（Timing-of-Events Model）

? ? ? ? 博尼斯（Bernice） 等人支持的事件時間模型沒有將成人的個性發(fā)展視為年齡的函數(shù)，而是認(rèn)為發(fā)展的過程取決于人們生活中某些事件發(fā)生的時間。

? ? ? ? 正如我們在第一章中所討論的，正常的生活事件是那些發(fā)生在大多數(shù)成年人生活的特定時期的事件——比如婚姻、父母身份、祖父母身份和退休。在預(yù)期時間發(fā)生的事件是準(zhǔn)時的；比平常早或晚發(fā)生的事件是關(guān)閉時間。事件在“準(zhǔn)時”時是規(guī)范性的，在“非時間”時就變成了非規(guī)范性事件. 根據(jù)這一模式，人們通常敏銳地意識到自己的時間和社會時鐘，他們的社會規(guī)范或?qū)ι钍录m當(dāng)時機(jī)的期望。

? ? ? ? 危機(jī)可能不是因?yàn)檫_(dá)到一定年齡，而是因?yàn)樯钍录囊馔獍l(fā)生和時機(jī)。如果事件按時發(fā)生，發(fā)展過程就會順利進(jìn)行。如果沒有，就會產(chǎn)生精神壓力。壓力可能來自意外事件（如失業(yè)），以及非工作時間發(fā)生的事件（35歲喪偶，45歲生第一個孩子，55歲被迫退休），或者根本沒有發(fā)生預(yù)期事件。人格差異影響人們對生活事件的反應(yīng)方式，甚至可能影響他們的時間安排。例如，一個有彈性的人可能會比一個過度焦慮的人更容易經(jīng)歷到成年的過渡，以及未來的任務(wù)和事件，因?yàn)檫^度焦慮的人可能會推遲關(guān)系或職業(yè)決定。

? ? ? ? 典型的事件發(fā)生時間因文化而異，也因世代而異。一個例子是美國成年人第一次結(jié)婚的平均年齡在上升；另一個例子是第一次生育推遲的趨勢。在一個群體中，一個似乎正確的時間表在下一個群體中可能并非如此。

? ? ? ? 自二十世紀(jì)中葉以來，西方社會對年齡的意識已不那么強(qiáng)烈；認(rèn)為有一個“合適的時間”去做某些事情的感覺就不那么僵化了，年齡規(guī)范的可接受范圍也更廣了（例如60歲以后仍然可以上大學(xué)）。

? ? ? ? ?今天，人們很容易接受40歲的第一次為人父母者，50歲的退休者和75歲的工人，60歲的穿牛仔褲者和30歲的大學(xué)校長。如此迅速的社會變化破壞了事件發(fā)生時間模型所依據(jù)的可預(yù)測性。

? ? ? ? ?事件時間模型通過強(qiáng)調(diào)個體的生命歷程和挑戰(zhàn)普遍的、與年齡相關(guān)的變化的觀念，為我們理解成人人格做出了重要貢獻(xiàn)。然而，它的用處很可能僅限于行為規(guī)范穩(wěn)定和廣泛的文化和歷史時期。

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?*譯文來自《發(fā)展心理學(xué)》, 作者戴安娜·芭芭拉（發(fā)展心理學(xué)博士，威斯康星大學(xué)教授，大學(xué)教材作家）

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