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據(jù)說海頓的雇主尼古勞斯親王,非常迷戀埃斯特黑扎城堡

2022-10-19 18:07 作者:中國崛起呀  | 我要投稿

貝多芬660、據(jù)說海頓的雇主尼古勞斯親王,非常迷戀埃斯特黑扎城堡


2021-04-21 15:36,網(wǎng)友“魚兒聊藝術(shù)”發(fā)表名為《【西方音樂史23】古典主義大師海頓》的文章。(2人贊同了該文章)

…藝、術(shù)、藝術(shù):見《牛頓103》…

(…《牛頓》:小說名…)

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文章內(nèi)容:

…內(nèi)、容、內(nèi)容:見《歐幾里得66》…

(…《歐幾里得》:小說名…)

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盡管交響曲?和弦樂四重奏?海頓(Haydn,1732-1809)之前就已出現(xiàn),

但他在今天仍被冠之以“交響樂之父”“弦樂四重奏之父”,

因為這兩種形式到了海頓的手中,才逐漸從帶有洛可可味道的早期古典風(fēng)格,發(fā)展為成熟的古典風(fēng)格。

…形、式、形式:見《歐幾里得13》…

…典、古典:見《牛頓170》…

…發(fā)、展、發(fā)展:見《伽利略21》…

(…《伽利略》:小說名…)

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海頓可以說是最純粹的古典主義大師了,

他的音樂洋溢著對生命的熱愛,充滿了純凈而高貴的情愫(sù),呈現(xiàn)出富于幽默感的睿智,

而且海頓的作曲技藝無可挑剔,他將古典主義強調(diào)和諧的形式?發(fā)展到了完美之境。

…主義:最高理想和準則。

某某主義指:以某某為最高理想和準則的思想體系。比如:

拜金主義:是把追求金錢作為最高理想和基本原則,一切活動都是為了金錢;

極權(quán)主義:是把追求權(quán)力的最大化作為最高準則;

自由主義:是把人的自由作為最高理想和準則的思想體系…

…和、諧、和諧:見《牛頓37》…

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在創(chuàng)作上,海頓并不固守一定之規(guī),總是不斷嘗試管弦樂隊的各種新穎(yǐng)的運用方式,

…創(chuàng)、作、創(chuàng)作:見《伽利略20》…

…運、用、運用:見《伽利略29》…

…方、式、方式:見《歐幾里得57》…

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比如在《第82交響曲“熊”》中?對笨熊緩慢步態(tài)的模仿,

在《第83號交響曲“母雞”》中?對母雞咯咯叫聲的表現(xiàn),

在《第94交響曲“驚愕”》中?那個著名的?能把人從瞌睡中驚醒的力度爆發(fā),

都是富于實驗精神的創(chuàng)作。

…實、驗、實驗:見《歐幾里得11》…

…精、神、精神:見《牛頓154》…

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《升f小調(diào)第45交響曲“告別”》?是海頓最有意思的作品之一,標題源于以作為末樂章的柔板。

據(jù)說海頓的雇主尼古勞斯親王,非常迷戀?埃斯特黑扎城堡的?宏偉宮殿?和美麗花園,

總是帶著自己的樂師們?nèi)ツ抢锍W〔粴w,令大家無法忍受。

于是?有一次?海頓便創(chuàng)作了這首交響曲,

在為親王演出時,樂師們在最后的樂章一個接一個演完自己的聲部,然后吹熄蠟燭離去,

…聲、部、聲部:見《貝多芬234》…

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后來親王似乎感覺到某種暗示,便帶著他們返回了維也納。

…感、覺、感覺:《牛頓120》…

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海頓一生創(chuàng)作了一百多首交響曲,和八十多首弦樂四重奏。

他的弦樂四重奏是古典室內(nèi)樂中?最重要的部分之一,尤其是《皇帝四重奏》、《五度四重奏》、《云雀四重奏》和篇幅浩大的《臨終七言》等,堪稱珍貴之作。

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其中《皇帝四重奏》第2樂章“如歌的柔板”即著名的《上帝保佑弗朗克皇帝》,曾經(jīng)被奧地利?和德國不約而同用作了自己的國歌,

