? ? ? ? 2021年9月5日晚央視更新第8期，這一期是關(guān)于《徐霞客游記》的。9月事繁，推遲到10月國慶放假整理摘錄札記，并且9月不知何故，一連更新了3期，也不知10月還有沒有更新。而第9期的摘錄札記我會放在國慶假期的尾聲更新。

1、《徐霞客游記》其書

（1）簡介

? ? ? ? 《徐霞客游記》是我國第一部系統(tǒng)的游記體地理學(xué)巨著，記錄了明代地理學(xué)家徐霞客對各地地理地貌、風(fēng)土人情、社會生活等方面的考察見聞，堪稱中國近代地理學(xué)的奠基之作。此千古奇文用掃描的方式對地質(zhì)地貌、風(fēng)俗人情進(jìn)行了詳細(xì)、豐富、準(zhǔn)確的描述和記載，不過原著因戰(zhàn)亂有所散佚，現(xiàn)僅存60余萬字。

? ? ? ? 《徐霞客游記》開啟了以實地考察為主的研究方式，千古奇人徐霞客，歷經(jīng)三十余年的行走，與自然為伍，以實證為言，記錄見聞著成此書。書中體現(xiàn)了徐霞客的求索思想、綠色生態(tài)理念和對祖國山河的熱愛，這是一部跨越文學(xué)與科學(xué)的經(jīng)典著作，被譽(yù)為“中國古代地學(xué)百科全書”。

（2）篇目

? ? ? ? 《徐霞客游記》原作中有一些因為戰(zhàn)亂等原因而散佚，現(xiàn)存60余萬字，可分成兩大板塊：

? ? ? ? 第一個板塊——“名山游日記”17篇，徐霞客22歲開始遠(yuǎn)游，在其二十多年的時間當(dāng)中問奇于名山大川，在此過程當(dāng)中撰寫的游記，是他青壯年時期的作品。這一板塊共占原書大約四分之一的篇幅。

? ? ? ? 《游天臺山日記》《游雁宕山日記》《游白岳山日記》《游黃山日記》《游武彝山日記》《游廬山日記》《游黃山日記后》《游九鯉湖日記》《游嵩山日記》《游太華山日記》《游太和山日記》《閩游日記前》《閩游日記后》《游天臺山日記后》《游雁宕山日記后》《游五臺山日記》《游恒山日記》

? ? ? ? 第二個板塊——“萬里遐征”22篇，徐霞客晚年，徐母去世，已51歲的徐霞客從家鄉(xiāng)江蘇出發(fā)一直到云南，游歷西南地區(qū)，這也是徐霞客一生中，距離最遠(yuǎn)，時間最長，成果最豐富的一次考察，這既是其事業(yè)的高峰，也是中國當(dāng)時地學(xué)的頂峰。這一板塊共占原書大約四分之三的篇幅。

? ? ? ? 《浙游日記》《江右游日記》《楚游日記》《粵西游日記1-4》《黔游日記1、2》《滇游日記1-13》

（3）評價

? ? ? ? 通過《徐霞客游記》我們可以領(lǐng)略到徐霞客縱橫于天地之間，邊走邊記的壯麗一生。徐霞客熱愛自然，樂于發(fā)現(xiàn)山水之美，更提倡環(huán)境保護(hù)，對于那些由于濫砍濫伐而造成童山禿嶺的現(xiàn)象痛心不已，而對于植樹造林營造美好自然環(huán)境的行為大加贊賞。

? ? ? ? 而更難能可貴的是其追尋真理的勇氣，例如其不辭辛勞探尋長江源頭后，敢于寫下自己的論斷，言前人之不敢言，以糾正前人之謬誤。再比如其為獲真知不畏艱險，親自下到南方西南地區(qū)的溶洞中，仔細(xì)探查研究，對巖溶地貌進(jìn)行認(rèn)真的考察和記述，《徐霞客游記》中對巖溶地貌的研究比歐洲早了一百三十多年。

2、徐霞客其人

（1）簡介

? ? ? ? 徐霞客是中國近代地理學(xué)奠基人，又是一位卓越的旅游家、探險家。其姓名為徐弘祖，號霞客，出生于江蘇江陰。其童子試落第后，立志要踏遍五岳、游歷九州。其一生踏遍華夏高山大川，以足為誓，丈量名山大川，并以筆代心，通過文字記錄下對祖國山河永恒的熱愛。

