三國(guó)殺武將DIY(主公數(shù)量平衡計(jì)劃)——?jiǎng)v
劉璿??蜀? 4/4
【無(wú)度】鎖定技,你使用殺沒(méi)有次數(shù)和距離限制。出牌階段限一次,你可以展示全部手牌,若其中沒(méi)有殺,你可以失去一點(diǎn)體力,從牌堆和棄牌堆中獲得共計(jì)兩張殺,然后令一名其他角色獲得“諫言”直到你的下回合開(kāi)始。
※【諫言】出牌階段限一次,你可棄置一張手牌,令一名其他角色從牌堆或棄牌堆中隨機(jī)獲得一張普通錦囊牌,該角色使用此牌時(shí)與你各摸一張牌。
【從善】覺(jué)醒技,準(zhǔn)備階段,若你已于回合外獲得過(guò)不少于兩張牌,你減一點(diǎn)體力上限,失去“無(wú)度”,獲得“虔恭”,并令一名其他角色獲得“諫言”。
【虔恭】每回合限一次,當(dāng)你成為一名角色使用牌指定的目標(biāo)時(shí),你可以重鑄一張手牌,令此牌使用者回復(fù)一點(diǎn)體力,然后此牌對(duì)你無(wú)效。
【仁恕】主公技,你使用殺結(jié)算完成后,你可以令一名其他蜀勢(shì)力角色摸一張牌,然后其可令你摸一張牌,當(dāng)你于一回合內(nèi)因此技能摸牌數(shù)不小于3時(shí),此分支失效直到回合結(jié)束。

【無(wú)度】《三國(guó)志》記載劉璿“好騎射,出入無(wú)度”,所以能無(wú)視距離無(wú)限出殺也很合理(不是),流失體力找殺也算一個(gè)比較“無(wú)度”的表現(xiàn)。
※【諫言】是霍弋引經(jīng)據(jù)典規(guī)諫劉璿的表現(xiàn),沒(méi)有一個(gè)很好的引經(jīng)據(jù)典的概念,用用錦囊算引經(jīng)據(jù)典吧(不是),主要是送覺(jué)醒用,后面每回合一錦囊也不算弱(吧),黃月英狂喜(大霧)
【從善】就是聽(tīng)從霍弋諫言了唄,以后做霍弋可以考慮一下契合……(當(dāng)然其實(shí)爺爺幫忙覺(jué)醒還是很棒的……↑諫言還是那個(gè)諫言)
【虔恭】郤正(不知道技能的點(diǎn)這里,也是DIY)評(píng)價(jià)他:“奉親虔恭,夙夜匪解,有古世子之風(fēng)”,但是怎么表現(xiàn)成了問(wèn)題,后慎重選擇取了上版。重鑄手牌表現(xiàn)虔,回復(fù)體力表現(xiàn)恭,擋牌只是添頭效果(但也不完全是添頭效果,和郤正諫策一起擋牌,但是說(shuō)不上契合)。
【仁恕】同樣是郤正的評(píng)價(jià):“接待群僚,舉動(dòng)出于仁恕”。同樣不好表現(xiàn)……定向忘隙吧……本來(lái)想的是反向立軍……后來(lái)想想給殺一點(diǎn)都不仁……