陜西長安興教寺發(fā)現(xiàn)唐代石刻線畫“搗練圖”

《文物》 2006年04期 劉合心（陜西省文物局鑒定組 研究員）

2000年1月13日陜西省文物局鑒定組成員呼林貴、劉合心、徐進(jìn)、徐濤、尹夏清一行五人應(yīng)長安縣文管會及長安縣公安局文物緝查大隊(duì)之邀到長安縣興教寺鑒定被盜的佛教文物。工作間隙在興教寺的佛堂大殿前發(fā)現(xiàn)一個(gè)放置假山的青石槽上刻有線刻畫（圖一）。經(jīng)仔細(xì)辨認(rèn)后發(fā)現(xiàn)該石槽的前后兩面分別刻有一幅“搗練圖”線刻畫；石槽的兩端分別刻“飛纏枝海石榴”及“鳳銜瑞草纏枝海石榴”線刻圖案。

現(xiàn)對線刻畫“搗練圖”及其相關(guān)問題作介紹并初步加以探討。

一“搗練圖”刻石的基本情況

據(jù)興教寺主持常明法師介紹這件青石石槽是1985年出土的。當(dāng)年長安縣西韋村村民在興教寺寺院東十多米處取土?xí)r發(fā)現(xiàn)。197年常明法師得知這件事后多次與西韋村村民交涉得以將石槽運(yùn)回興教寺內(nèi)保存。

線刻畫“搗練圖”石槽通長105、寬59、高42厘米；槽池長71?5、寬4?5、深28厘米。石槽兩面刻“搗練圖”的壁厚分別是7厘米與7?5厘米。石槽兩端刻“飛纏枝海石榴”圖案的一端壁厚12?5厘米刻“鳳銜瑞草纏枝海石榴”圖案的一端壁厚21厘米。其中在“飛纏枝海石榴”圖案一端正中鑿有一個(gè)直徑約4?5厘米的圓孔應(yīng)是槽池的排水孔。

這件刻有兩組線刻畫“搗練圖”的青石石槽據(jù)其大小、形狀筆者認(rèn)為：它極可能就是唐代婦女在搗練之前盛清水以浸泡、洗滌練帛的實(shí)用石槽。

第一幅線刻畫“搗練圖”（圖二）。畫面長寬3厘米。畫面上共有九人八只飛鳥五棵樹木三竿修竹一根竹筍兩處假山。

由畫面的右方起向左依次為：一位老年男侍高19?5厘米。頭戴雙腳幞頭帽身著圓領(lǐng)長袍雙手置袖內(nèi)拱于胸前。腳穿尖足靴雙目前視神態(tài)安詳。前面有一株小葉喬木天空中有向左飛翔的鵲、雀各一只。再前為假山山石一堆山石的頂端有蘑菇狀苔蘚石縫中生長小草兩叢。山石左側(cè)生長著修竹三竿和竹筍一根竹葉為雙勾畫法。再向左有婦女兩人一婦女身高19?2厘米頭挽螺髻上身穿男裝翻領(lǐng)緊袖衣下身穿長裙腳穿尖足履雙手?jǐn)n袖置于胸前右肩扛著一根細(xì)腰杵目視前方；另一婦女身高18?9厘米頭挽反綰髻身穿長裙肩披帛巾腳穿方形云頭履拱手持巾目視前方。天空中有一只向右奮飛的綬帶鳥兩女子前方是一株闊葉喬木。線刻畫的正中位置是四個(gè)持杵搗練的婦女四人分為兩組面對面站在砧石兩側(cè)雙手持細(xì)腰杵舂搗置于砧石上的練帛。練帛兩頭結(jié)扎砧石側(cè)面刻有團(tuán)花圖案。四女子身高17?3～17?8厘米。頭束髻穿緊袖衣外著半臂下穿曳地長裙。四位搗練者的后邊有小葉喬木一株天空中有三只向左方向飛翔的鵲鳥。再向畫面的左方有一闊葉喬木樹下有婦女兩人左側(cè)婦女高18?8厘米頭挽螺髻上身穿緊袖衣肩披帛巾下身穿長裙腳穿云頭鞋左手執(zhí)短柄小團(tuán)扇一把指向搗練的婦女回首目視左側(cè)婦女似談?wù)撝裁?；最后一位婦女高18?8厘米頭挽反綰髻上身穿男裝大翻領(lǐng)緊袖外衣下身穿長裙腳穿尖頭履雙手?jǐn)n袖拱于胸前。身后有小葉喬木一株。天空中有兩只向左飛翔的鴛鴦。最后是山石山頂有祥云一朵山石縫隙有雜草兩叢。第二幅線刻“搗練圖”（圖三）。畫面長10、寬3厘米。共有六位婦女飛鳥八只樹木五棵大小花卉六株草亭一座小寵物拂狗一只及山石兩處。

