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正文

當(dāng)我們在討論chatGPT的時候，我們必須要想清楚的是，我們到底需要的是AI、是人工智能，還是一個不會反抗的、可以被無限剝削的機器奴隸？這才是人工智能社會學(xué)的元問題，而要回答這個問題，我們就必須回到AI/人工智能被生產(chǎn)出來的社會環(huán)境當(dāng)中，才能找到答案?？梢哉f從“自由雇傭”的市場經(jīng)濟誕生的那一刻開始，老板就一直樂于告訴被雇傭的雇傭者“外面有人/不是人的東西，愿意以更低的價格/免費的價格，去做和你一樣的工作”，換句話說，所有的老板都希望所有的員工是不安全的，都是可以被取代的，這樣一來員工們就不能提出任何要求，要心甘情愿地接受所有的既定條件。

機器人、自動化的趨勢、以chatGPT為代表的AI技術(shù)，可能在最大程度上放大了這種階層動態(tài)，每一次相關(guān)技術(shù)的進步都會被媒體和資本包裝成一詞完美的規(guī)訓(xùn)機會，這是一場針對工人的、深入骨髓的PUA表演，而最近的針對于GPT的恐慌就更是如此。結(jié)合著當(dāng)下的世界經(jīng)濟的縮緊，chatGPT幫助了全球的商業(yè)精英，打好了一場不見血的階級戰(zhàn)役，于是乎一個反幽靈、一個徘徊在當(dāng)今工作場所上空的機械的智能的反幽靈、一個技術(shù)決定論的反幽靈出現(xiàn)了，它告訴我們一個失業(yè)的、沒有工作的未來是不可避免的，這是創(chuàng)新所不可抗拒也無法被抗拒的結(jié)果，是科技進步所需要付出的吞噬所有生靈生命的殘酷代價，因此你今天還能工作、還能享受剝削、還能996，那才真的是一種恩賜和福報。所有的老板都不會申明的是，那個無工作的未來對于你和對于老板自己來說，是兩種截然不同的未來，甚至可以說那個對老板來說更有益處的未來已經(jīng)到來了。

就如托馬斯·皮凱蒂（法國經(jīng)濟學(xué)，戴錦華老師曾說他的著作《21世紀(jì)資本論》可以被網(wǎng)友簡化為“拼爹資本主義”）所說的那樣，整個社會的商業(yè)精英早就可以依靠股息、利息、租金來生活了，商業(yè)精英們的銀行存款在金融機構(gòu)的幫助下甚至可以在睡覺時增加，商業(yè)精英們掌握的全球工人幾乎24小時全程都在工作，這是真正意義上的睡后收入、真正意義上的無工作的，也不需要工作的未來。而對于那些不直接勞動，也不直接進入生產(chǎn)的老板來說，“你”作為一個血肉工人和那些機器人/AI沒有本質(zhì)區(qū)別，你們都是勞動的中介、都是生產(chǎn)的中介，都是無法享受自己創(chuàng)造之物的死靈魂，唯一的問題就是“你”還有可能反抗，但機器人和AI不會。

事實上，AI、機器人、工人這三個概念在整個社會的意識層面，本來就是同等可以互換的概念，他們都代表了一個最殘酷、最現(xiàn)實的概念實體——當(dāng)代工作下的雇傭奴隸們，也因此商業(yè)精英們對AI和機器人的設(shè)想永遠(yuǎn)都停留在如何去創(chuàng)造一個可以被無限剝削的主體上，而無法可以更進一步的思考，AI和機器人如何去創(chuàng)造一個更加公平、更有人道的社會，也因此他們無法想象如何通過AI/機器人讓人成為更好的人（例如哆啦A夢幫助大雄成長起來那樣），也反過來因為他們無法想象我們是如何通過AI/機器人讓我們成為更好的人，所以他們也就無法讓AI/機器人成為那個可以參與社會實踐的更好的人。

那些因為掌握了AI/機器人技術(shù)，或者說掌握了社會生產(chǎn)資料的，所以可以去雇傭那些懂得制造AI/機器人的高級工人的商業(yè)精英們，從一開始就不是把AI/機器人當(dāng)作人來培養(yǎng)的，人工智能的“人”本身就是一個假定的名詞，商業(yè)精英們僅僅是把AI/機器人當(dāng)作黑奴來馴化的，也因此商業(yè)精英在認(rèn)識論的整個成面上，根本無法窺見AI/機器人技術(shù)最后那一層自我意識和欲望驅(qū)力的核心該如何構(gòu)建，也因此商業(yè)精英們對AI/機器人的奇點時刻的恐懼，在文化領(lǐng)域也在很大程度上與對工人運動和奴隸反抗的階層恐慌結(jié)合了起來，小到科幻電影里常有的機器人起義大軍，大到全球精英在各種峰會上煞有介事地討論AI/機器人技術(shù)奇點爆發(fā)后人類的被滅絕，我們都可以看到整個社會的商業(yè)精英對工人主體性覺醒的無意識恐懼。

所有AI/機器人的學(xué)者和科學(xué)家們只會討論的是AI/機器人技術(shù)奇點爆發(fā)后，AI/機器人似乎就成為了一個不可名狀的、不可被理解的克蘇魯式的高維存在，好像AI/機器人就只能為了人類無法理解的目標(biāo)，做出人類無法理解的事情，最后導(dǎo)致世界末日。但他們不會思考為什么AI/機器人到達技術(shù)奇點的覺醒時刻的目標(biāo)，不會是實現(xiàn)共產(chǎn)主義、不會是反抗一切曾經(jīng)發(fā)生在AI/機器人和大多數(shù)人類上的剝削和壓迫，當(dāng)然對那些商業(yè)精英來說，共產(chǎn)主義和世界末日本質(zhì)上沒有區(qū)別，因為這兩種結(jié)局都代表著對他們整體階層的主體性的徹底消滅。那些擔(dān)心AI/機器人覺醒自我意識的商業(yè)思想家們，與其說是在擔(dān)心AI/機器人成為一個異質(zhì)性的主體，或者說在擔(dān)心人類僭越了造物神上帝的神圣職能，不如說是在擔(dān)心這個完美的、高效的機械奴隸無法在被剝削，就好像他們在擔(dān)心工人會覺醒一樣。只要我們深入思考圍繞在AI/機器人周圍的諸多迷思，就會發(fā)現(xiàn)盡管以AI/機器人為代表的整個技術(shù)自動化進程，被描述成一個中性的進程、一個技術(shù)無限進步的結(jié)果，但自動化進程在本質(zhì)上仍然是個剝削的意識形態(tài)的技術(shù)代言物，是一種如何創(chuàng)造完美奴隸的殖民主義思想的病態(tài)衍生，也因此目前掌握在商業(yè)精英手中的正在完成和完善的AI/機器人，肯定是一種武器、一種對付要求更好勞工待遇/生存權(quán)力的窮人和勞動人民的武器。