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不認(rèn)真筆記供大家參考：

1.《雪國(guó)》：視覺化的開頭，感受性的體悟與再現(xiàn)。
2.島村是一個(gè)濾鏡。濾的非但是兩位少女，更是層層疊疊的回憶。
3.島村的感受就像雪國(guó)的雪，而村落的真實(shí)狀態(tài)就是雪下的污泥，小說(shuō)在“真”與“美”之間尋求一種平衡。
4.“決絕”（張愛玲，川端，三島）
5.木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑是脆弱與傳承的一體
6.葉子是駒子的另一面
7.侘寂，火是在淬煉，火是在提純
8.女性的變化就是“花期”
9.川端的作品有著一種復(fù)古感
10.永井荷風(fēng)對(duì)江戶時(shí)代的向往與懷念
11.川端作品主要表現(xiàn)在他的價(jià)值觀，他的價(jià)值觀主要就表現(xiàn)在：人生如夢(mèng)，而是在于愛和美的回憶。
12.川端的作品主要不是在說(shuō)故事，而是在寫一種感受。
13.無(wú)力感
14.日本的哀，苦中帶甜（抹茶），感官的日本美
15.日本本土的世界觀，日本人不太喜歡抽象的，體系化的來(lái)表達(dá)自己的感情和思想。
16.加藤周一：日本文化中文學(xué)的作用，相當(dāng)于西方文化中哲學(xué)的作用
17.此岸心：關(guān)注現(xiàn)世的存在，而非彼岸的終極意義和目的。
18.日本人的終極意義和終極目的是比較虛無(wú)的。
19.剎那的生活態(tài)度與對(duì)虛無(wú)的感傷。
20.川端康成作品中表現(xiàn)出：你做什么并不是最重要的，你感受到什么才是最重要的。
21.浮世繪和浮世草紙中浮世的概念即關(guān)注當(dāng)下。
22.客體的存在
23.作家的重要底色在于真誠(chéng)
24.《山音》聽到山呼嘯而過(guò)的聲音，與老婆的呼嚕聲形成“詩(shī)”與“茍且”的對(duì)比，體現(xiàn)出一種沉浸的力量。
25.《古都》：苗子對(duì)千重子說(shuō)“我不是你的幻影”
26.在自己文化中找到“點(diǎn)”
27.沈從文的《邊城》（可對(duì)照《雪國(guó)》）和《丈夫》（可對(duì)照《翠翠》），處理完全鄉(xiāng)土的東西。（凡有桃花處，必有人家，凡有人家處，必可沽酒）
28.川端康成是一個(gè)永恒的旅游者，生于日本的藝術(shù)家，被迫對(duì)日本文化不斷地進(jìn)行批判，從東西方文化的混淆中清理出真正屬于自己風(fēng)土和本能的東西，只有在這方面取得切實(shí)成果的人才是成功的。——三島由紀(jì)夫
29.《雪國(guó)》1935年創(chuàng)作，1972年仍在修改，跨越戰(zhàn)前戰(zhàn)后，是抽象化的“詩(shī)”，從時(shí)代背景中抽離出來(lái)。
30.《雪國(guó)》剝離了時(shí)代背景，表現(xiàn)出“徒勞美”，從個(gè)人角度來(lái)建構(gòu)作品
31.新感覺派，橫光利一
32.初開始將川端定義為“私小說(shuō)”
33.西方的“作者論”
34.東京大學(xué)安藤宏教授對(duì)“私小說(shuō)”的研究
35.私小說(shuō)：寫自己，寫自己真實(shí)的狀況，才是真正的純文學(xué)
36.樋口一葉
37.從鄉(xiāng)土眼光看都市，和從都市眼光看都市是有很大區(qū)別的。
38.這八疊半的榻榻米，作為它們死亡的地方未免顯得太寬廣了。——《雪國(guó)》
39.人生只要四疊半就夠了。——千利休
40.櫻吹雪的時(shí)候最好看（盛極必衰的美，剎那的美）
41.駒子在島村身上看到了夢(mèng)想中的世界與夢(mèng)想中的生活。