說翠羽黃衫霍青桐之性情篇(六)天真猶在,閱歷尚不足
霍青桐的優(yōu)點(diǎn)說不完,但終究還是有她不足的地方。她在書中出現(xiàn)最大的一道破綻,就是她和閻世章?lián)寠Z《可蘭經(jīng)》,差點(diǎn)喪命于飛錐的那一次。 再拆二十余招,霍青桐雙頼微紅,額上滲出細(xì)細(xì)汗珠,但神定氣足,腳步身法絲毫不亂,驀地里劍法一變,天山派絕技“海市蜃樓”自劍尖涌出,劍招虛虛實(shí)實(shí),似真實(shí)幻,似幻實(shí)真。群雄屏聲凝氣,都看出了神。輪光劍影中白刃閃動,閻世章右腕中劍,一聲驚叫,右輪飛上半空,眾人不約而同,齊聲喝彩。閻世章縱身飛出丈余,說道:“我認(rèn)輸了,經(jīng)書給你!”反手去解背上紅布包袱?;羟嗤g容滿臉,搶上幾步,還劍入鞘,雙手去接這部他們族人奉為圣物的《可蘭經(jīng)》。閻世章臉色一沉,喝道:“拿去!”右手一揚(yáng),突然三把飛錐向她當(dāng)胸疾飛而來。這一下變起倉促,霍青桐難以避讓,仰面一個“鐵板橋”,全身筆直向后彎倒,三把飛錐堪堪在她臉上掠過。閻世章一不做,二不休,三把飛錐剛脫手,緊接著又是三把連珠擲出,這時(shí)霍青桐雙眼向天,不見大難已然臨身。旁視眾人盡皆驚怒,齊齊搶出。 這次死里逃生,可說是霍青桐閱歷不足所致。人生有時(shí)想來真可悲,未經(jīng)社會歷練的黃發(fā)稚子,是那么天真可愛,在他們的世界里,還不知道什么叫做欺騙、虛偽、狡詐??墒请S著年齡的增長,卻有許多時(shí)候必須靠其他手段才能在人生的競爭過程里獲得勝利。在反復(fù)嘗試類似的經(jīng)歷之后,就有不少人開始去做一些損人利己,甚或損人不利己的事,于是,也漸漸地失去了赤子之心,著實(shí)令人感慨。此時(shí)的霍青桐,毋寧是仍對人性有著基本信任的。其實(shí)何止霍青桐,其他如香香公主、陳家洛,在對人性尚未完全失望時(shí)莫不是基于人性本善的假設(shè),認(rèn)為別人是好人。如香香公主初見陳家洛,根本搞不清楚對方的來頭,但仍相信陳家洛的確是為報(bào)信而來,也才帶他回到族里。而這個向來被視為天真得有點(diǎn)過分的小仙女,則在入宮不久后受到了宮廷陰狠文化的洗禮,對人性也開始不信任起來,不論乾隆如何討好她,在她心中已成了一個十惡不赦的壞人,于是她用針線把衣衫密密縫住,還在懷中藏著利刃,以防萬一遭遇橫暴時(shí),一死以明志。 天真不是壞事,只是常誤事。霍青桐和香香公主分別經(jīng)歷了生死大事,喀絲麗死后,霍青桐來到禮拜堂,見到陳家洛,陳家洛告知她喀絲麗犧牲了性命,用鮮血寫成的警示?;羟嗤┑弥耙蚝蠊质莻?,又是憤恨,怒對陳家洛道:“你怎地如此胡涂,竟會去相信皇帝?”陳家洛則回說,因想乾隆是漢人,又是他親哥哥,所以如此。 霍青桐一年多前還涉世未深,才差點(diǎn)死于非命,之后又由于自己的妹妹犧牲生命,她才從教訓(xùn)中學(xué)得人世間有許多防不勝防的地方。反過來,陳家洛當(dāng)日在霍青桐遇險(xiǎn)時(shí)因處于旁觀者的位置,雖然出手救了人,卻未在其中學(xué)得一課。又因生命中向來順順利利,紅花會的人不但肝膽相照,對他亦禮敬有加,便少于設(shè)這人性之防,而深受中國傳統(tǒng)禮教影響如他,當(dāng)然也相信兄弟之間血濃于水的手足之情出自天性。 不過,從霍青桐那句“你怎地如此胡涂,竟會去相信皇帝?”又予人許多討論空間?;实郏且粐?,也是最高政治權(quán)力中樞,雖然中國古代皇位的法定來源是世襲,按理說從出生到死亡都享有人間最高的富貴和權(quán)力??墒敲鎸?nèi)外詭譎的形勢,和若干在下虎視眈眈的大臣,做皇帝的也不得不時(shí)時(shí)使出所謂的政治手腕,或拉攏某些人,或打擊某些陣營,以更鞏固自己獨(dú)一無二的地位。古今中外的政治圈,一直給人卑鄙齷齪的觀感,金庸影射人們?yōu)闋帣?quán)而喪盡人性的代表作是《笑傲江湖》,另一較鮮為人討論,但亦令正派中人貪婪心態(tài)裸露無遺的則是人人爭奪屠龍寶刀的《倚天屠龍記》。 和趙敏、周芷若相比,霍青桐不能算是個有政治頭腦的女子,她有的,只是憑著一己的良知和智慧去執(zhí)行合于天道的事,她個性里原有的天真,毋寧是一種缺陷美。