徐庶、石韜、崔州平都是飽學之士，這三個飽學之士有一個共同的朋友，在他們三個眼中，這個朋友也是飽讀詩書的青年才俊，但他們這個朋友，對他們三個的看法卻是一塌糊涂，甚至還有點瞧不上眼。

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在一起讀書時就曾對他們三個講：你們三個將來要是為官，最多也就是當個郡守、刺史，混個廳級干部了不起了，和我是比不了的。不但如此，他還經常自比管仲，聲稱自己有經天緯地之才。

這個青年才俊不是別人，正是大名鼎鼎的的諸葛亮。后來的故事也證明，當時諸葛亮自信心爆棚并非是狂妄自大，而是確實有兩把刷子，就從他能官拜宰相來說，那三個朋友就是比不了的。

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但他自比管仲，的確是有些夸張了。雖然他曾輔佐劉備三分天下，建立蜀漢，但最終鞠躬盡瘁不是也沒有完成平定中原興復漢室的偉業(yè)嗎？為什么沒有完成呢？除了客觀條件的局限，筆者以為他之所以沒有完成這樣的偉業(yè)，正是因為他缺少了管仲的才能。

那么，管仲有什么才能呢？那就是輔佐齊桓公九合諸侯，稱霸中原。

我們都知道，齊桓公在即位之初，齊國是既弱又亂，除了面積大些其他真是無善可陳，更無與諸侯爭霸的實力， 但自從拜管仲為相之后，齊國的面貌便煥然一新，不但國立漸漸增強，并最終讓齊桓公成為了春秋五霸之首。之所以能夠成就這番偉業(yè)，應完全得益于管仲在齊國進行了大刀闊斧的改革，所以我們總結管仲才能便是他的改革之才，這樣的才能是諸葛亮所不具備的。

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那么，他是怎么改革的呢？

這次改革，具體措施繁雜，因為篇幅有限不能一一列出，但總的原則只有一個，那就是“作內政而寄軍令”，目的也只有一個，那就是軍政一體。什么意思呢？用現(xiàn)在的話說就是一切內政措施都要以為軍事斗爭做準備為基本點。

他將齊國劃分為21個鄉(xiāng)，15個為“士鄉(xiāng)”，“士鄉(xiāng)”之人專門負責打仗耕田，也就是“耕戰(zhàn)之民”。以5鄉(xiāng)為單位分為左中右三軍，是為“參其國”；又將一鄉(xiāng)分為連、里，軌四級行政，其中5家鄰居為一軌，這叫“伍其鄙”。

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這樣做不僅能保證充足的兵源和充足的糧草，還保證了軍隊的團結，因為5家鄰居利害禍福相同，所以，“守則同固，戰(zhàn)則同強”。

看到這里可能有人會說，所謂管仲的軍政一體不就是先軍政治嗎？呵呵，隨便你怎么叫吧。不過呢，玩先軍政治的人總是把自己玩的人民玩的連大米肉湯都喝不上，但管仲卻能玩得風生水起，國富民強。這一點隔壁的老金家也應自愧不如。

在管仲將齊國分為21個鄉(xiāng)里，除了15個士鄉(xiāng)還有6個工商之鄉(xiāng)，工商之鄉(xiāng)的人專事工業(yè)與商業(yè)的經營活動，不參與打仗。這樣的分工不但解決軍政一體之下整個社會對商品的需求，同時也繁榮了齊國的經濟，有利于社會的穩(wěn)定。

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除此之外，他還一改過去收人頭稅的做法，實行了鹽鐵專賣，以此手法充盈國庫。

這樣的改革在今天看來可能不算什么，但在春秋時期，可是獨步天下首創(chuàng)之舉，比其他諸侯國不知道要高到哪里去了！

我們再看諸葛亮，諸葛亮助劉備建立蜀漢之后，雖說也進行了一些改革，但所涉及的無非都是一些舉賢任能，澄清吏治的小動作，制度框架仍沿用的是漢朝的結構，在軍事方面采用的還是屯田制，這一制度，在當時的東吳與曹魏是一樣的，所以制度上來講，蜀漢政權在與吳、魏對抗的時候并無什么優(yōu)勢。

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諸葛亮為北定中原曾經六出祁山，這六次都是以失敗告終，究其原因大多都是因為糧草不濟。

所以，事實也證明正是蜀漢政權的制度弊端最終限制了諸葛亮的遠大理想。試想諸葛亮若能像管仲那樣，對蜀國進行一場軍政一體的改革，三國歸蜀或者興復漢室也不是沒有可能的，遺憾的是他并不具有這樣的改革才能，所以，終其一生也只能鞠躬盡瘁死而后已了！