曹魏代漢，看看曹家少爺的接班問題。

曹丕在上位之初，面臨著巨大的壓力。

他爹的威望太大了，三十年天下都是人家打下來的，全世界服他但不一定服你，最具代表性的就是洛陽的青州兵和臧霸的徐州兵不僅高調表示要反鄉(xiāng)，還在洛陽敲了一通鼓！（青州兵擅擊鼓相引去）

之前我們說過，當年周亞夫平七國之亂時在洛陽擊鼓制造影響，這是個非常不能容忍的無組織無紀律甚至可以上升到謀反底限的行為，當時同志們就都說，影響太壞，必須殺一儆百！（眾人以為宜禁止之，不從者討之）

時任諫議大夫的賈逵說：現(xiàn)在是非常時期！千萬不能這樣，下令沿路全體退伍軍人復原待遇，所過之處各地政府安排食宿！（方大喪在殯，嗣王未立，宜因而撫之。乃為作長檄，告所在給其廩食）

他現(xiàn)在根本沒時間去立威，因為他要迅速趁著老爹的聲威和新王繼位后的慣性將大漢的過戶文件徹底簽名過戶。

整個魏晉時代的歷史邏輯，就是禪讓機制下演化的一條無可奈何注定走向崩潰的路。

啥叫禪讓，聽上去高端無比，其實就是名不正言不順。

你為了堵住絕大多數人的嘴，就必須要各種各樣的妥協(xié)。

悲劇，就從這一步步的妥協(xié)中開始了。

從古至今，在政權禪讓之時，都有三個要解決的問題：

一個是國家操作系統(tǒng)，也就是文官集團的支持問題；一個是軍隊槍桿子的控制問題；一個是老天爺的臉色和進步的功勛問題。

先來看第一個環(huán)節(jié)，曹魏統(tǒng)治地基的文官集團要趕緊都跳出來磕頭哭鬧的求他曹家改天換地。

曹操220年正月走人，二月，陳群就端出來了一個議案，大名鼎鼎的“九品官人制”（九品中正制）出場了。

這個九品中正制，算是承前啟后，前面接上了兩漢的“察舉制”，后面續(xù)上了我們熟悉的“科舉制”，成為了中間一個極其重要的選拔人才的方法。

來介紹一下，啥叫“九品中正制”。

1、九品，就是對人才分出了九個檔次，上上，上中，上下，中上，中中，中下，下上，下中，下下。

這九個檔次，對應九品。

實際上真正管用的，是中間的二到六品，下品的那三個檔次是根本沒有入仕資格的。

一品，也就是“上上品”，那是虛的，輕易不給人的，過去咱們的老祖宗們都明白月盈則虧這個概念，除了皇帝大人，什么崗位輕易都是不做到頭的。

很多時候，不僅僅是“虛”著點和氣。

事不做絕，話不宜滿，福不享盡，這是智慧。

你就這么牛，還上上品？規(guī)規(guī)矩矩當你的上中品吧。

2、中正，就是評價人才的官職，最開始是各郡設中正官，由各郡的中正官來推舉本郡的人才。

問題來了，這不是和“察舉制”一樣嗎？

察舉制不也是地方太守推薦人才嗎？

這里有了個改動，“中正制”后，中央的吏部要根據你的推薦定品做決斷。

中正是咋定品的呢？

兩方面，一個是“家世”，也就是你的出身，要看你爸你爺爺乃至你祖宗混的好不好，有沒有名望。

你的父祖輩要是當過官，封過爵位，這都是好出身，也是中正官考察的重要方面。

另一個，叫“行狀”，就是你個人品行才能的總評，相當于小學時班主任給你寫小本的評語，不過這個評語可沒有班主任那么能說，你特別聰明，要是再管好自己不貪玩就更是好孩子了···

