本文的意圖并非推翻既定歷史，以此推動任何一種理論，它僅為一系列小說故事提供一個虛構(gòu)的背景。幾年前，我開始寫柯南，構(gòu)想出了他那個時代的“歷史”和那個時代的種族，以此賦予這個人物和他的傳奇更多的真實性。在創(chuàng)作這些故事時，我發(fā)現(xiàn)堅持“事實”和“歷史”更容易想象（因此去描繪）他是一個有血有肉的人物，而不僅僅把他當做一個角色。在創(chuàng)作這個人物并構(gòu)思他在那個時代各個國家的歷險記時，我從未違反“事實”，也沒有違背以下所設(shè)的“歷史”精神，而是一直遵循這個歷史線路。正如真正的歷史小說家遵循真實歷史路線一樣。在我所寫的這一系列故事中，我一直遵循“歷史”。

對于尼米迪亞編年史家稱之為前巨變的那個時代，我們只了解其后期的情形，此外知之甚少，即便后期那段歷史也籠罩在傳說的迷霧之中。已知的歷史開始于前巨變文明的衰落期，主要有卡梅拉、沃盧西亞、維魯拉、格蘭鐸、圖勒和康莫利亞等王國主宰。這些人操相似的語言，有著共同的起源。那時候還有其他已經(jīng)開化的王國，但那些王國的居民是截然不同的、更為古老的種族。

皮克特人居住在深入西海的群島上；亞特蘭蒂斯人居住在位于皮克特群島和圖勒大陸之間一塊較小的大陸上；萊穆利亞人居住在東半球一系列群島上。在那個時代，他們都是野蠻人。

那時，大片地區(qū)尚未開墾。已開化的王國雖然面積大，但僅占據(jù)了整個星球相對很少的一部分。圖勒大陸最西的王國是沃盧西亞，最東的是格蘭鐸。格蘭鐸東部是綿延無邊、廣闊荒蕪的沙漠，那兒的人民比起鄰國來說，遠沒有那么高的文明程度。在沙漠地帶較好的地方，在叢林中，在群山里，零零散散地分布著原始野人的氏族和部落。遙遠的南方有一個神秘的文明國度，與圖勒文明互不相干，而且那是個前人類王國。遙遠的大陸東海岸住著另一個人類種族，他們很神秘，而且是非圖勒人，時常與萊穆利亞人交流聯(lián)系。他們發(fā)源于萊穆利亞群島東部某個陰暗的無名島。

圖勒文明逐漸瓦解，其軍隊很大一部分是由野蠻人組成的雇傭軍。皮克特人、亞特蘭蒂斯人和萊穆利亞人擔(dān)任將領(lǐng)、政治家，甚至國王。大地上四處都能聽到有關(guān)王國間的戰(zhàn)爭、沃盧西亞和康莫利亞之戰(zhàn)，以及亞特蘭蒂斯人得以在大陸建立王國的征服傳說，傳說的數(shù)量比歷史上真實的戰(zhàn)爭要多得多。

后來，大災(zāi)難震撼了世界。亞特蘭蒂斯和萊穆利亞沉沒了，皮克特群島被抬高形成了新大陸的山峰。部分圖勒大陸消失在海浪里，有的則下沉形成大的內(nèi)陸湖和內(nèi)海。噴發(fā)的火山、可怕的地震，摧毀了帝國光輝燦爛的城市，一個個國家消失了。

野蠻人比開化的種族幸運一些。皮克特群島的居民被滅絕，但他們的大殖民地（為抵擋侵略而建立在沃盧西亞南部邊境群山中的緩沖地帶）卻毫發(fā)未損。亞特蘭蒂斯大陸王國同樣幸免于難，因而成千上萬的人乘船從沉沒地來到這里避難。不少萊穆利亞人逃到了受損相對較輕的圖勒大陸東海岸。他們被那兒的遠古種族所奴役，從此，開始了一段長達幾千年被奴役的屈辱史。

在大陸西部，由于發(fā)生巨變，產(chǎn)生了很多奇異的動植物。濃密的叢林覆蓋了平原，河流沖開道路匯入大海，雄偉的群山拔地而起，湖泊掩蓋了古城的斷壁殘垣，使之成為肥沃的河谷。從下陷區(qū)到大陸上的亞特蘭蒂斯王國，到處都涌聚著野獸和野人——猿人和猿。盡管不得不為了生存而經(jīng)常開戰(zhàn)，但他們還是保留了早期高度野蠻主義王國的遺址。由于被剝奪了金屬和礦藏的所有權(quán)，他們成了石匠，就像遠古的祖先一樣。當他們這種奮斗掙扎的精神與強有力的皮克特王國相遇時，就發(fā)展出了真正的藝術(shù)水準。皮克特人重新回到了鉆木取火的時代，不過在人口和作戰(zhàn)方面卻發(fā)展得更為迅速。他們絲毫沒有亞特蘭蒂斯人的藝術(shù)細胞，他們是更兇悍、更實際、更多產(chǎn)的種族。他們不像敵人一樣在象牙上繪制、雕刻圖案，卻留下了大量有效的燧石武器。

這些石器時代的王國沖突不斷，一系列血腥的戰(zhàn)爭使人口最多的亞特蘭蒂斯人退回到野蠻時代，皮克特人的進化進程也被迫中斷。巨變之后過了五百年，原始王國消失了?，F(xiàn)在是由野蠻人構(gòu)成的國家——皮克特，他們與亞特蘭蒂斯的野蠻部落不斷開戰(zhàn)。前者擁有人口數(shù)量和團結(jié)一致的優(yōu)勢，而后者則是一些松散的族群。這就是當時西方的情況。

在遙遠的東方，拔地而起的高山和連綿的湖泊隔斷了人們與外界的聯(lián)系。在那兒，萊穆利亞人在遠古統(tǒng)治者的管制下像奴隸一樣勞作。遙遠的南方依然是個謎。由于未受巨變的破壞，南方仍然是前人類狀態(tài)。在圖勒大陸，一個非沃盧西亞國家的種族幸存下來，他們居住在東南方的低山中，是一支已開化的種族，叫做哲米瑞人。世界各地都散居著類人猿的野蠻種族，他們對偉大文明的起起落落全然不知。不過，有一個民族正在遙遠的北方悄然成形。

巨變時期，一群類似尼安德特人的野蠻人逃到北方避難。他們發(fā)現(xiàn)，在這冰雪覆蓋的地方只居住著一個物種，那就是兇殘的雪猿。雪猿是一種巨型動物，毛發(fā)濃厚，它們是當?shù)氐耐林缫堰m應(yīng)了那種氣候。于是他們攻擊雪猿，把雪猿趕到北極圈以北，任其自生自滅。然而，后者適應(yīng)了新的艱難環(huán)境，并且出乎意料地開始在那兒繁衍生息。

皮克特–亞特蘭蒂斯之戰(zhàn)把一個潛在的新文明扼殺在搖籃里。在那之后，另一場破壞程度較輕的災(zāi)難再度改變了原始大陸的面貌，使原來的湖泊連接成一個廣闊的內(nèi)海，進一步把東西方分離開來。伴隨而來的地震、洪水及火山爆發(fā)加劇了原始人的消亡。之后，部落戰(zhàn)爭開始了。

