【每日好文】⑧高考滿分作文《浴火于跌宕的煙霞》來襲?。?!

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高考滿分作文
一.作文題目
1.2021 浙江卷
有人把得與失看成終點,有人把得與失看成起點,有人把得與失看成過程。
《注意》1.角度自選,立意自定,題目自擬
2.明確文體,不得寫成詩歌 3.不得少于800字
4不得抄襲,套作
二.作文內(nèi)容《浴火與跌宕的煙霞》
1.浴火于跌宕的煙峽,跌宕風(fēng)流,煙峽筆端輾卷而越。千年前的歡羽被歷經(jīng)歷史湍流流瀉于彼端,凝聚為浮生六記的素質(zhì)黑字男抑郁著人生的得與失,或許人生的得與失不應(yīng)僅僅被框定為終點標(biāo)志起義過程的形態(tài),為新的起點奠基。詩書釋義,德語詩常常被認(rèn)為是一種結(jié)果與定論,但其本質(zhì)上是現(xiàn)實因素與個體力量相互碰撞與滲透而產(chǎn)生的階段性擬合與落差。誠然將其視作終點的積極意義不可否認(rèn),正如路易斯的低調(diào)而頑強(qiáng)的希望失血站在終點的視角,以謙華洗凈水落石出的言喻總結(jié)人生的得與失。誠然這是對世界悲劇性的一種紓解,也是一種對人生得失的豁打胸襟。同時得與失揚(yáng)起風(fēng)帆,扎入時代的大海,在內(nèi)在結(jié)構(gòu)上,它越發(fā)玲瓏而幽微,將其僅僅作為終點,是否顯得粗野而暴力。倘若如此,那么佳繆筆下的荒誕是否便淪為僅剩消極意義的說辭?然而圖格涅夫曾言,生命的洪流在我們身外同在,我們內(nèi)心綿綿不息的泛濫,在德語施交錯中,自我的主觀能動性不容忽視。
2.援引悲劇是英雄的內(nèi)涵。我無魂兮無求乎永生竭盡兮人世之所能激情如困苦并存的荒誕英雄,歷經(jīng)登頂之的墜石之詩,而攀緣山頂?shù)钠床^程本身足以充實一顆人心。假如她每走一步都有成功的希望支持著,那他的苦難又從何談起呢?已得失視作過程,所以延時照舊滾動,所以西西弗斯不再是徹底的悲劇英雄。所以我們孤立無援的悲歌終將轉(zhuǎn)化為我反抗,故我們存在的前進(jìn)號角
3.陳平元先生曾言,所謂任性,就是在升降起落時能夠從容應(yīng)對。而段一夫認(rèn)為沒有經(jīng)驗是人類的普遍狀態(tài),流失觀之得與失具有延長性與普適性特征,穿梭于漫漫人生征途。而馬爾克斯站在人生全新的視角上,坦然地重新面對人生得失,折射出生命質(zhì)地的強(qiáng)韌與深威而無悲。青年之藍(lán)秀發(fā)或許沒有豐功偉績之得,沒有墜入低谷之師,但因持有葉家瑩先生的坦然與從容,將得失沉淀。所以我不愿將人生的得與失僅僅是做終點的一項標(biāo)志。我愿以木心是生命不安現(xiàn)狀的沖動賦予其新起點的內(nèi)涵。愿我們能秉持離淵回眸的生命意識,懷著那份坦然與從容接下的雨詩留給我們的這份沉重走在德語詩的歷史延長線上,站在歷經(jīng)的雨詩的新起點上,從欲火與跌宕的淵峽中走出,與時代進(jìn)行不帶自緣的抗?fàn)帲匦戮喸鞂儆谧约旱慈松臏Y峽。