它的旋律深情而高貴,

抒發(fā)了流淌自心底的廣博之愛,

是古典室內(nèi)樂最令人感動的樂章之一。

…旋、律、旋律:見《貝多芬71》…


海頓的器樂作品,除交響曲?和弦樂四重奏,還有鋼琴奏鳴曲、鋼琴三重奏、小號協(xié)奏曲?和大提琴協(xié)奏曲等。

而在聲樂領(lǐng)域,他也同樣成就輝煌,作有清唱劇《創(chuàng)世紀》和《四季》、大量的歌劇、十幾部彌撒曲等作品。

…聲、樂、聲樂:見《貝多芬62》…


偉大的《創(chuàng)世紀》深受亨德爾《彌賽亞》的啟發(fā),

…亨德爾:見《貝多芬655、“哈里路亞”大合唱是亨德爾的標志性作品》…

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當年海頓在英國觀看此劇時,《哈利路亞》合唱令他感動萬分,

因此?決定創(chuàng)作一部自己的清唱劇,即《創(chuàng)世紀》。

這部清唱劇腳本以彌爾頓《失樂園》為基礎(chǔ),并結(jié)合《圣經(jīng)》“創(chuàng)世紀”,突出表達了更加世俗化和人性化的情感。

…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ):見《歐幾里得37》…

…化:后綴。加在名詞或形容詞之后構(gòu)成動詞,表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài):綠~。美~。惡~。電氣~。機械~。水利~…見《歐幾里得2》…

…性:1.物質(zhì)所具有的性能;物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì):黏~。彈~。藥~。堿~。油~。2.后綴,加在名詞、動詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~,表示事物的某種性質(zhì)或性能:黨~。紀律~。創(chuàng)造~。適應(yīng)~。優(yōu)越~。普遍~。先天~。流行~…見《歐幾里得10》…

…情、感、情感:見《牛頓101》…

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彌爾頓的原作?主要講的是天使拉斐爾應(yīng)亞當?shù)恼埱?,向他敘述上帝?chuàng)世的過程,并包含關(guān)于人類之美?和愛情之美的內(nèi)容。

…敘、述、敘述:見《歐幾里得154》…

…過、程、過程:見《歐幾里得194》…

…美:見《牛頓103》…

…愛情:見《貝多芬326、愛情是什么》…

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海頓的清唱劇以此為基礎(chǔ),通過對大自然——諸如對電閃雷鳴、流水潺(chán)潺、風(fēng)雪雨夜、飛禽走獸的具體描寫,使上帝創(chuàng)世的神話變得具象化,并加強了對生活之美的肯定,

…自、然、自然:見《歐幾里得128》…

…具、體、具體:見《牛頓123》…

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把愛情描寫成自然?和生命的最崇高者,以此作為對創(chuàng)世者的頌揚。

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另一杰出的清唱劇《四季》,是有史以來第一部非宗教題材的世俗清唱劇,

它是一幅風(fēng)俗畫,也是一首田園詩,

它宛如《創(chuàng)世紀》的續(xù)篇,描寫一些普通人在一年四季中的快樂生活,

…生、活、生活:見《伽利略29》…

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或許他們都是“亞當”和“夏娃”的后代,

雖然失去了上帝賜予的“伊甸園”,

然而在生活中卻找到了真正屬于自己的“樂園”。

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海頓的彌撒曲?是古典主義聲樂的經(jīng)典,充滿了和諧?與美妙的旋律,

…經(jīng)、典、經(jīng)典:見《牛頓196》…

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最著名的有《管風(fēng)琴大彌撒曲》、《戰(zhàn)爭彌撒曲》、《納爾遜彌撒曲》和《管樂隊彌撒曲》。

他的歌劇?在今天演出的機會?雖不是很多,但也不乏優(yōu)秀之作,比如《哲學(xué)家的靈魂》一劇,洋溢著樂觀的古典主義精神。

…哲、學(xué)、哲學(xué):見《歐幾里得110》…

…家:見《歐幾里得92》…

…靈、魂、靈魂:見《牛頓104》…

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海頓的音樂洋溢著對生命的熱愛,充滿了純凈而高貴的情愫(sù),呈現(xiàn)出富于幽默感的睿智,

他的音樂告訴我們:快樂來自于生命,來自于心靈,來自于愛。

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發(fā)布于2021-04-21 15:36

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“通觀莫扎特的音樂,非一兩句話可以概括,或許用“點石成金”四個字可以形容他超人的創(chuàng)作能力。

他音樂中的浪漫主義傾向,又使他不僅僅是海頓的繼承者,同時還是貝多芬的先聲

請看下集《貝多芬661、莫扎特的一生中,愛情經(jīng)歷對他的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響》”


若不知曉歷史,便看不清未來

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