此次災(zāi)難過后一千年里，西方世界是一個叢林密布、湖泊成群、河流洶涌的荒涼國度。在西北樹木覆蓋的山林中，生活著游移不定的猿人，他們沒有語言，也沒有使用火或其他工具的知識。他們是亞特蘭蒂斯人的后代，現(xiàn)在又退回到狂風(fēng)呼嘯的混亂叢林中。很多年以前，他們的祖先就在此地艱難爬行，不能直立行走。西南零零散散地分布著退化的野人族群，他們居住在洞穴里，只能說一些簡單、原始的語言。然而，他們?nèi)匀槐Ａ糁た颂厝说拿郑贿^這個名字作為一個稱呼，僅僅是為了表明他們是人類，以此來區(qū)分他們?yōu)樯婧褪澄锒鴮沟恼嬲F類。這個稱號是他們與前一階段僅有的聯(lián)系了。無論是骯臟的皮克特人還是類人猿亞特蘭蒂斯人，都與其他部落或民族沒有任何聯(lián)系了。

在遙遠的東方土地上，萊穆利亞人經(jīng)受了長年累月的殘酷奴役，逐漸野蠻兇狠起來，最終發(fā)展到幾乎可以稱之為獸性的程度，他們的力量不斷壯大并推翻了壓迫他們的主人。他們是野蠻人，卻昂首闊步走在一個異族文明的殘跡上。那個文明的幸存者懼怕這群滿腔憤怒的奴隸，紛紛逃往西方。這些野蠻人襲擊并推翻了南方那個神秘的前人類王國，通過與這個前人類文明的接觸，他們改變并最終代替了自己原有的文化。新的王國名為斯泰吉亞。當作為一個完整的種族被消滅后，一部分原住民幸存下來，反而倍受崇拜。

在世界的各個角落，小群野蠻人正顯示出向前發(fā)展的趨勢；這些跡象是零散的，沒有規(guī)律的。在北方，有個部落正在興起。這些人是希伯萊人（Hyborians/Hybori）。他們信仰的神祇是布利——偉大的領(lǐng)袖。在巨變時期，當國王率隊進入北方時，古老傳說中的布利在人們的腦海中已經(jīng)很模糊了，部落人民對布利僅存的記憶就是那些夸張的民間故事。

希伯萊人遍布北方，現(xiàn)在開始輕松悠閑地向南方開進。目前，他們尚未與其他種族產(chǎn)生聯(lián)系，其征戰(zhàn)都是自己種族的內(nèi)戰(zhàn)。在北方生活了一千五百年之后，他們成了身材高大的種族，有黃褐色頭發(fā)和灰色眼睛，精力旺盛而好戰(zhàn)，并且早已顯示出明顯的藝術(shù)才能和詩情。他們大部分仍然靠狩獵為生，但南方部落飼養(yǎng)牛已有幾個世紀之久。他們中的一個部落與眾不同，至今仍完全與其他部落隔離。一個游蕩者去過遙遠的北方，并帶回消息說，那塊被認為荒無人煙的冰原有大片類人猿的人類部落。他發(fā)誓說，這些人的祖先正是被希伯萊人的祖先從宜居土地上驅(qū)逐出去的獸類。這個游蕩者極力主張派遣大部隊越過北極圈根除這些獸類。他發(fā)誓，這些畜生正在進化成真正的人類。然而，他被大家當成笑料，僅有一小隊具有冒險精神的年輕戰(zhàn)士跟隨他去了北方，但再也沒有回來。

而希伯萊部落卻向南方遷移，隨著人口的增長，這種移動的規(guī)模變得越來越大。隨后便是游蕩與征服的歲月。在整個世界歷史的演變過程中，部落與部落遷移處在不斷變化中。

看看五百年后的世界吧。黃褐色頭發(fā)的希伯萊人已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方和西方，征服并摧毀了眾多無名的小部落。由于融入了被征服種族的生活，前期遷移者的后代已經(jīng)開始顯現(xiàn)出變化的種族特征。這些混合的種族又遭到新來的、血統(tǒng)更純正的遷移者的襲擊，如同掃帚不偏不倚地掃清一切廢墟，他們遭到大肆掃蕩。周而復(fù)始，在混亂的種族廢墟與種族末代人中，他們變得更為復(fù)雜。

然而，征服者完全割斷了與先前種族的聯(lián)系。至于東南方的哲米瑞人后代，他們與無名的部落逐漸融合，在種族融合帶來的全新生機和活力下，他們嘗試著重振自己沒落的古老文明。西方的類人猿亞特蘭蒂斯人開始了漫長的演變過程，他們已經(jīng)經(jīng)歷一個輪回，早已忘記了之前作為人的時代，并且對先前的生存狀態(tài)一無所知。因此，他們的進化無法借助人類記憶的幫助，也不會受到人類記憶的阻礙。在他們南方，皮克特人仍然停滯于野蠻狀態(tài)，這顯然違背了自然規(guī)律（要么進化要么退化）。再往南，古斯泰吉亞王國依然像謎一般，毗鄰它東部邊界的是游牧野人的部落，也就是閃米特人的后代。

與皮克特人居住地相鄰的寬廣的辛格河谷，四周群山圍繞，易守難攻。這群原始人沒有名字，暫且把他們歸類于閃米特人吧，這些人已經(jīng)擁有了先進的農(nóng)業(yè)制度和生活方式。

促使希伯萊人遷移的還有另一個因素：其中一支部落發(fā)現(xiàn)石頭可以用在建筑上。于是，第一個希伯萊王國——希柏里爾誕生了。這是個兇殘野蠻的王國，最初只是個簡陋的巨石碉堡，該碉堡是為了抵御部落襲擊而堆積起來的。見識到碉堡的威力后，這個部落的人立刻放棄了馬皮帳篷，改建石屋。石屋雖然簡陋，但非常結(jié)實，因此起到了保護作用，他們也得以變得強大。該王國的人突然從游牧狀態(tài)變成了定居者，他們居住在用石塊建成的房屋里，在周圍立起巨大的石墻。石器時代剛剛開始，他們卻抓住這次偶然的機會崛起，迅速掌握了農(nóng)業(yè)的首要法則——當然是很簡陋的農(nóng)業(yè)。希柏里爾王國的崛起太富有戲劇性了，可以說是歷史上絕無僅有的事件。

由于在交戰(zhàn)中失利，或拒絕成為城堡居民的附庸，很多部落由于該王國的崛起而被驅(qū)逐。不少部落長途跋涉，走過大半個世界。更北部的部落則不斷受到強壯的金發(fā)野人的侵擾——雖然這些野人并不比猿人更先進。