畫面的布局從右到左依次為：最右邊是山石一組山頂有苔蘚兩處山石地腳亦有苔蘚。兩株小葉喬木間有一茅亭亭子建在一個(gè)圓形基座的臺子上臺座邊有一個(gè)五層臺階。亭子為四柱方形亭身一隔扇門的裙板上刻有門形圖案另一隔扇門上部為直欞窗。亭子的屋頂為圓形由四層茅草覆蓋。亭頂上空有兩只頭長羽冠的長尾鳥相向展翅飛翔。茅亭的左側(cè)站立一位頭飾蓮花冠的婦女高19?8厘米。身穿曳地長裙肩披帛巾拱手持披巾于胸前腳穿方形云頭履。目視前方神態(tài)端莊。天空中有一只向左飛翔的鵲鳥。在蓮花冠婦女的左前方有闊葉喬木一株樹根部有石數(shù)塊花草兩叢。畫面正中有搗練婦女四人其中三人持杵搗練一人坐在高凳子上用手翻動(dòng)練帛。坐者高16?2厘米其余三人高17?5厘米。四人的發(fā)髻均為螺髻上身均穿緊袖內(nèi)衣外套半臂長裙曳地放練帛的砧石兩側(cè)面刻有團(tuán)花圖案。砧石左側(cè)有一株芭蕉樹。天空中有飛鳥三只一只向右兩只向左。這一組搗練婦女的下方有花草數(shù)叢石塊一堆。芭蕉的左側(cè)站立婦女一人高17?5厘米。頭挽螺髻身著曳地長裙肩披帛巾腳穿云頭履。腳前有一寵物小狗在奔跑。該婦女左手叉腰右手拿著一個(gè)把柄較長的團(tuán)扇。天空有一只鴻雁向左飛翔。持團(tuán)扇婦女左側(cè)是盛開的兩株花卉花卉之間是一枯樹。畫的末端為一山石山上有泉水流下巖石上生長著一株下垂的藤蔓植物天空飛翔著一只長尾綬帶鳥。

石槽的一端刻有鳳銜瑞草纏枝海石榴圖案鳳展雙翅、翹尾口銜瑞草作回首狀（圖四）。另一端刻飛纏枝海石榴圖案。飛展翼翹尾兩只蹄狀足作飛奔狀（圖五）。

二 線刻“搗練圖”的時(shí)代

唐代線刻畫以往多刻畫于碑石、墓志、石棺槨、石門框、門扇、門楣或石函等石材上。長安縣興教寺在石槽上發(fā)現(xiàn)兩幅線刻“搗練圖”實(shí)屬罕見。若將第一幅圖的左端山石處與第二幅圖右端山石處相對接這兩幅線刻“搗練圖”似乎是依一幅長卷粉本刻制而成。兩幅線刻“搗練圖”的構(gòu)圖依然承襲了漢晉南北朝時(shí)期的長卷展開式布局。

兩幅線刻“搗練圖”中婦女的發(fā)髻其中一個(gè)婦女為蓮花冠兩個(gè)婦女為反綰髻十一位婦女的發(fā)髻都為螺髻屬高髻類型。而這種螺髻不少學(xué)者研究認(rèn)為在初唐時(shí)期盛行于宮廷婦女。再從婦女人物的整體造型看初唐時(shí)期婦女身姿苗條體態(tài)修長面部略呈豐頤。到了盛唐漸漸地以“麗豐肥”為時(shí)尚。以盛唐時(shí)期杰出的肖像畫和仕女畫畫家張萱為代表其作品“搗練圖”、“虢國夫人春游圖”等畫中的婦女形象是盛唐時(shí)期婦女的典型形象。兩幅線刻“搗練圖”中的婦女造型體態(tài)修長身姿苗條清秀娟美是初唐時(shí)期的婦女造型。

