【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

77、無(wú)沖突論

? 一種形而上學(xué)謬論，認(rèn)為世界沒(méi)有矛盾沖突，或者有矛盾而無(wú)沖突；社會(huì)主義社會(huì)沒(méi)有階級(jí)矛盾、階級(jí)沖突；矛盾不必通過(guò)沖突斗爭(zhēng)，可以通過(guò)調(diào)和得到解決。“無(wú)沖突論”根本否認(rèn)矛盾、否認(rèn)斗爭(zhēng)、否認(rèn)革命，實(shí)質(zhì)上是矛盾取消論、矛盾調(diào)和論、階級(jí)調(diào)和論。

? 在蘇聯(lián)，蘇修叛徒集團(tuán)胡說(shuō)：“社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家的直接利益并不沖突”；“蘇聯(lián)和美國(guó)之間并沒(méi)有領(lǐng)土的糾紛。沒(méi)有互相敵對(duì)，更沒(méi)有發(fā)生沖突的原因”，“客觀上就不存在矛盾”；經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)國(guó)援助弱國(guó)，就能“不僅把戰(zhàn)爭(zhēng)、而且把其他所有的沖突從人類生活中排除出去”，只要美蘇兩家達(dá)成什么協(xié)議，整個(gè)國(guó)際局勢(shì)就會(huì)緩和下來(lái)，一個(gè)“沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的世界”的“歷史新階段”就要來(lái)臨。這都是騙人的鬼話。事實(shí)上，世界上各種基本矛盾，特別是兩個(gè)超級(jí)大國(guó)同世界各國(guó)人民之間的矛盾，和兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之間的矛盾，都在進(jìn)一步激化。沒(méi)有矛盾沖突的世界是根本不存在的。只要世界上存在著帝國(guó)主義、社會(huì)帝國(guó)主義，就存在著戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)，就不可能有真正的緩和，也不可能有什么“持久和平”。他們還宣揚(yáng)什么“社會(huì)主義條件下對(duì)立面的‘斗爭(zhēng)’不表現(xiàn)為各階級(jí)及其政黨的沖突”，社會(huì)主義社會(huì)“不是由于構(gòu)成它的各個(gè)社會(huì)集團(tuán)之間的階級(jí)沖突和斗爭(zhēng)而是由于它們的共同努力、同志式的合作和互助向前發(fā)展的”，把社會(huì)主義社會(huì)說(shuō)成是沒(méi)有矛盾沖突的世外桃源。這也是荒謬的。社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾，存在著階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，正是這些矛盾和斗爭(zhēng)推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展，這是任何人都抹煞不了的。矛盾只有通過(guò)斗爭(zhēng)才能解決，只是由于矛盾的性質(zhì)不同，斗爭(zhēng)的形式不同罷了。矛盾不會(huì)調(diào)和，也不可能通過(guò)調(diào)和來(lái)解決。蘇修叛徒集團(tuán)鼓吹“無(wú)沖突論”，對(duì)外是為了反對(duì)世界人民革命，為其霸權(quán)主義服務(wù)；對(duì)內(nèi)是為了反對(duì)本國(guó)人民革命，為其法西斯主義服務(wù)。

? 在我國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)代表人物拋出所謂“無(wú)差別境界”論，胡說(shuō)“問(wèn)題或矛盾解決了，生活上必有無(wú)差別的境界出現(xiàn)”，也就是“沒(méi)有問(wèn)題或矛盾”，“主觀客觀云云，完全統(tǒng)于一體?！边@也是“無(wú)沖突論”。教員指出：“矛盾和斗爭(zhēng)是普遍的、絕對(duì)的”，“沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]在舊過(guò)程完結(jié)和新過(guò)程開(kāi)始之間，絕對(duì)不存在所謂的“無(wú)差別境界”。在我國(guó)民主革命和社會(huì)主義革命過(guò)程中，始終存在著矛盾，存在著階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)。馬克思主義路線和修正主義路線也是互相排斥、互相對(duì)抗的?？梢?jiàn)，“無(wú)沖突論”完全是臆造的，其目的就是抹煞社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命，為復(fù)辟資本主義制造根據(jù)。

? “無(wú)沖突論”反映在文藝上，就是主張文藝作品不應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)矛盾沖突和階級(jí)沖突，不應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)，或者只能反映人和自然的沖突等。例如，蘇聯(lián)文藝界的修正主義者把所謂“好的”與“更好的”之間的沖突，說(shuō)成是“現(xiàn)實(shí)生活中唯一的沖突”，提出在文藝創(chuàng)作中應(yīng)當(dāng)歌頌太平，或者只能表現(xiàn)所謂“好的”與“更好的”之間的沖突。在我國(guó)，[-]一伙鼓吹文藝作品要有“人情味”，要寫(xiě)“家務(wù)事，兒女情”，追求所謂“輕松愉快”的文藝，拼命反對(duì)革命的“火藥味”；或者提倡單純描寫(xiě)人與自然的斗爭(zhēng)，用人為的“誤會(huì)”和偶然的“巧合”來(lái)構(gòu)成戲劇沖突，從而抽掉階級(jí)矛盾和階級(jí)沖突。文藝上的“無(wú)沖突論”，是為政治上的反革命修正主義路線服務(wù)，是為顛覆無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政復(fù)辟資本主義造反革命輿論的。馬克思列寧主義認(rèn)為，文藝是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝作品必須用馬克思列寧主義觀點(diǎn)反映現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突和階級(jí)沖突，反映社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)、路線斗爭(zhēng)，突出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的英雄人物。這樣，才能貫徹黨的革命政治路線，使文藝真正成為革命斗爭(zhēng)的有力武器。

注：

[1] 《矛盾論》。