段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)嫣的感情是不是愛(ài)，一直在天龍八部迷中分歧很大的。有人認(rèn)為段譽(yù)是真的愛(ài)王語(yǔ)嫣，也正反映的是佛家七苦中的“求不得”，段譽(yù)到最后已經(jīng)近乎天下無(wú)敵，又貴為皇帝，但卻無(wú)法得到所愛(ài)之人，這才顯得苦。最后新修版里，王語(yǔ)嫣離開(kāi)段譽(yù)回到了慕容復(fù)身邊，更是符合天龍“求不得”“終生皆苦”的主旨。

另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，段譽(yù)愛(ài)的從來(lái)都不是王語(yǔ)嫣，而是無(wú)量山瑯?gòu)钟穸粗械哪亲子竦裣?。而王語(yǔ)嫣不過(guò)因?yàn)榕c玉像相似，成為了雕像的替代品，這才讓段譽(yù)神魂顛倒，不能自拔。從段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)嫣追求過(guò)程就可以看出來(lái)，完全是畸形的毫無(wú)尊嚴(yán)的追求，無(wú)論是對(duì)自己大理國(guó)世子繼承人、武林世家大理段氏傳人的身份都毫不在乎。

那么，段譽(yù)到底愛(ài)不愛(ài)王語(yǔ)嫣呢？根據(jù)新修版，可以很明確的看出來(lái)，段譽(yù)并不愛(ài)王語(yǔ)嫣！段譽(yù)對(duì)王語(yǔ)嫣的感情，其實(shí)就是對(duì)某件藝術(shù)品或者某個(gè)明星的瘋狂迷戀，用金庸小說(shuō)里的話(huà)就是“心魔”！段譽(yù)初見(jiàn)王語(yǔ)嫣，在完全不了解的情況下，只因她的容貌與無(wú)量山石洞中的玉像相似，心中立時(shí)便生出“她是神仙姊姊”的意念，由此產(chǎn)生了移情。

每多見(jiàn)一次，便多一次暗叫王語(yǔ)嫣“神仙姊姊”，當(dāng)初曾經(jīng)向神仙姊姊所磕的一千個(gè)頭，似乎都變成了朝王語(yǔ)嫣磕的。也就是說(shuō)，段譽(yù)把心中將“神仙姊姊”所有美好的描繪，冰肌玉貌、神清骨秀的仙女形貌，都加在王語(yǔ)嫣身上。其實(shí)不但王語(yǔ)嫣并不是如此美艷若仙，即使現(xiàn)實(shí)中的玉像本身，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及段譽(yù)心中不斷美化，最后構(gòu)成的意像，這也就是佛家所謂的“心魔”。

段譽(yù)一見(jiàn)鐘情的，從來(lái)不是王語(yǔ)嫣，而是無(wú)量山洞中的那座白玉雕像。至于段譽(yù)為什么會(huì)愛(ài)上雕像，其實(shí)也是一個(gè)意外，小說(shuō)原文里是這么描寫(xiě)的：

但見(jiàn)帛卷上赫然出現(xiàn)一個(gè)橫臥的裸女畫(huà)像，全身一絲不掛，面貌竟與那玉像一般無(wú)異。段譽(yù)只覺(jué)多瞧一眼也是褻瀆了神仙姊姊，急忙掩卷不看。

這時(shí)的段譽(yù)，還是一個(gè)沒(méi)什么世面經(jīng)歷的處男，忽然見(jiàn)到了神仙姐姐的玉體，一下子就如癡如醉了。這才是段譽(yù)無(wú)端對(duì)王語(yǔ)嫣迷醉的真實(shí)原因。所以在新修版里，段譽(yù)也徹底清醒了過(guò)來(lái)，原文是這么描寫(xiě)的：

段譽(yù)再次見(jiàn)到玉像，霎時(shí)之間，心中一片冰涼，登時(shí)明白：“以前我一見(jiàn)語(yǔ)嫣便為她著迷，整個(gè)心都給她綁住了，完全不能自主。人家取笑也罷，譏刺也罷，我絲毫不覺(jué)羞愧。語(yǔ)嫣對(duì)我不理不睬，視若無(wú)睹，我也全然不以為意。之所以如此自輕自賤，只因我把她當(dāng)做了山洞中的‘神仙姊姊’，竟令我昏昏沉沉、糊里糊涂，做了一只不知羞恥的癩蛤蟆。那并不是語(yǔ)嫣有什么魔力迷住了我，全是我自己心生‘心魔’，迷住了自己。

也就是說(shuō)，段譽(yù)在最后也意識(shí)到了，自己對(duì)王語(yǔ)嫣是沒(méi)有愛(ài)的，只不過(guò)是對(duì)雕像的移情。這也回到了天龍八部的主旨：“無(wú)人不冤，有情皆孽”！段譽(yù)并不是真的愛(ài)王語(yǔ)嫣，愛(ài)上王語(yǔ)嫣只是一場(chǎng)誤會(huì)而已。