此后的一千年，希伯萊人的崛起主導(dǎo)了歷史的發(fā)展。這個好戰(zhàn)的部落支配了整個西方世界，原始的野蠻人王國形成了。黃褐色頭發(fā)的入侵者遇到了皮克特人，并把皮克特人驅(qū)逐到貧瘠的西部荒野上去了。而在西北方，亞特蘭蒂斯人的子孫憑借自己的努力，從猿人慢慢直立起來，向原始野蠻的狀態(tài)進化。他們尚未遇到任何征服者。在遙遠的東方，萊穆利亞人正衍變著自己怪異的初級文明。在南方，希伯萊人已建立科斯王國，毗鄰一些畜牧國家，也就是閃米。閃米境內(nèi)的野人們，部分通過與希伯萊人的接觸，部分通過與蹂躪了他們幾個世紀之久的斯泰吉亞人接觸，正從蒙昧中崛起。北方的金發(fā)野人不僅是天生的大力士，而且人數(shù)眾多，因此希伯萊部落開始向南挺進，驅(qū)逐他們的兄弟部落。古希柏里爾王國就被這樣一支北方部落推翻，但征服者沿用了這個王國的名字。在希柏里爾東南，哲米瑞人的王國初具規(guī)模，名為扎莫拉。在西南方，皮克特人的一支部落侵入肥沃的辛格河谷，征服了那里的農(nóng)耕居民，并定居下來。這個混合種族后來被希伯萊人的一支游蕩部落征服。從這些雜居的部落中，辛格拉王國誕生了。

五百年之后，世界上王國鼎立的格局已經(jīng)確定：希伯萊人的眾多王國統(tǒng)治了西方世界。這些王國包括阿奎羅尼亞、尼米迪亞、不列吞尼亞、希柏里爾、科斯、俄斐、阿耳戈斯、科林西亞及伯德王國。這些王國的東部是扎莫拉，西南部是辛格拉，這兩個王國的人民在膚色上很相似，較黑，習(xí)慣也與其他王國不同，除此之外，兩國人民絲毫沒有共同點。斯泰吉亞位于這些王國的南方，未受外族侵略，但閃米特人自己將斯泰吉亞的枷鎖換成了較為溫和的科斯的統(tǒng)治。土灰色的奴役者被驅(qū)逐到冥河（從幽暗的腹地由南至北，幾乎呈直角急轉(zhuǎn)而下，朝正西方向穿過閃米田園般的草原匯入大海）之南。在阿奎羅尼亞以北是北方極地的辛梅利亞，其人民是辛梅利安人。他們是一群兇殘的野蠻人，未被入侵者馴服，但由于與入侵者交流接觸而迅速發(fā)展。他們是亞特蘭蒂斯人的后代，現(xiàn)在比宿敵皮克特人更穩(wěn)定地進步著，而這時的皮克特人正生活在阿奎羅尼亞西部的荒野中。

又過了五百年，希伯萊民族的文明逐漸強大起來。他們的文明無比強大，以至于凡是它接觸過的部落都會擺脫野蠻的泥沼。該文明中最強大的是阿奎羅尼亞王國，不過其他王國在武力和種族融合方面也不甘落后。岡德蘭是阿奎羅尼亞北部的一個郡，這里的岡德人是最接近希伯萊遠古起源的部族。種族融合并沒有削弱種族的力量，即便荒野里的野蠻人正在壯大，他們在西方仍然所向披靡、無堅不摧。

在北方，北極野人的后代演變成金發(fā)藍眼的野蠻人，他們把殘余的希伯萊部落從雪國驅(qū)逐了出去。然而，古老的希柏里爾王國堅強不屈，他們頑強地抵抗住了野蠻人的進攻。這些野蠻人的王國名為諾德海姆，包括兩個分支：華納海姆的紅發(fā)華納族和阿斯加德的金發(fā)阿薩族。

如今，萊穆利亞人變成了赫卡尼亞人，并再次登上歷史舞臺。過去的幾個世紀里他們一直穩(wěn)定地西進?，F(xiàn)在，位于內(nèi)陸海維拉耶特海最南端的一支部落在西南海岸建立了圖蘭王國。從內(nèi)陸海到王國的東部邊界之間是連綿廣袤的草原，最北部和最南部地區(qū)則是沙漠。在這片領(lǐng)土上散居著非赫卡尼亞人，以放牧為生。最北的部落尚未歸類，最南部地區(qū)則一直由閃米特土著占據(jù)，他們的體內(nèi)從游牧的征服者那里留下了稀少的希伯萊血統(tǒng)。到了這個時期的后半段，其他赫卡尼亞部落也開始西進，圍繞著內(nèi)陸海的最北邊，他們與希柏里爾東部的邊遠村落兵戎相見。

我們來簡單地看看那個時期的民族。希伯萊人數(shù)最多的種族已不再是清一色的黃褐色頭發(fā)和灰眼睛，他們已與其他種族融合?？扑谷酥杏幸恢貏e強悍的部族，有著閃米特人甚至斯泰吉亞人的特征。同樣，阿耳戈斯也有一支較強的部族，與閃米特人不斷融合，不過與之融合最多最廣的還要算辛格拉人。東不列吞尼亞人與深膚色的扎莫拉人相互通婚，南阿奎羅尼亞人與棕色皮膚的辛格拉人融合，最終，最南部的波伊坦郡的人多數(shù)都是黑發(fā)褐眼的樣子了。與這些相比，古王國希柏里爾似乎有些疏遠，但它的血液里也有很多外族因素，主要是通過俘虜外國女人（赫卡尼亞人、阿薩人及扎莫拉人）實現(xiàn)的。岡德蘭是唯一沒有奴隸的地方，因此該郡的人民有著純正的希伯萊血統(tǒng)。相比之下，野蠻人的血統(tǒng)保持得很好。辛梅利安人有著深色頭發(fā)和藍色或灰色眼睛，身材高大，強壯有力；諾德人與辛梅利安人身材相仿，但膚色白皙，眼睛是藍色的，頭發(fā)呈金黃色或紅色。皮克特人一如既往地保持著原來的樣子：身材矮小，皮膚黝黑，有著黑色的眼睛和頭發(fā)；赫卡尼亞人膚色深暗，多數(shù)人高大修長，不過矮胖、斜眼的人越來越多，這是他們與一個怪異種族融合的結(jié)果。那個種族是當?shù)赝林?，雖然身材矮小，但是智力發(fā)達，他們本來生活在維拉耶特海東部的群山中，在赫卡尼亞人西進時被征服。閃米特人總體上身材中等，但因為與斯泰吉亞人融合，有些人變得高大、粗獷和強健，有著鷹鉤鼻、深色眼睛和藍黑色頭發(fā)。斯泰吉亞人身材高大，體型勻稱，皮膚暗黑，挺拔筆直——看著就像統(tǒng)治階層。下層民眾包括被蹂躪、雜交的群氓，以及黑人、斯泰吉亞人、閃米特人甚至希伯萊人的混血。斯泰吉亞以南是由亞馬遜人、庫什人和亞特蘭人組成的廣闊黑色王國，以及澤姆巴布韋的混合帝國。

阿奎羅尼亞與皮克特荒野之間是柏森尼亞，那兒居住著一支土著種族的后代，他們是在希伯萊大遷徙的初期被希伯萊人的一支部落征服的。這個混合民族從未有過血統(tǒng)純正的希伯萊人那樣的文明，他們被希伯萊人驅(qū)逐到文明世界的邊緣地區(qū)。柏森人身材和膚色中等，眼睛是黃褐色或灰色，中等頭型。他們主要以務(wù)農(nóng)為生，住在高墻村莊中，屬于阿奎羅尼亞王國的一部分。他們從北方的伯德王國到西南的辛格拉行軍，構(gòu)成了阿奎羅尼亞對抗辛梅利亞和皮克特人的堡壘。他們是頑強的戍卒，與北方及西方種族幾百年的征戰(zhàn)已經(jīng)把他們打造成一支無法直接攻破的防御隊伍。