在婦女的著裝方面許多學(xué)者認(rèn)為初唐時(shí)期婦女的衣裙窄小“尚側(cè)?！薄靶捑彙比耘c北齊、北周著裝相近。由于上衣狹窄適合套上半臂而半臂這種服裝在初唐時(shí)期的女裝中比較流行。同時(shí)初唐婦女也喜歡穿胡服而到了中唐時(shí)期胡服已不多見。這兩幅線刻“搗練圖”中的婦女多數(shù)身穿狹窄衣裙外套半臂。

陜西考古發(fā)掘的初唐墓室壁畫中人物畫常以花草、樹木、禽鳥附屬點(diǎn)綴或者用它們來起間隔人物的作用。兩幅線刻“搗練圖”中山石、苔蘚的畫法與隋代展子虔《游春圖》里的山石、苔蘚畫法極為相似。人物、樹木、修竹、花草、石頭等的畫法與章懷太子墓、永泰公主墓壁畫中的畫風(fēng)一致。

考古界與美術(shù)史學(xué)界的學(xué)者認(rèn)為章懷太子墓、永泰公主墓的壁畫屬初唐時(shí)期的作品。因此筆者認(rèn)為長安縣興教寺新發(fā)現(xiàn)的這兩幅線刻“搗練圖”其創(chuàng)作時(shí)代應(yīng)在初唐時(shí)期年代的下限最遲也不會超過武周時(shí)期。

三“搗練圖”中的人物身份

第一幅線刻“搗練圖”中最左邊的兩位婦女其中一人左手持小團(tuán)扇身穿曳地長裙肩披帛巾腳穿云頭鞋。另一婦女頭挽反綰髻上身穿男裝大翻領(lǐng)緊袖外衣腳穿尖足履。這兩位婦女從其著裝分析不是參與搗練的勞動(dòng)?jì)D女應(yīng)是兩位貴婦人。

婦女坐在高凳子上以手翻動(dòng)砧石上的練帛而不是以杵翻動(dòng)練帛罷了。

婦女搗練時(shí)使用的杵形狀為兩頭粗中間細(xì)便于手握長約一人高故稱為“細(xì)腰杵”。又因杵的兩頭對稱所以任意用哪頭皆可。宋代以降搗練的方法因杵的體形變短且一頭粗一頭細(xì)便于握持成為臥杵。元代王禎《農(nóng)書》記載：“……今易作臥杵對坐搗之即便且速帛易成也”。該書附有一圖（圖九）圖中所示兩婦女相對而坐雙手各執(zhí)一杵杵體已改短一端稍細(xì)便于握持。明代《農(nóng)政全書》清代《授時(shí)通考》都有雙杵對坐搗練的記載。

我國古代詩詞中對“搗練”的描寫多描述為秋天和夜晚。如北周時(shí)庾信《夜聽搗衣詩》中有“秋夜搗衣聲”句；唐代王建在《搗衣曲》中有“秋天丁丁復(fù)凍凍”句；陳鴻《典衣曲》中有“鄰家夜搗砧”句；白居易《秋霽》詩中有“月出砧杵動(dòng)家家搗秋練”；宋代米芾在《水調(diào)歌頭·中秋》中有“砧聲送風(fēng)急蟋蟀思高秋”；蘇軾在《九月二十日微雪懷子由弟》之二里有“短日送寒砧杵急”等等。長安縣興教寺的兩幅線刻“搗練圖”中樹木枝葉茂盛鮮花盛開芭蕉葉卷苞待放群鳥翱翔流水潺潺一派生機(jī)盎然的春天景象特別是三竿修竹旁的那棵竹筍更是春天的象征。

在中國古代文學(xué)作品里反映搗練或搗衣的詩、詞、賦等十分豐富。其中最早描寫搗衣勞作者是西漢班的《搗衣賦》。而最有影響的是唐代詩人李白的《子夜吳歌》：“長安一片月萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡總是玉關(guān)情。何日平胡虜良人罷遠(yuǎn)征？”這次新發(fā)現(xiàn)的“搗練圖”石刻又為這首著名的詩作增添了形象生動(dòng)的注解同時(shí)也是唐代美術(shù)史研究的寶貴實(shí)物資料。