這個(gè)問(wèn)題一些型月廚可能看了覺(jué)得很滑稽，不就是蘑菇的設(shè)定嗎？如今的御宅圈，不做成妹子怎么賣座？但是筆者認(rèn)為，《Fate》系列的大受歡迎，還是和第一部故事《Fate/stay Night》中Saber的女性塑造有著很大的關(guān)系，而和史實(shí)相反的女性的阿爾托莉雅能如此受歡迎，還和日本的傳統(tǒng)女性文化思想有著關(guān)系。

為什么Saber是女孩子？

先來(lái)說(shuō)說(shuō)為什么Saber是女性設(shè)定吧。這個(gè)型月廚應(yīng)該都知道。在《Fate》還只是一個(gè)小說(shuō)雛形的時(shí)期，蘑菇最初打算讓主人公是女性，召喚的從者是男性的，正如我們所知

《Fate/prototype》的設(shè)定中，主人公就是妹子，而召喚的從者的亞瑟王是男性。但是當(dāng)時(shí)策劃是要做一個(gè)Galgame的企劃，需要有H場(chǎng)面，他們認(rèn)為主人公是男主角會(huì)更合適，這樣只能將從者修改為女性，這樣對(duì)于劇情的發(fā)展更有利，于是女性的亞瑟王就這么被定了下來(lái)。

有一點(diǎn)“都合主義”的味道，但也確實(shí)為《Fate/Stay Night》的成功奠定了基礎(chǔ)。

“女亞瑟王”比想象之中更受歡迎

為什么這么說(shuō)？想一想《Fate/prototype》的故事展開(kāi)，傳統(tǒng)的騎士男性保護(hù)孱弱的女主，雖然《Fate》系列的世界觀還在，但是給人感覺(jué)就很俗套，但正因?yàn)檎桨娴摹禙ate》，騎士和主人公這兩個(gè)角色的位置的性別對(duì)調(diào)，才發(fā)生了戲劇化的一幕，變成了女性的亞瑟王來(lái)保護(hù)孱弱的男主（事實(shí)上初期士郎確實(shí)很弱雞，后期開(kāi)掛了），故事的方向都截然不同了，突出了《Fate》與眾不同的世界觀和氛圍。筆者認(rèn)為這是《Fate/Stay Night》動(dòng)畫(huà)化后也能一炮打響的關(guān)鍵因素之一。

對(duì)女亞瑟王的認(rèn)可，透露出日本獨(dú)特的女性文化

來(lái)自《Fate/Stay Night》中，女版亞瑟王的認(rèn)可，拋開(kāi)動(dòng)漫迷普遍認(rèn)知下的高人氣，即便是型月社的粉絲中也是首屈一指的。型月搞過(guò)官方的角色投票，即便是《空之境界》中的超人氣女主角兩儀式，也只能拿到官方投票的第二位。

女版亞瑟王為何如此有魅力？從文化角度來(lái)看，筆者還是認(rèn)為她透露出了日本的一種獨(dú)特的女性文化，和對(duì)母系社會(huì)的認(rèn)可。

如果了解過(guò)一些日本的神話，我們會(huì)知道，天照大御神是日本傳說(shuō)中天的統(tǒng)治者，她是一位女性神明，被奉為日本天皇的始祖。擁有如此高地位的神明是女性，突顯了日本對(duì)女性天神的崇拜和對(duì)母系社會(huì)的情結(jié)。而在很多日本動(dòng)漫作品中，天照大御神的形象甚至?xí)恢苯咏栌?，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是溫柔、莊嚴(yán)。這也映照出日本人對(duì)母系的一種崇拜。

到如今，如果你經(jīng)常觀看日劇，會(huì)看到這樣一幕：家中的男性早出晚歸，成為“社畜”，歸來(lái)家中卻有賢妻照料，男人承擔(dān)了家庭經(jīng)濟(jì)上的擔(dān)子，而掌管家中一切事物的卻是女人；“父母”這個(gè)詞，在日文中被稱作“母親（ははおや）”，其中“母（はは）”指的是母親，親（おや）指的是父親，母在父之前，也表現(xiàn)了日本對(duì)女男的地位認(rèn)知和中國(guó)明顯不同。

在這樣一種社會(huì)的認(rèn)知下，造就了認(rèn)可動(dòng)漫作品中，負(fù)責(zé)戰(zhàn)斗的可以并不是男性，而是女性亦然會(huì)被人們接受的風(fēng)氣。阿爾托莉雅雖然是女扮男裝，但是溫文爾雅，和藹可親，但又不缺乏王者的威嚴(yán)的獨(dú)特氣質(zhì)，讓觀眾為之動(dòng)容。溫柔、莊嚴(yán)，這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為和日本人對(duì)女神的崇拜不無(wú)關(guān)系。

女性角色在日本動(dòng)漫中的特殊地位

這一點(diǎn)，不僅是《Fate》系列中，在其他的日本動(dòng)漫中也被突顯。

新番動(dòng)畫(huà)《請(qǐng)讓我撒嬌吧！仙狐大人》的世界觀對(duì)于這種母系文化的情結(jié)就更是露骨。上班族中野每天被工作折磨得苦不堪言，回到家中卻有**身的仙狐大人照料，仙狐大人自稱活了800歲，并且對(duì)于中野的照顧，不像是賢妻，更像是母親，如同放不下自己的孩子一樣，每次都哄中野入睡才安心，被中野撒嬌卻會(huì)會(huì)心一笑，筆者一直認(rèn)為中野對(duì)仙狐大人追求的不是一種妻子的感覺(jué)，而是一種母親的感覺(jué)。**身可能是為了討好宅男，但她的所作所為，治愈的是那些渴望有一個(gè)溫柔的媽媽陪伴的“社畜”們。

為什么這部漫改的作品，會(huì)有機(jī)會(huì)升格為動(dòng)畫(huà)，筆者認(rèn)為還是因?yàn)槿毡救藦男牡渍J(rèn)同這樣的觀念，Saber這樣的角色才能夠如此人氣。

很多日本人從小由母親培養(yǎng)，媽媽說(shuō)的話就是對(duì)的，媽媽能為兒子女兒做主，媽媽就是家庭的核心，因此對(duì)母親的尊重和熱愛(ài)，都體現(xiàn)在他們的文化之中。

日本國(guó)民級(jí)的動(dòng)畫(huà)《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)》系列中，作為阿姆羅和宿敵夏亞的對(duì)決，《逆襲的夏亞》中的最后的場(chǎng)景，夏亞也坦言“拉拉辛、是如同我的母親一般的女性，殺了拉拉的人哪有資格說(shuō)這些!”，講完這句臺(tái)詞，阿姆羅一臉疑問(wèn)的說(shuō)出“拉拉是你的母親？”，夏亞和阿姆羅就消失在宇宙之中，可以看出，其中，即便是夏亞這樣的人，在最后的最后，還是帶有一絲母性情結(jié)，然后并沒(méi)有理解這些的阿姆羅，帶著疑問(wèn)一起去了天界。富野也把這種對(duì)母性的情結(jié)，寫(xiě)在了高達(dá)的故事里。