五百年之后，希伯萊文明土崩瓦解。它衰敗的原因很特殊，不是毀于內(nèi)部墮落，而是由于蠻族和赫卡尼亞的崛起。正在希伯萊文明處于鼎盛時期的時候，希伯萊民族被推翻了。

盡管不是直接被阿奎羅尼亞人推翻的，但阿奎羅尼亞人依然是罪魁禍首。阿奎羅尼亞國王想要拓展疆域，因此便對鄰國征戰(zhàn)。辛格拉、阿耳戈斯、俄斐被完全霸占，閃米的西部城市也沒能幸免，而這些城市剛剛才與其東部的血脈兄弟聯(lián)手擺脫科斯的統(tǒng)治?？扑埂⒖屏治鱽喖捌渌麞|部的閃米特部落被迫向阿奎羅尼亞進貢，并在戰(zhàn)爭中提供援助。阿奎羅尼亞與希柏里爾是世仇，因此希柏里爾開始發(fā)動大軍迎戰(zhàn)這個西方敵國的軍隊，一場大規(guī)模的野蠻戰(zhàn)爭在伯德王國的平原上開始了。在這場戰(zhàn)爭中，北方軍隊被完敗，撤退到冰雪覆蓋的要塞里，而勝利者阿奎羅尼亞沒有繼續(xù)追擊。幾個世紀以來成功抵擋了西方王國進攻的尼米迪亞拉籠不列吞尼亞、扎莫拉組成有望摧毀正在崛起的帝國的同盟，并把科斯也秘密拉進了同盟。但他們的軍隊還沒來得及加入戰(zhàn)爭，東方就出現(xiàn)了一個新的敵人：赫卡尼亞人第一次闖入了西方世界。圖蘭的騎士們從維拉耶特海東部區(qū)域的歷險中壯大了勢力，橫掃扎莫拉，摧毀了東科林西亞，在不列吞尼亞平原上遇到阿奎羅尼亞人，被后者擊潰，在驅(qū)趕中飛也似的逃往東方。同盟的中堅被摧毀，尼米迪亞在后來的戰(zhàn)場上只能處于守勢，時不時得到不列吞尼亞與希柏里爾的援助，而且，如往常一樣，有科斯的秘密支持。此次赫卡尼亞的潰敗向各國顯示了這個西方王國的真正實力，它威風(fēng)的軍隊由于雇傭軍而更為壯大，這些雇傭軍很多是從外族的辛格拉人、野蠻的皮克特人及閃米特人雇傭而來。扎莫拉在經(jīng)歷了赫卡尼亞人后，再次被征服。但人們發(fā)現(xiàn)，他們只不過是送走一個東方統(tǒng)治者而迎來了一個西方統(tǒng)治者而已。阿奎羅尼亞士兵駐扎在那里，不僅是保衛(wèi)被破壞的國家，也確保那里的人民臣服于統(tǒng)治之中。赫卡尼亞不甘心，又在扎莫拉邊境及閃米發(fā)動了三次襲擊。圖蘭鐵騎越過內(nèi)陸海的最南部沖出東方，雖然軍隊力量不斷壯大，但還是敗給了阿奎羅尼亞。

但正是在這混亂中的西方，有一支力量正在壯大，它注定要將阿奎羅尼亞從高高在上的地位推翻。在北方的辛梅利亞邊境，黑發(fā)戰(zhàn)士和諾德海姆之間口角不斷。阿薩族在與華納族的戰(zhàn)爭中襲擊了希柏里爾，并將邊界逐步后移，城市一個接一個地遭到破壞。辛梅利安人也不偏不倚地對抗皮克特人和柏森人，有幾次突襲到阿奎羅尼亞，但他們的戰(zhàn)爭與其說是侵略，不如說是純粹的搶劫。

但是皮克特人的人口和力量都以驚人的速度增長。由于命運的安排，他們最終走上了帝國的道路。這主要歸功于一個人，一個外國人——阿魯斯。阿魯斯是尼米迪亞的牧師，一個天生的改革家。是什么使他的頭腦轉(zhuǎn)向了皮克特人不得而知，人們所知的只有以下幾點：他決定到西部荒野中宣傳密特拉神，通過對密特拉的信仰來教化那些異教徒，改變他們粗魯?shù)男袨?。在他之前來過許多貿(mào)易者和開拓者，但他并未被那些人經(jīng)歷的可怕傳說嚇倒。命運鬼使神差地把他送到了他想去的人們中間，孑然一身，赤手空拳，但并沒有立刻遭受當?shù)厝说拇虤ⅰ?/p>

皮克特人接觸了希伯萊文明并從中受益，但他們自始至終都極力抵觸這種接觸。也就是說，他們學(xué)會了簡單地混合使用銅和錫。銅和錫是在他們國家發(fā)現(xiàn)的稀有礦藏，為了獲得錫，他們劫掠辛格拉的群山，用來交換皮革、鯨牙、海象長牙等野蠻人所需的少數(shù)物品。他們不再居住在洞穴和有樹木庇護的地方，而是模仿柏森人搭起獸皮帳篷和簡陋的小屋。由于荒野里的獵物應(yīng)有盡有，河海里魚類豐富，所以他們?nèi)匀豢酷鳙C為生。但同時，他們也學(xué)會了種植谷物，不過只是偶爾種植，因為他們更傾向于從鄰居柏森人和辛格拉人那里偷。他們以氏族聚居，但氏族通常彼此世仇，對于文明人，比如尼米迪亞的阿魯斯，皮克特人的傳統(tǒng)是嗜殺成性、難以言表的。他們與希伯萊人沒有直接沖突，因為柏森人在兩者中間起緩沖作用。但阿魯斯堅信，這些野蠻人能夠進步。后來的事件也證明了阿魯斯的斷言，雖然進步的方式并不像他說的一樣。

阿魯斯是幸運的，他遇到了具有非凡智慧的首領(lǐng)——格姆。格姆出生于一片光禿禿的土地上，在一群未開化的野蠻人當中長大。和人類歷史上其他赫赫有名的人物（如成吉思汗、奧斯曼、阿提拉）一樣，格姆沒什么特別的，然而他卻擁有征服者和建立帝國的天性。作為柏森人的私生子，阿魯斯使這個首領(lǐng)明白了他的來意。雖然格姆極為困惑不解，但最終還是允許阿魯斯毫發(fā)未傷地留在他的部落里——這在他們種族的歷史上是極為罕見的。阿魯斯學(xué)會了他們的語言，然后便著手消除皮克特人生活中的陰暗面，如人祭、血仇、活活燒死俘虜?shù)?。他詳細地對格姆高談闊論，因為他發(fā)現(xiàn)后者是位饒有興趣的聽眾，雖然并不做出什么反應(yīng)。就讓我們的想象力重構(gòu)一下當時的場面吧：黑發(fā)的首領(lǐng)披著虎皮，戴著人牙項鏈，蹲在板條小屋骯臟的地面上，專心致志地傾聽著牧師的雄辯；牧師大概坐在精雕細刻、鋪有獸皮的紅木板上，而木板正是出于對阿魯斯的尊敬而鋪設(shè)的。阿魯斯身著尼米迪亞牧師常穿的絲質(zhì)長袍，滔滔不絕地闡釋密特拉的真理——永恒的權(quán)利和公正，并不時用纖細白嫩的雙手比劃著。他堅定而充滿厭惡地指向裝飾小屋墻壁的一排頭顱，敦促格姆寬恕他的敵人，而不是把他們慘白的殘軀做此用處。阿魯斯來自一個具有內(nèi)在藝術(shù)性的高等種族，被幾百年的文明熏陶、完善；與之相比，格姆身后的歷史是長達十幾萬年驚人的野蠻史——匍匐的腳步似老虎的肉墊，黑指甲的手宛如大猩猩的利爪，眼中燃燒著豹子般的火焰。