基本上就是四字短語，比如“德才兼?zhèn)洹?、“德?yōu)能少”、“天材英博”等等。

然后根據“家世”和“行狀”這兩方面，給你定品，也就是上面的那九個等級。

舉兩個例子：

劉邦，世代務農，德薄能優(yōu)，下中品，沛縣捕快，哪涼快哪呆著去。

王導，瑯琊王氏，太保王祥從孫，光祿大夫王覽之孫，德才兼?zhèn)?，上中品，尚書郎?/p>

定品原則上依據的是“行狀”，也就是你的能力，家世僅作參考。

但是嘛，原則這個東西永遠是卡普羅大眾的，通常在高層次的環(huán)節(jié)里，原則這個東西變通起來簡直不要太輕松。

紫禁城那么牛的地方，該跑馬照樣跑馬。

無論再過多少年，“原則的階級兩面性”也永遠會存在，在這里咱們永遠不要嫉妒和眼紅，這都是客觀必然存在的規(guī)律。

要做到的是啥呢？

1、當你有一天有資格享受到“原則的變通性紅利”后，千千萬萬學會別給你的恩公找麻煩；

2、對不是一個層次能量級的人千萬堅持原則，她管不住那張嘴的，別把自己害了。

回到陳群的九品官人法，細想也能明白，為啥要加上家世呢？況且“行狀”就那四個字，你咋品評呢？

真到了你那讓你定品時，是“德才兼?zhèn)洹备艽騽幽?，還是“這小伙子六世兩千石，他爸爸他叔叔他姥爺他舅舅前幾天咱還一塊吃過飯”更打動領導呢？

早期還算好說，因為司馬家中間也換過一次房本，需要培植自己的勢力，傳統(tǒng)的世家大族有合作的也有不合作的，鑿老曹家房梁的干部有一定量的缺口，所以還算開過一次上升通道，有一部分命好的寒門還算抓住了窗口期沖了上來。

