“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”

在今天我們所能讀到的杜甫的詩篇中，這是年代最早的一首，字里行間都洋溢著杜甫的朝氣蓬勃，而能讓這位詩人如此有感而發(fā)的，就是我們今天要講述的主角——泰山。

泰山，坐落于山東省東部，海拔1545米，云霧繚繞，氣勢(shì)磅礴，世人多稱“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長(zhǎng)”。自1987年起，它就被列入世界遺產(chǎn)名錄，到如今已經(jīng)35年，而泰山的文化遺產(chǎn)依舊熠熠生輝。

古時(shí)候，泰山被認(rèn)為是離天庭最近的地方，在這里舉行封禪大典那是再合適不過得了。封禪大典是一種極其隆重的曠世大典，它是古代皇帝為了證明自己是天子，受命于天的最隆重的表現(xiàn)方式。秦代以來，先后有12位皇帝前來泰山封禪朝拜，而這也就導(dǎo)致泰山的神圣地位被抬到無以復(fù)加的程度。所謂“泰山安，四海皆安?！?、“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”、“國(guó)泰明安”等等的詞匯都印證了泰山的地位之高，它當(dāng)之無愧地成為了五岳之首

泰山的風(fēng)景以壯麗著名，當(dāng)奮力攀爬時(shí)，蔥郁的林海及疊嶂的山峰不由得引起了人們的注意，廟前跪拜著虔誠(chéng)的信徒，越走樹木越茂密，山風(fēng)呼呼作響，大自然用他鬼斧神工的手法將其雕琢為泰山，呈現(xiàn)于世人的眼前，讓人們只看一眼便驚嘆于此山的巍峨神秀。

對(duì)于泰山的鐘秀神奇，古時(shí)謝道韞是這樣形容的，“峨峨東岳高，秀極沖青天”。而謝靈運(yùn)則以“岱宗秀維岳，崔崒刺云天”來形容它的雄奇壯麗，不過比起杜甫的“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，就顯得相形見絀。主要是泰山的美，它就像是一位身懷絕技的畫師用一生的心血完成的這份美輪美奐的風(fēng)景畫，渲染勾勒點(diǎn)綴，帶給人的是視覺上和心靈上的雙層震撼！

當(dāng)夕陽的余暉灑向山巒的之時(shí)，由于山高，遮蓋住了灑向山巒的另一面的陽光，每當(dāng)這時(shí)，山巒就會(huì)呈現(xiàn)出剛?cè)峒鏉?jì)的獨(dú)特景觀。迎光的一面猶如朝霞映射在山巒一樣，像是明艷動(dòng)人的女王，背光的一面猶如時(shí)光錯(cuò)位，已經(jīng)披上了一層迷人的面紗。

登泰山是上山下山一條路，十八盤是登泰山必經(jīng)之路。它是整個(gè)登山旅途中的經(jīng)典，雖然看似無盡頭的山路會(huì)讓人有點(diǎn)“絕望”，但一旦登頂，成就感爆棚。往上爬時(shí)休息的時(shí)間比較多，下山時(shí)好些，全程都是靠?jī)蓷l腿，爬得汗流浹背，整個(gè)過程歷經(jīng)好幾個(gè)小時(shí)。

夜晚爬山的人很多，多半是為了看第二天的日出，夜爬泰山是一件很有意義的經(jīng)歷，目光所及只有自己腳下的路，前進(jìn)的人猶如在黑夜中成群結(jié)隊(duì)的螢火蟲，光亮鋪滿通往山頂?shù)穆罚B接隊(duì)伍最尾端的就是山腳下那片燈火闌珊的城市夜景。穿著登山衣，手里拿著拐杖，或許有人會(huì)覺得此刻有些沒形象，但是比起登上山頂看日出時(shí)的激動(dòng)，這些疲憊倒也不算什么了。

走著走著，天漸漸的有些蒙蒙亮，待到達(dá)日觀峰時(shí)，大概已經(jīng)可以看清周圍人了。日觀峰上有一塊巨石，像一把利刃插在了峰頂上，仿佛是天上哪位戰(zhàn)神遺落的寶劍，落入了凡塵化為一塊巨石。巨石的下面就是萬丈深淵，很多膽子大的人早已經(jīng)登上巨石，試圖挑戰(zhàn)一下在更高的地方欣賞太陽蹦出地平線的那一刻。

有人傳說，泰山很靈，扶正緣，斬孽緣，看雙方在疲憊時(shí)是否會(huì)相互攙扶著走，能否在快要放棄時(shí)相互鼓勵(lì)，出現(xiàn)分歧會(huì)不會(huì)相互妥協(xié)，好的緣分會(huì)因?yàn)檫@次經(jīng)理而更加珍惜彼此。

祖國(guó)山河壯麗值得奔赴，從黃昏到清晨，爬到生無可戀，等到山頂日出，會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都釋懷了，七千多級(jí)臺(tái)階，好多個(gè)小時(shí)的堅(jiān)持，是少年課上幾句話說走就走的旅行，是加班許久突然想去看看世界，是相伴多年的夫妻趁著腿腳還利索相約登頂泰山，是賭氣冷戰(zhàn)互相攙扶，是云霧大風(fēng)里相偎取暖，是共嘗苦樂后又促膝長(zhǎng)談。

日出很美，但也不要為了看日出而爬泰山，那樣你會(huì)錯(cuò)過沿途很多風(fēng)景，重要的不是日出，而是這一刻自由的我們，是身懷信仰的我們。