阿魯斯是個務(wù)實的人。他激起了野蠻人對物質(zhì)利益的向往，他指出希伯萊王國的力量和宏偉，把這作為密特拉力量的例子，明確指出是神的教導(dǎo)和安排，把這些王國提升到了如此高的地位。他談到城市、肥沃的平原、大理石墻、鋼鐵戰(zhàn)車、裝滿珠寶的高塔，以及穿著閃閃發(fā)亮的戰(zhàn)甲的騎士奔赴戰(zhàn)場等等。于是，格姆，憑著野蠻人準確無誤的直覺，下令敬神，聽從神的教導(dǎo)，并將注意力集中到阿魯斯所描述的物質(zhì)力量上。也是在那里，在那泥土地面的板條小屋里，身著絲質(zhì)長袍的牧師坐在紅木板上，深皮膚的首領(lǐng)身著虎皮蹲坐著，帝國的根基就這么奠定起來了。

正如剛才所說，阿魯斯是個務(wù)實的人。他住在皮克特人中，發(fā)現(xiàn)一個智慧的人對人類能夠做出很大貢獻，即使這個人披著虎皮、戴著人牙項鏈。和所有的密特拉牧師一樣，他掌握了很多知識。他發(fā)現(xiàn)皮克特山上有豐富的鐵礦石，他教會當?shù)厝碎_采、熔煉并將其制成工具——也就是他天真地認為的農(nóng)業(yè)工具。他還開展了其他改革，不過最主要的貢獻就是：他在格姆的頭腦中灌輸了目睹世界文明地區(qū)的渴望，教會皮克特人如何利用鐵礦，為皮克特人與文明世界的接觸搭建了橋梁。在首領(lǐng)的要求下，阿魯斯指導(dǎo)格姆，并在向柏森尼亞行進的過程中指揮部分士兵。老實巴交的村民們進入令人眼花繚亂的外部世界時無不驚奇地瞪大了眼睛。

阿魯斯毫不懷疑他正在扭轉(zhuǎn)乾坤，因為皮克特人聆聽他的教誨，也沒有用銅斧傷害他。他勸誡皮克特人寬恕敵人，放棄戰(zhàn)爭，走上正直勞作的道路。但是，皮克特人并沒有嚴肅認真地傾聽他的布道。據(jù)他所說，皮克特人缺乏藝術(shù)意識，本性促使他們投身戰(zhàn)爭和殺戮。當牧師講到文明國家時，他深色皮膚的聽眾會立刻聚精會神，但不是關(guān)注宗教思想，而是阿魯斯在描述富饒的城市和閃耀的土地時順便提到的戰(zhàn)利品。當他向皮克特人講述密特拉是如何庇佑一些國王戰(zhàn)勝敵人時，他們很少關(guān)注密特拉所創(chuàng)造的奇跡，而是回味于他對戰(zhàn)線、登上馬背整裝待發(fā)的騎士及長矛兵和弓箭手的技術(shù)策略的描述。在傾聽布道時，他們的黑眼睛熱切激動，努力思考，但不加評論。他們用諂媚似的關(guān)注力聽取他對鐵礦和相似技術(shù)利用的闡釋。

在他來之前，皮克特人從柏森人和辛格拉人那里偷來鋼制武器和盔甲，也從黃銅和青銅中錘擊出自己原始粗糙的武器。如今，一個嶄新的世界在他們面前展開了，大錘的叮當聲響徹整片土地。通過這個新技藝，格姆開始確立他對其他部落的統(tǒng)治，其手段一部分是通過戰(zhàn)爭，一部分是通過策略和外交。而在外交方面，格姆比其他任何野蠻人都要高超得多。

皮克特人在完全無誤的指導(dǎo)下到達阿奎羅尼亞，長驅(qū)直入。返回時了解了更多鍛造盔甲和鑄造刀劍的知識。另外，隨他們進入阿奎羅尼亞的雇傭軍——強健的柏森人對此有著難以言表的厭惡。阿奎羅尼亞國王玩味著一個想法，那就是讓皮克特人攻打辛梅利安人，這樣就能消除這兩個威脅。但皮克特人忙于南部和東部的戰(zhàn)事，無暇顧及他們不甚了解的西部領(lǐng)土。不過，在西方土地上有越來越多的壯實士兵加入雇傭軍。

這些士兵服役期滿后，回到他們原來的荒野，對于文明的戰(zhàn)術(shù)有了更好的理解和妙用，與此同時，在熟悉了文明之后，他們也產(chǎn)生了對它的鄙視。山野上戰(zhàn)鼓雷鳴，高地上燃起熊熊烽火，野蠻的鑄劍人在上千個鐵砧上錘煉鋼鐵。格姆成了首領(lǐng)中的首領(lǐng)，這是皮克特人幾千年以來第一個最像國王的人。而這是通過密謀和劫掠實現(xiàn)的，密謀和劫掠太多、太曲折而無法一一列舉。他等了很久，如今已過中年，但現(xiàn)在他向邊疆行進，不是以貿(mào)易的方式，而是征戰(zhàn)。

阿魯斯意識到自己的錯誤時已經(jīng)太晚了。他并沒有接觸到異教徒的靈魂——他們的靈魂里潛伏著所有時代最頑固的蠻性。他高談闊論的勸誡在皮克特人的良知中沒有激起絲毫漣漪。格姆現(xiàn)在不是披著虎皮，取而代之的是絲質(zhì)盔甲，但骨子里他并沒有改變——永遠的野蠻人，不受理論或哲學(xué)動搖，他的直覺屢試不爽地集中于劫掠。

皮克特人在柏森尼亞邊境點燃烽火，與敵人針鋒相對。如今，他們不是穿著虎皮衣，不是揮舞著昔日的銅斧，而是穿戴薄盔甲，揮舞著鋼鐵武器。而阿魯斯在掙扎著最后一次阻止他無意間闖下的禍時，被一個喝醉的皮克特人打破了腦袋。格姆當然對他是心懷感激的，他砍下兇手的頭顱置于牧師的石冢上，這也是世上最嚴酷的諷刺之一：覆蓋阿魯斯殘軀的石冢竟然是他臨死前還妄想要教化的野蠻人堆積起來的——就蓋在這么一個厭惡暴力、痛恨血腥復(fù)仇的人身上。

但是新式武器和盔甲并不足以攻破防線。幾年來，柏森人先進的裝備和堅定的勇氣一直牽制著入侵者，必要時會從阿奎羅尼亞軍隊尋得援助。在此期間，赫卡尼亞人幾次入侵都被擊退，而扎莫拉則被帝國收入囊中。