比如西晉開國的大司馬石苞，家世是寒門，本來任你通天達才，這輩子也就那意思了，但是吧，作為司馬師陰養(yǎng)的那三千死士中的核心軍官，人家一朝政變出頭天了。

基本上發(fā)展到后面，尤其是到了兩晉時，就明明白白的“上品無寒門，下品無高門”了。

五品以上的官職全都是圈里人的崗位了，任你能耐再高水平再大，基本上也就是個六品官了。

前兩年流行的挺火的那句話“寒門再難出貴子”，實際上溯源是魏晉時代的事。

陳群搬出來這個“九品官人制”，主要是突出了“家世”的作用，也就是將今后做官的編制比率大概率的留在了現(xiàn)有的既得利益家族中了。

過去還有一代代地方上的逐漸混出來的子弟能夠一步步的進入官場，比如當年袁紹家的祖宗，起步時并不算高門，但也被推舉孝廉進的官場。

今后你中下層家族再感動天地，德才通天也沒戲了。

你必須得是“重點家庭”的孩子，才有機會走入上層建筑。

九品官人制，和剛剛過去的“察舉制”比起來，區(qū)別在于“家世”徹底從制度上重點化、資格化、壁壘化了。

這個制度后來也是讓曹魏亡國的最大制度性禍根。

各郡的中正官最開始也是由各郡長官推舉產生的，等于還是相當于區(qū)域自治。

重大改動，是在曹芳時代，也就是曹操的重孫子那輩，司馬懿加了個州中正官制度。

這就是大中正官，掌管州中數郡人物的品評，各郡的中正官變成了小中正官。

各州的大中正官由司徒推薦，小中正官由州中的大中正官推舉，司徒確認任命。

這樣一來，地方上的人事權就層層遞進的全被中央抓上來了，或者說全被最頂級的那幾個關鍵家族抓上來了。

自州中正的設立到后來的兩晉，九品中正制逐漸完成門閥化的轉變，而最終成為門閥士族的選舉工具。

“察舉制”當然還存在著，只不過越來越勢微，成為低級士族與寒族非常有限的低級上升通道了。

將名門望族利益寫進魏國黨章，這是一種交換。

由世家大族，潁川扛旗的陳家掌門陳群提出來，曹丕很明白這是怎么回事。

當年他爹“唯才是舉”，那是選邊站隊培養(yǎng)漢室拆遷隊。

現(xiàn)在“才”都已經選出來了，漢室已經塌了，魏家已經立起來了，該既得利益階層分紅了。

有理想底線的荀彧死了，但大多數士人并不是靠理想吃飯的，跟你曹家這些年臭不要臉我們是要得到補償的！

曹丕蓋章簽字，文官系統(tǒng)于是認為“天命不于常，帝王不一姓”，老劉家趕緊給人老曹家騰地方！

第二個環(huán)節(jié)，永遠要抓牢的槍桿子問題。

曹丕繼王位后，對軍隊方向進行了如下布置：

中央軍方面：前將軍夏侯惇升為大將軍；都護將軍曹洪升衛(wèi)將軍，遷驃騎將軍，這哥倆成為了中央軍中的總司令。

禁衛(wèi)軍方面：譙縣自己人許褚遷武衛(wèi)將軍，都督中軍宿衛(wèi)禁兵；中領軍曹休繼續(xù)為領軍將軍，后來曹休調整崗位后又由夏侯淵從子夏侯尚遷為領軍將軍。

南軍方面：征南將軍曹仁升車騎將軍，都督荊、揚、益州諸軍事，成為南方總司令；曹休后來調整為鎮(zhèn)南將軍，負責揚州方面軍事事務。

西軍方面：夏侯惇之子發(fā)小夏侯楙，封安西將軍、持節(jié)，承夏侯淵處都督關中；曹真為鎮(zhèn)西將軍，假節(jié)都督雍、涼州諸軍事；這小一輩的哥倆負責西線。

這里面，無一例外的沛國譙縣人。

這可真不是啥圈子文化，而是核心軍權的崗位必須得掌握在核心圈子的手里！

啥是核心圈子？

排個序哈：自家親戚>自己老鄉(xiāng)>自己門生>自己提拔。

這個序列至今仍然適用，但叫法有所調整，想進別人的核心圈子一定謹記這上面的四重關系去進行規(guī)劃。（今天說的有點多）

這里面，除了夏侯楙之外，全都有過征戰(zhàn)經驗，全都經歷過戰(zhàn)事考驗，全都是曹操三十年征戰(zhàn)后給他兒子留下的又忠心又強干的軍事班底！

這幫人意味著什么呢？

意味著絕大多數的軍官集團被你曹家控制著。

舉一個最基本的例子，許褚。

許褚不是曹家人，但卻是曹操老鄉(xiāng)，幾十年的保鏢，渭水叉腰的撐船好同志，從許褚的禁衛(wèi)軍中培養(yǎng)出來的軍官，封侯的居然能達到數十人，都尉、校尉的中級領導干部居然達到了百馀人。（初，褚所將為虎士者從征伐，太祖以為皆壯士也，同日拜為將，其后以功為將軍封侯者數十人，都尉、校尉百馀人，皆劍客也）

