明·李贄·張氏雀鼠

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? ?《山中一夕話》卷九

【原文】

張士簡(jiǎn)名率，嗜酒疏脫，忘懷家務(wù)。

在新安，遣家僮載米二千斛還吳，耗失大半。

張問其故，答曰：“雀鼠耗也?！?/p>

張笑曰：“壯哉雀鼠!”

【今譯】

（張士簡(jiǎn)：名率，字士簡(jiǎn)，吳郡人，為南朝名士，張氏家族極豪富，張氏為吳郡大家，張率的曾祖父張?jiān)?、祖父張永，父親張環(huán)在南朝的宋、齊、梁各代做著大官兒。）

南朝名士張士簡(jiǎn)，又名張率，喜歡喝酒，嗜酒如命，為人粗疏超脫，粗心隨意，不太關(guān)心家務(wù)事，從不把家務(wù)放在心上。

張率在新安（地名，在今安徽）的時(shí)候，有一次他派遣家里的仆人家僮裝上了二千斛米運(yùn)回到吳郡（今蘇州一帶），不料在路上丟的丟，撒的撒，米損耗了大半。

張率問家僮為何損失了這么多米，家僮回答說：“雀鼠耗也，是被麻雀和老鼠吃了。”

張率聽了大笑著說：“真是壯舉，壯偉啊，這些麻雀和老鼠?！?/p>

【賞析】

斛：容量單位，古代以十斗為一斛，南宋末年改為五斗。

南朝名士張率對(duì)無故丟失了千斛米毫不在意，當(dāng)他得知無故損失了千斛米的時(shí)候，竟不予追究，僅僅只是用了一句笑話“壯哉雀鼠!”打發(fā)掉，不了了之，表現(xiàn)得那樣瀟灑超脫，疏脫可愛。

張率所處的魏晉南北朝，是一個(gè)非常注重精神自由和個(gè)性不羈的時(shí)代，該時(shí)期的文人名士大多放浪形骸，個(gè)性張揚(yáng)，他們把精神的愉悅和心靈的通達(dá)作為人生的最高境界，故往往不注重物質(zhì)及世俗的看法，表現(xiàn)得千般風(fēng)流，萬般瀟灑。

本文寥寥幾筆，一問一答，就活現(xiàn)出張率灑脫狂放的性格，以及他家產(chǎn)的富有，刻畫得十分生動(dòng)，語言簡(jiǎn)練傳神。

作者李贄(1527-1602）明代思想家、文學(xué)家，今福建泉州人。作為杰出的啟蒙思想家，李贄是反對(duì)封建專制主義的先驅(qū)，李贄比前人更為徹底地反對(duì)權(quán)威，反對(duì)偶像崇拜，要求尊重個(gè)性和個(gè)人權(quán)利，他主張個(gè)性解放與自由，他的思想具有極大的叛逆性和革命性，在當(dāng)時(shí)堪稱“另類”。其所著《焚書》發(fā)表后，在明代曾兩次遭焚毀。萬歷三十年（1602），李贄被逮下獄，不久自刎于獄中。

又見：

雀鼠耗，què shǔ hào

（原文）

《梁書·張率傳》：在新安遣家僮載米三千石還吳宅，既至，遂耗太半。率問其故，答曰：'雀鼠耗也。'率笑而言曰：壯哉雀鼠！