然而，始料未及的背叛打破了柏森尼亞防線。將這次背叛載入歷史之前，有必要看一下阿奎羅尼亞帝國的情況。該帝國一直是個奢侈的帝國，數(shù)不清的財富隨著征服滾滾而來，華麗輝煌已經(jīng)取代了艱苦樸素的生活。但墮落并沒有吞噬掉國王和他的人民。雖然穿著絲綢衣服和金線織物，他們?nèi)匀皇莻€強大的種族。不過傲慢正取代著先前的單純，他們越來越瞧不起弱勢群體。并且對被征服者征收越來越多的貢品。阿耳戈斯、辛格拉、俄斐、扎莫拉及閃米特國家都被當做附庸對待，這對驕傲的辛格拉人來說尤其難以忍受，因此他們經(jīng)常叛亂，但每次都會遭到報復(fù)打擊。

科斯幾乎淪為附庸國，在阿奎羅尼亞的“保護”下對抗赫卡尼亞人。但尼米迪亞這個西方帝國從不投降，雖然后者的勝利只是防御性的勝利，而且大體上來說是得益于希柏里爾軍隊的援助。在這個階段，阿奎羅尼亞的失敗之處有：沒能吞并尼米迪亞，派遣到辛梅利亞的軍隊的大潰敗，還有幾乎被阿薩族徹底消滅的軍隊。赫卡尼亞人發(fā)現(xiàn)自己承受不了攻打阿奎羅尼亞的高昂的騎兵軍費，同樣，后者侵入雪國卻因諾德人赤手空拳的反擊而敗北。阿奎羅尼亞的征服戰(zhàn)爭一直到尼羅河才取得勝利。在那兒，斯泰吉亞的一支軍隊被擊敗并被屠殺。斯泰吉亞國王奉上貢品（至少一次），以轉(zhuǎn)移對方對自己國家的侵略。不列吞尼亞在一系列旋風(fēng)式的戰(zhàn)爭中逐漸縮小。一舉消滅尼米迪亞這個宿敵的條件已經(jīng)成熟。

隨著雇傭軍的增加，阿奎羅尼亞輝煌的軍隊有了極大的擴增，他們把目標移向宿敵尼米迪亞，其沖擊仿佛要將后者獨立自主的最后一道影子粉碎。但阿奎羅尼亞與其附庸柏森尼亞發(fā)生了沖突和戰(zhàn)爭。

阿奎羅尼亞人變得高傲自大、心胸狹窄，這是帝國擴張帶來的不可避免的結(jié)果。他們嘲笑更粗魯、不諳世故的柏森人，兩者之間的不和情緒與日俱增——阿奎羅尼亞人輕視柏森人，而后者對這些“統(tǒng)治者”的態(tài)度懷恨在心（阿奎羅尼亞人現(xiàn)在已經(jīng)狂妄地自詡為“統(tǒng)治者”）。他們像對待被征服的臣民一樣對待柏森人，對他們過度征稅，招募他們服役以滿足擴張疆域的需求，而柏森人從這種征戰(zhàn)中幾乎沒有得到任何好處。邊疆地區(qū)留下的少數(shù)士兵遠不足以守衛(wèi)領(lǐng)土。當柏森人得知皮克特人在家鄉(xiāng)發(fā)動暴亂時，整個柏森軍團放棄了向尼米迪亞的進軍，轉(zhuǎn)向西部邊界。在那兒，他們在一場大戰(zhàn)中擊潰了黑皮膚的侵略者。

然而，這種反戈一擊直接導(dǎo)致阿奎羅尼亞被孤注一擲的尼米迪亞擊敗。帝國統(tǒng)治者對此勃然大怒（他們向來一成不變地不容異己、目光短淺），柏森人也因此受到無情的打擊。阿奎羅尼亞軍被秘密調(diào)到行軍所在的邊疆地區(qū)，并邀請柏森人首領(lǐng)參加一次秘密會議，借著對付皮克特人遠征的幌子，一群野蠻的閃米特士兵被派遣駐扎在絲毫未起疑心的村民當中。結(jié)果是，毫無戒備的首領(lǐng)被屠殺；閃米特人揮舞著火炬和利劍沖向他們驚訝的主人；全副武裝的帝國主義者無情地殘殺單純的村民。由北至南，逃兵被追趕蹂躪。之后，阿奎羅尼亞軍便從邊疆返回，留下身后一片廢墟和慘象。

后來，皮克特人在那些邊界地區(qū)發(fā)起全力侵略。這次不僅僅是突襲，而是整個民族齊心協(xié)力的攻擊。他們由曾在阿奎羅尼亞軍服役的眾多首領(lǐng)們帶頭，由格姆策劃指揮。格姆如今雖已垂老，但他的雄心壯志卻從未消減。往日在他們的征途中遇到的村莊有高墻壁壘和強健的弓箭手保衛(wèi)，因而牽制了突襲，直到帝國軍隊援助獲勝。而這次經(jīng)過的村莊則沒有這些優(yōu)勢，因此攻打比較容易。柏森人的殘余勢力被徹底掃除。在軍隊還沒到西部之前，血腥瘋狂的野蠻人蜂擁至阿奎羅尼亞，燒殺搶掠，而此時的軍團正在與尼米迪亞人交戰(zhàn)。辛格拉抓住機會，掙脫束縛和奴役，科林西亞、閃米也紛紛效仿辛格拉。雇傭軍及附庸的整個軍團發(fā)動兵變，返回到自己的國家，一路燒殺搶掠。皮克特人一路向東，所向披靡，他們戰(zhàn)勝了一支又一支軍隊。阿奎羅尼亞人發(fā)現(xiàn)，少了柏森弓箭手他們根本無法抗擊野蠻人可怕的火箭。帝國各地的軍團都被召回以抵御突擊，一群一群的軍隊從荒野中集中起來，其力量補充仿佛源源不斷。在這場混亂中，辛梅利安人從山上橫掃而下，使這場摧毀達到最高潮。他們劫掠城市，破壞鄉(xiāng)村，然后滿載戰(zhàn)利品凱旋回到山上。皮克特人占領(lǐng)了他們蹂躪過的土地，而阿奎羅尼亞帝國則在戰(zhàn)火和流血中衰敗。

之后，赫卡尼亞人從沉悶的東方而來，其導(dǎo)火索是帝國軍團從扎莫拉撤退。扎莫拉的陷落如探囊取物，然后赫卡尼亞國王在該國最大的城市建都。這場侵略是內(nèi)陸海海岸邊古老的赫卡尼亞王國——圖蘭發(fā)動的，但另一次更為野蠻的赫卡尼亞突擊則來自北方。披堅執(zhí)銳的成群騎兵活躍于內(nèi)陸海最北端，穿越雪漠，進入草原，驅(qū)趕土著居民，對抗西方王國。這些新來的軍隊起初并不是圖蘭的同盟，而是與其征戰(zhàn)的對手，就像對付希伯萊人一樣。東方新來的勇士不斷爭吵、打斗，直到在一個偉大首領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)下得以統(tǒng)一。這個首領(lǐng)來自東部海洋的海岸國家。由于沒有阿奎羅尼亞軍的對抗，他們無往不勝。他們橫掃并征服了不列吞尼亞，摧毀了南希柏里爾和科林西亞。他們進入辛梅利亞山區(qū)，驅(qū)趕黑發(fā)野人。但在群山中，騎兵不如在平原上揮灑自如，因此辛梅利安人能夠反擊他們。在一天的血戰(zhàn)后，他們狼狽無序地撤退了，這樣，赫卡尼亞軍免于全軍覆沒。