這幫人將來在走上工作崗位后，感恩的是老領導許褚，許褚又是譙縣系的鐵桿自己人，這些軍事集團的枝枝葉葉最終就全都會被曹丕控制。

司馬懿為何最后能在裝死快兩年的時候還能一朝咸魚翻身呢？

因為他兒子司馬師在干中護軍的時候陰養(yǎng)了三千死士！這里面有他培養(yǎng)的大量中下層軍官！

外姓諸將也分別都有進步，張遼遷前將軍；張郃遷左將軍；徐晃遷右將軍···

這些外姓將聽上去挺大牌的，但實際上都是被指揮控制的小棋子，他們的部曲中能混出來的軍官綁一塊也不會有許褚一個人提拔出來的多！

曹家將此時巔峰的全明星陣容總控核心軍權的掌控力簡直穩(wěn)如泰山！

但是吧，壽命這個重要環(huán)節(jié)永遠在左右歷史走向中的一個個核心砝碼。

二十年前，中國北方的命運取決于兩個大佬的壽！

二十年后，中國未來四百年的命運取決于兩個家族的壽！

好神奇，自打貌似逃離因果定律，一輩子刨墳掘墓，屠城徙民的高壽曹操走了以后，似乎將曹家人的壽命技能包也跟著一塊打包帶走了···

最后一個環(huán)節(jié)，祥瑞和功勛問題：

220年三月時，譙縣老家據說出現(xiàn)大龍了，還是黃色的。（三月，黃龍見譙）

五行相生是金、水、木、火、土。

漢是火，下一個接天命的就是土了。

黃色為土，黃龍就是土龍。

劉秀當年得天下定都洛陽后將“洛”字改為了“雒”。

水字邊給去了，因為他怕他炎漢這大火苗子讓水給澆嘍。

結果改完之后他家這幫接班人一個個倒在了33歲大關之前。

咱也不知道是不是缺水讓這大火苗子給烤的。

現(xiàn)在自詡土命的曹丕要把“雒”字改回“洛”，因為土克水完全不慫，水還能滋潤土生長萬物。

他家自從改了名之后，明顯比后漢有提高，繼位的皇帝壽命由33歲大關提高到了40歲！

整整七歲，了得?。?br>

龍出沒后一個月，四月，饒安縣同志們又報告發(fā)現(xiàn)了白化病的雞！

動物們表演完了，該人了。

六月，蜀將孟達前來投誠，曹丕迎來了人形祥瑞。

孟達看出來了曹丕那邊要走進新時代，二爺之死的影響力又太大，劉封還老擠兌他，于是給劉備寫了封告辭信，帶著部曲降魏了。（達既懼罪，又忿恚封，遂表辭先主，率所領降魏）

孟達叛變的這個時機非常棒，他作為劉備方面進獻的“祥瑞”，被曹丕開出了天價支票，封平陽亭侯，合房陵、上庸、西城三郡為新城郡，以孟達為新城太守。

曹丕對這個他爹夸過的生兒子榜樣很來氣，繼位沒多久就命曹休為鎮(zhèn)南將軍，假節(jié)都督諸軍事，擊破了孫權的歷陽軍屯，居然還打過了長江，燒了蕪湖營數千家。（孫權遣將屯歷陽，休到，擊破之，又別遣兵渡江，燒賊蕪湖營數千家）

曹丕就是派曹休教訓一下孫權，誰也沒想到居然打成了這個效果，早知道就多給曹休撥軍隊一口氣滅了他了！

六月，孟達投誠的同時，曹丕開始閱兵南征，高低滅了這小子！（六月辛亥，治兵于東郊。庚午，遂南征）

七月，孫權向他認慫送禮，丕哥你快過戶去吧。（孫權遣使奉獻）

曹丕至此名正言順的做好了全部準備。

十月乙卯，漢獻帝先是在高祖廟祭祀，報告列祖列宗公司終于徹底經營不下去了，連牌都掛不了了，隨后派代理御史大夫張音帶著全套符節(jié)捧著皇帝璽綬以及詔書，要讓位給魏王曹丕。

曹丕三次上書推辭，隨后在繁陽筑起高壇，

十月辛未，曹丕登壇受皇帝璽綬，即皇帝位。

燃起大火祭祀天地、山川，更改年號，大赦全國。

至此，漢作為天命的四百年代表，下班了。

天命，至此由秦傳漢，再由漢傳到了魏！

曹丕合法的接過了天命，使得西南的劉備突然間被扔過來了一個巨大的燙手山芋！

你這個漢中王政權存續(xù)的依據不存在了！

按理說曹魏篡漢，劉備不是應該更名正言順了嗎？大漢統(tǒng)一的重任就落在大爺身上了才對啊。

事實上，漢末的宗親何止成千上萬，人家曹魏這次也不是篡，是走完了所有合法流程的，北國全體階層認可的。