《鄉(xiāng)土中國》之無為政治與從欲望到需要(后附思維導圖+獲取方法)
無為政治內(nèi)容總結:
在本文中,作者提出鄉(xiāng)土社會的政治本質(zhì)是一種“無為政治”的觀點并論述了其原因。首先,作者從權力的角度切入,提出兩種權力類型:橫暴權力和同意權力,橫暴權力是立足社會沖突得出來的,可以看作是對立雙方互相妥協(xié)的產(chǎn)物,而同意權力是立足社會合作得出來的,可以看作是社會多方互相妥協(xié)的產(chǎn)物,作者在提出兩種權力類型后還特別說明兩種權力類型并非截然對立,而是可以共同存在于一個社會中的;其次,作者在橫暴權力和同意權力兩種概念基礎上,闡述人們喜好和需要權力其本質(zhì)是喜好和維護權力背后的經(jīng)濟利益,而這一點在橫暴權力中更加突出,作者緊接著就據(jù)此分析了中國封建社會,封建統(tǒng)治者們通過橫暴權力的手段獲取權力,但是卻無法依靠橫暴權力而繼續(xù)維護自身的經(jīng)濟利益和發(fā)展,這是因為中國鄉(xiāng)土社會是一種小農(nóng)社會,其生產(chǎn)能力極其有限,不足以支撐橫暴權力的基礎,因此封建統(tǒng)治者不得不在鄉(xiāng)土社會的中運用同意權力,而同意權力又受限于小農(nóng)經(jīng)濟的特點而沒有真正發(fā)展起來,便自然呈現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會政治的最突出特點,即無為政治。最后,作者也就因此邏輯陳述中最后得出自己的觀點。

從欲望到需要內(nèi)容總結:
在本文中,作者指出鄉(xiāng)土社會到現(xiàn)代社會的標志就是人們由欲望轉向需要。首先,作者開篇就提出自己的觀點,引出“欲望”和“需要”兩個概念;其次,作者從對“欲望”的解釋入手,分析欲望的定義和內(nèi)涵,并結合鄉(xiāng)土社會的特點闡述在鄉(xiāng)土社會中欲望不僅僅是生理事實,同時也是一種文化事實;最后,作者則由鄉(xiāng)土社會過渡到現(xiàn)代社會,指出現(xiàn)代社會由于變遷迅速,作為文化事實的“欲望”已經(jīng)不足以解釋人們和社會的行為,于是“需要”的概念便產(chǎn)生了。