當這些事件發(fā)生時，閃米特王國征服了他們遠古的統(tǒng)治者——科斯，卻在試圖入侵斯泰吉亞時遭到挫敗。他們尚未完全摧毀科斯就遭到赫卡尼亞人襲擊，很快被這些比自己更殘酷的統(tǒng)治者所征服。與此同時，皮克特人已經(jīng)完全征服并統(tǒng)治阿奎羅尼亞，幾乎完全消滅了那兒的居民。他們越過辛格拉邊境，成千上萬的辛格拉人為躲避屠殺而逃往阿耳戈斯，使自己處于橫掃西方的赫卡尼亞人的保護下。赫卡尼亞人把辛格拉人安置在扎莫拉作為臣民。在他們逃亡之后，阿耳戈斯被皮克特人的戰(zhàn)火和殺戮包圍。那些屠殺者還掃蕩了俄斐，并與西征的赫卡尼亞人交戰(zhàn)。后者征服閃米后，在尼羅河粉碎了一支斯泰吉亞軍隊，隨后南下進攻遠在亞馬遜的黑色王國，并占領(lǐng)了這些國家。他們把亞馬遜成千上萬的人民帶回去做奴隸，將其安置在閃米特人中。倘若不是皮克特人對其西部征服區(qū)進行猛烈的進攻，赫卡尼亞人可能會完成對斯泰吉亞的征服并將他們納入日益擴大的帝國中。

希伯萊人不能征服尼米迪亞，后者夾在東方騎兵與西方劍士之間腹背受敵，而這時，阿薩族的一支部落從他們白雪皚皚的土地曲折而下，來到這個王國，加入雇傭軍；事實證明，他們是非常勇猛的戰(zhàn)士，不僅打敗了赫卡尼亞人，還牽制了皮克特人東征的計劃。

那時的世界呈現(xiàn)出這樣一幅畫面：一個幅員遼闊的皮克特帝國，粗魯、無禮、野蠻，從北方的華納海姆海岸一直延伸到辛格拉最南端的海岸。它向東綿延，囊括了除最北的岡德蘭之外的全阿奎羅尼亞。岡德蘭是山嶺中的一個獨立王國，在帝國陷落時存留下來，至今仍然保持獨立。皮克特帝國還包括阿耳戈斯、俄斐、科斯西部地區(qū)，以及閃米的最西部。與這個野蠻帝國相對的是赫卡尼亞，其北部邊境是被破壞的希柏里爾防線，往南是閃米的南方沙漠。扎莫拉、不列吞尼亞、伯德王國、科林西亞、科斯的大部分疆土，以及閃米最東部的領(lǐng)土都在帝國疆域之內(nèi)。辛梅利亞邊境完好無損，無論是皮克特人還是赫卡尼亞人都無法征服這些好戰(zhàn)的野蠻人。尼米迪亞在阿薩雇傭軍的統(tǒng)治下，擋住了所有的入侵。在北方，諾德海姆、辛梅利亞及尼米迪亞在地域上分割了征服者的種族，但在南方，科斯成了皮克特和赫卡尼亞曠日持久的戰(zhàn)場。東方勇士們有時會把野蠻人從王國中全部驅(qū)逐出去，有時平原和城市又落在西方入侵者手中。在遙遠的南方，斯泰吉亞由于赫卡尼亞的侵略搖搖欲墜，如今正遭受黑色王國的步步逼近。在遙遠的北方，北方民族蠢蠢欲動，與辛梅利安人不斷征戰(zhàn)，橫掃希柏里爾邊境地區(qū)。

格姆被尼米迪亞裔阿薩人首領(lǐng)赫爾瑪殺害。他年紀已經(jīng)很大了，有100歲左右。七十五年前，他第一次從阿魯斯的嘴里聽說帝國的故事——在一個人的生命中那是一段很長的時間，而在國家的歷史中，那卻只是一段短暫的時期——他把漂泊的眾多野蠻部落整合成一個帝國，并粉碎了一個文明。他出生于一個泥墻圍成的用板條做屋檐的小茅屋里，而到了老年，曾經(jīng)貴為國王之女如今卻赤身裸體的女奴為他呈上金盤牛肉，他則端坐在黃金寶座上，安然嚼著美味。征服與財富的積累并沒有改變皮克特人，被摧毀文明的廢墟上并沒有像鳳凰那樣萌生出新的文化。他們的雙手震撼了被征服地區(qū)的藝術(shù)光輝，但卻從未想過要學(xué)習(xí)、復(fù)制那種文明。對于皮克特人來說，江山易改本性難移。即使坐在搖搖欲墜的宮殿廢墟上，即使強硬的身體裹著被消滅王國的綾羅綢緞，他們?nèi)匀粵]有改變野蠻的本性，兇狠、原始，只對赤裸裸的原始生活準則感興趣，其直覺一如既往地準確，但這種直覺僅適用于戰(zhàn)爭和劫掠，在藝術(shù)和人類文明進步方面毫無用處。與之相反的是定居尼米迪亞的阿薩人。他們強勁的異國文化強有力地改變了文明盟邦的生活，而他們?nèi)匀谎杆傥樟送说暮芏嗌罘绞健?/p>

在較短的一段時期內(nèi)，皮克特人和赫卡尼亞人在他們所征服的世界針鋒相對。冰河時代開始了，他們開始北方民族的大遷移。北方部落在冰地南移之前開始遷移，驅(qū)趕著其兄弟部落。阿薩人粉碎了古老的希柏里爾王國，在其廢墟上開始與赫卡尼亞人爭斗。尼米迪亞已經(jīng)成為一個諾德海姆王國，受阿薩雇傭軍后代統(tǒng)治。辛梅利安人被北方侵略的大潮推在前面做先鋒，任何軍隊或城市都無法阻擋他們。他們涌向?qū)绿m王國，并徹底摧毀了它。他們穿過古阿奎羅尼亞，英勇無畏，勢不可擋，為向皮克特的進軍開辟了道路。他們打敗尼米迪亞人，并洗劫了尼米迪亞的部分城市，但他們并沒有停止前進。他們繼續(xù)東進，并在不列吞尼亞邊境擊潰了一支赫卡尼亞軍隊。

在他們身后，阿薩人和華納人的軍隊涌向這片土地。皮克特帝國在他們的打擊下開始動搖。尼米迪亞被推翻，半開化的諾德人沖向他們野蠻的兄弟部落，廢棄了尼米迪亞，留下一片廢墟和荒蕪。這些迅猛的諾德人保留了上一個王國原來的名字（也叫尼米迪亞），他們進入科斯古老的疆域，驅(qū)逐皮克特人和赫卡尼亞人，并幫助閃米特人掙脫赫卡尼亞的枷鎖。在整個西方世界，皮克特人和赫卡尼亞人在這個年輕的、更為迅猛的民族面前戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。阿薩族的一支部隊把東方騎兵逐出不列吞尼亞，并在那里定居下來，而且沿用了那個名字。征服希柏里爾的諾德人猛烈地襲擊他們的東方敵人，以至于萊穆利亞深膚色的后裔不得不退回到大草原上。諾德人無往不勝，把他們逼退至維拉耶特海附近。

