng)典的開頭，它之所以著名是在于它放在哪里都能用。

《雙城記》開頭：

這是最好的時代，也是最壞的時代。

《安娜卡列尼娜》最開始頭：

奧勃朗斯基家里一切都亂了。

開始想自己的開頭的時候，到弟弟家里邊?？吹降艿芊障＝鸬囊粋€小說。

《賓客聚集在別墅里》開頭：

節(jié)日前夕，客人們都陸續(xù)到齊了。

托爾斯泰突然覺得這個開頭很好，簡單直接粗暴。

靈感的需要一個現(xiàn)實的偶然補充

沒有現(xiàn)實的補充，甚至有時候是一種壓力，是一種促進，是逼出來的。

《罪與罰》

有人研究小說的歷程，他很早就一直在構(gòu)思，要寫一部就是犯罪者的懺悔錄。

一只苦思想?yún)s沒有動筆。（沒有靈感）

然后再有一次，陀思妥耶夫斯基的妻子去世和他的哥哥去世了，背上一大筆債務(wù)。

然后跟出版社說我可以寫小說，但是你可以預(yù)支一些版費。

現(xiàn)實生活對他的這種促進和補充，沒有這樣的現(xiàn)實生活，你可能有些靈感迸發(fā)不出來。

靈感第一特性突發(fā)性。