【有感于部分動畫、漫畫、小說作品而作此雜談】

?啟蒙，可以說是一種批判，一種對于意識形態(tài)的消解。在意識形態(tài)的廢墟中，人們得到自由與重新反思的機(jī)會。一場成功的啟蒙往往會在啟蒙結(jié)束之后，重新建立一個對人壓迫更少的意識形態(tài)。但倘若在啟蒙的過程中，一個新的意識形態(tài)就已經(jīng)從舊社會的尸體中萌發(fā)出芽，社會就尚沒有反思的機(jī)會，如此便意味著啟蒙從未開始——這是啟蒙最大的悲劇。

基于這段引言，結(jié)合我觀看、閱讀以女性為主角的動畫、漫畫和小說時的感受，接下來我將誠實地吐露我的想法。

?這些貴族女校中的小姐們，仿照男權(quán)社會的模樣建立一套僅存于自己小世界的社會體系，只是單純把男性排除在外，而不加改變地確立頭目、劃分等級，繼續(xù)對同類施加壓迫（《青蘭圓舞曲》） 。如果連這種拙劣的模仿都能被稱為“女性主義”的話，那就太可悲了。等這些少女離開學(xué)校，進(jìn)入一個無可避免男性存在的世界，一個遠(yuǎn)比校園廣闊得多的世界，她們將無所適從。但是沒有關(guān)系，無法適應(yīng)也沒關(guān)系——需要的就是永遠(yuǎn)守著一方小世界，安心待在家中的女人。離開了校園，她們所要面對的男性也只增加了一人，就是她們的丈夫。何等理想的光景！聽話的人偶遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，美麗而知性的聽話人偶才最棒。

我從不敢稱自己是什么女性主義者或平權(quán)（女權(quán)）者，因為我很確信我并不具備那些斗士的秉性。無數(shù)次我設(shè)想過，假如我是男性，我會是堅定的男權(quán)主義者。我喜歡聽話的、漂亮的又能理解我的女孩子，我喜歡永遠(yuǎn)只圍著我轉(zhuǎn)的女孩子，我喜歡為了我而舍棄她人格的女孩子?？窗?，在男權(quán)社會待久了，就連生而為女性的我也無可避免地染上了那些殘暴而輕蔑的脾氣，無可避免地從壓迫他者的凝視中獲得卑劣的快感。然而，真正的女性主義者，真正的平權(quán)者，絕對不能以壓迫回去，凌駕于男性之上為目標(biāo)，因為這樣的最終結(jié)果只是從一個極端走向另一個極端。說得再難聽一點(diǎn)，完成女尊男卑的社會，反倒說明了女性永遠(yuǎn)低男性一等，因為女性只能追隨男性的腳步（男權(quán)社會），模仿他們而確立自己的存在（仿照男尊女卑的社會而建立女尊男卑的社會），甚至，為了模仿而舍棄原本美好的品性——那些天生的善良溫柔與包容一切的犧牲精神，如同大地母親般的寬厚等等，一切將不復(fù)存在。當(dāng)女人像男人一樣同室操戈、爭權(quán)奪利，并揮刀向更弱者時，悲劇的二周目就已經(jīng)開始了。在爭取女權(quán)，以期平權(quán)社會的過程中，女權(quán)意識絕不能在男權(quán)意識的尸體中萌發(fā)出芽，因為如此便意味著平權(quán)從未開始，和啟蒙的悲劇一樣，這是平權(quán)最大的悲劇。

我并不敢定義形形色色的主義，也不敢定義性別，我只能判斷什么做法是真，什么做法是假（也許這種判斷也是混沌的）。前文總在抨擊那些“假”的做法和人，但我也見過可以稱得上是“真”的做法和人。在我觀看的動畫作品中，最讓我尊敬的少女是《少女革命》的天上歐蒂娜，最讓我肅然起敬的人是《凡爾賽玫瑰》的奧斯卡。她們身上并不缺乏作為女性的魅力，且不局限于此，還打破了原有的束縛和框架——這與成為“榮譽(yù)男性”的女人又是不同的，這二位并沒有強(qiáng)行令自己采用男性視角、思維去行動。此處并沒有貶低男性的意思，事實上，女性視角或男性視角都是一樣的，它們代表不同的看問題角度，沒有優(yōu)劣之分。正是因為她們對自己的認(rèn)同、自信——性別上的，個人存在上的，個人價值上的——她們才沒有厭棄作為女性而美麗綻放的自己，或作為女性而被男性凝視的自己。也從她們身上，我似乎發(fā)現(xiàn)了我們一直以來反感“性別標(biāo)簽”的原因——優(yōu)秀的品格并不是只有男人或女人的其中一個群體才能擁有，而是只要是人類就可以具備，但性別標(biāo)簽卻胡亂粗暴地將之劃分了。難道紳士風(fēng)度、騎士精神只有男人才能具備？難道溫柔耐心只有女人才能做到？歐蒂娜追尋王子而自己成為了王子，奧斯卡被評價為“比男人還要男人”，“勇敢強(qiáng)大”不是王子的專屬修飾詞，“堅毅果敢”不是騎士的專屬修飾詞。打破固化的框架后，我們說男人能做的女人也能做，女人能做的男人也能做，而更進(jìn)一步的其實是“人類可以做到”，人類可以抵達(dá)那種崇高的狀態(tài)、境界，人類可以迸發(fā)出奇跡般的精神力——在觀看后期，我所考慮的不是主角作為女性如何，其他男性角色又如何，而是為他們的崇高而熱淚盈眶，這是不分性別的。在性別對立被炒作的越發(fā)嚴(yán)重的當(dāng)下，我們是否能找到或想起這種最根本的共識？

因為藝術(shù)作品總能反映作者或一部分人群的思想，我就在這一邏輯下進(jìn)行了這次既可稱為娛樂，亦可稱為嚴(yán)肅的雜談。本文內(nèi)容僅代表個人觀點(diǎn)，并留出評論區(qū)供人討論，請冷靜而友善地交流。

【引言部分來自：作為一個現(xiàn)象的未明子 - 嗶哩嗶哩 (bilibili.com)?】