與此同時，辛梅利安人曲折地向南行進，摧毀了古老的赫卡尼亞王國——圖蘭，并在內(nèi)陸海西南海岸定居下來。東方征服者的勢力被打破。在攻打諾德人和辛梅利安人之前，他們摧毀了所有的城市，屠殺那些不適合長途跋涉的俘虜，之后便驅(qū)趕著成千上萬的奴隸，繞過海洋北邊，返回到神秘的東方，從此便從西方歷史中消失了。直到幾千年以后，他們以匈奴人、蒙古人及突厥人的身份走出東方重新站在西方歷史的舞臺上。與他們一同撤退的是成千上萬的扎莫拉人和辛格拉人，他們共同定居，一直延伸到遙遠的東方，形成一個融合的民族，也就是若干年之后崛起的吉普賽人。

同時，華納族一支頗具冒險精神的部落沿著皮克特海岸南下，蹂躪古老的辛格拉，然后來到斯泰吉亞，后者被殘酷的貴族統(tǒng)治階級壓迫，在黑色王國的襲擊中遷移南下。紅發(fā)華納人帶領(lǐng)奴隸發(fā)動了一次大暴動，推翻統(tǒng)治階級，并把自己歸于征服者之列。他們征服了最北端的黑色王國，建立起一個龐大的南方帝國，取名為卡慕。早期的法老自詡為這些紅發(fā)征服者的后代。

西方世界現(xiàn)在被北方野蠻人主宰。皮克特人仍然控制著阿奎羅尼亞和部分辛格拉，以及大陸西海岸。自北極圈到閃米，向東至維拉耶特海，除了定居圖蘭的辛梅利安人外，唯一的居住者就是游蕩的諾德海姆部落。除了斯泰吉亞和閃米有城市外，這片土地看不到其他任何城市，因為皮克特人、赫卡尼亞人、辛梅利安人和諾德人一次又一次的侵略浪潮早已將城市夷為平地。當作為主體的希伯萊人從這片土地上消失時，在其征服者身上幾乎沒有留下一絲他們的血脈。只有很少一部分土地、部落及城市的名字在野蠻人的語言中存留下來，通過扭曲的傳說和寓言世代相傳，直到整個希伯萊時代完全消失在夢幻中。所以，吉普賽人的詞匯中尚有辛格拉和扎莫拉，統(tǒng)治尼米迪亞的阿薩人被稱為尼米迪人，他們之后在愛爾蘭歷史中扮演了重要角色。還有定居不列吞尼亞的諾德人，被稱為不列吞尼亞人，或是布立吞人，或者不列顛人。

在那時，沒有所謂的大一統(tǒng)帝國。各個部落一如既往擁有自己的首領(lǐng)或國王。他們之間經(jīng)常爆發(fā)激烈的戰(zhàn)爭。至于他們的命運如何，無人知曉，因為地球再一次發(fā)生巨變，將現(xiàn)代人已知的土地撕裂開來，所有的一切又陷入混亂。綿延的西部海岸下沉；華納海姆和西方的阿斯加德荒無人煙；過去一百年來一直冰川覆蓋的荒野，如今完全消失在海浪里。大海沿著西方的辛梅利亞群山形成北海；這些群山變成三個島嶼，也就是后來的英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭；皮克特荒野和柏森尼亞邊界的土地被海浪覆蓋。在北方，波羅的海形成，將阿斯加德切成三個半島，也就是后來的挪威、瑞典和丹麥。在大南端，自東向西的尼羅河形成一條分割線，將斯泰吉亞大陸與世界其他地方分離。在阿耳戈斯、科斯西部及閃米西部養(yǎng)育了藍色海洋的種族，也就是后來的地中海人。然而，當世界其他地方都在下沉的時候，斯泰吉亞西部有一片廣闊的疆域卻從巨浪中上升，形成非洲大陸的整個西半部。

大地的擠壓變形在北方大陸的中心位置形成一系列山脈。整個北方部落被毀滅，而其他種族則退回東方。日漸干旱的內(nèi)陸海地區(qū)并沒有受到影響。在那兒的西海岸，北方部落開始了寧靜的生活，與辛梅利安人過著或多或少還算和平相處的日子，并逐漸與之融合。在西方，皮克特幸存者又一次被巨變打回石器時代，成了野蠻人。他們的種族有著不可思議的剛強，使他們再次占有土地，直到后來被西進的辛梅利安人和諾德人推翻。這是在大陸分裂后過了很久以后的事了，以至于只有微不足道的傳說訴說著先前帝國的輝煌燦爛。

這次西進在現(xiàn)代歷史中有載，此處不再贅述。它起因于人口增長，內(nèi)陸海西部的草原上住滿了人（內(nèi)陸海后來在面積上縮小了很多，之后被稱為里海）。人口如此之多，出于經(jīng)濟的考慮，他們不得不移民。于是部落向南、向北、向西轉(zhuǎn)移，進入到印度、小亞細亞，以及歐洲中部和西部。

他們以雅利安人的身份進入這些國家。但在這些原始雅利安人中也有變異，其中一些現(xiàn)在仍不能識別，另一些則在很久以前就被遺忘了。例如白膚金發(fā)的亞該亞人、高盧人及不列顛人都是血統(tǒng)純正的阿薩人的后裔。丹麥人是純種華納人的后代，哥特人（包括盎格魯–撒克遜在內(nèi)的其他斯堪的納維亞和日耳曼部落的祖先）是一個混合種族的后代，該種族有華納人、阿薩人及辛梅利安人的血脈。愛爾蘭人和蘇格蘭高地人的祖先蓋爾人是血統(tǒng)純正的辛梅利安部落的后裔。不列顛威爾士部落是由諾德人和辛梅利安人組成的混合種族，它先于北歐不列顛人來到島上。對抗羅馬人的辛布里人、亞述人和希臘人中的吉梅萊人，以及希伯來人中的高莫人有共同的祖先。辛梅利安人的其他部落向干旱的內(nèi)陸海東部冒險，幾個世紀之后，與赫卡尼亞人血統(tǒng)混合，以塞西亞人的身份返回西方?，F(xiàn)代克里米亞的名字得自蓋爾人最原始的祖先。

古老的蘇美爾人與西方種族沒有任何聯(lián)系。他們是一個混血種族，有著赫卡尼亞和閃米特血統(tǒng)，在撤退時沒有被征服者一同帶上。閃米的很多部落逃脫了那次俘虜，純正的閃米特人或是閃米特人與希伯萊人、諾德人的混血帶來的后代有阿拉伯人、以色列人及其他身材筆直的閃族，其祖先可追溯到閃米特人的祖先及庫什人（Kushite, 他們與庫什人混居在一起），埃蘭人就是該種族的一個典型。身材矮小、四肢纖細的埃斯諾斯坎人是最主要的羅馬種族祖先，是斯泰吉亞人、赫卡尼亞人和皮克特人混血的后代，最初住在古老的科斯王國。赫卡尼亞人退回到大陸東海岸，進化成后來的韃靼、匈奴、蒙古及突厥部落。

現(xiàn)今世界中其他種族的根源也可以用相似的方式進行追溯，幾乎在所有情況下，他們的歷史都遠遠長于人們的想象，可以與失落的希伯萊時代聯(lián)系起來。