? ? ? ? 父母在不遠(yuǎn)游，徐霞客等到其母親去世后，才開始了最后一次征程——萬里遐征。此時的他已經(jīng)51歲了。這是一段悲壯的旅程，明朝崇禎十四年（1641年），徐霞客來到云南，但卻患上了嚴(yán)重的足疾，以致雙足俱廢，艱難輾轉(zhuǎn)返家后已是病入膏肓，但此時游記尚未成書，無奈之下將書稿托付給好友季夢良，之后就于當(dāng)年三月離開人世，享年55歲。

（2）親朋

? ? ? ? 徐霞客的父親名叫徐有勉。而徐霞客的高祖父名叫徐經(jīng)，曾與唐伯虎同科會試，但因遭人誣陷，而卷入到了當(dāng)時著名的會試泄題案中，最后雙雙被革去功名，削除仕籍。因此留下徐家祖訓(xùn)：“我徐氏一族男兒，可以不取功名，但不可不立志?！?/p>

?? ? ? ?徐霞客的父親徐有勉在家排行老三。徐家以織造販布為生，在江陰小有名望，“徐家布，賽絲綢。江陰城里人人求；徐家布，薄又軟。夏天透涼冬天暖?！毙煜伎偷募揖尺€算不錯。這也為其以后的遠(yuǎn)游探索提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

? ? ? ? 可惜明萬歷年間已處于明朝末年，旱澇、蝗災(zāi)，內(nèi)憂外患接踵而至，社會動蕩不安。于是在明朝萬歷三十一年（1603年）的一天夜里，徐家家中遭賊，徐父被賊人重傷，一直無法治愈，不久就病亡了。

? ? ? ? 徐霞客的母親被稱為王孺人。徐母為人開明，非常支持徐霞客的志向，徐霞客22歲時，親手縫制遠(yuǎn)游冠，送徐霞客遠(yuǎn)游。而徐霞客每次出游回家后，第一件事就是將游記念給母親聽。明朝天啟四年（1624年）徐母在江陰晴山堂過八十壽辰。此時由于擔(dān)心自己的身體會羈絆徐霞客，就對其說：“時吾尚善飯，今以身先?！辈⒁园耸畾q高齡，親自帶徐霞客游玩宜興周邊的山水，以示身體康健不用擔(dān)心。明朝天啟五年五年（1625年），81歲的徐母壽終正寢。后世人評價徐母：“霞客之奇，孺人成之?！?/p>

? ? ? ? 徐霞客長子名為徐屺（qi），次子名為徐峴。

? ? ? ? 徐霞客交友廣闊，在不斷的游歷中，結(jié)交了不少朋友，友人皆欽佩其豪邁和氣度，對其修撰山水游記寄予厚望，給他提供了不少幫助，其中不少人甚至直接將家藏珍本地理圖志托付給徐霞客，例如《南程續(xù)記》（張宗璉）、《名勝志》三冊（曹能始）、《云南志》四冊等等，這些都是千金難買的古籍善本?？上г谙娼嫌龅劫\匪打劫，大都散佚了。

? ? ? ? 徐霞客還有一至交好友，名為季夢良字會明。徐霞客晚年身患重病，臨終前將書稿托付與季夢良，而季夢良也不負(fù)重托，一直為《徐霞客游記》的出版不斷奔波，最終成功出版了此書。而其第一版竟是由季夢良親自手書抄寫完成的。? ? ? ?

（3）評價? ? ? ??

? ? ? ?徐霞客以尋訪名山大川，記載地理風(fēng)物為功業(yè)。其用一生勘測大地、丈量山河，表現(xiàn)了其對祖國錦繡河山的無比熱愛。徐霞客不計遠(yuǎn)近、朝暮、山海的理想與豪邁，以及其熱愛自然、追求真理、求實探索的精神，都是無可替代和不可磨滅的。

? ? ? ? 祖國的山河哺育著每一個中國人，徐霞客用一生為我們描繪這壯麗的山河；華夏山水養(yǎng)育了一代又一代的黎民，使我們的中華文明連綿不絕，而徐霞客用一生告訴我們，中華文明又源起何方；山水皆有情，行萬里腳下有根，徐霞客用一生告訴我們，我們的根究竟在何處。

（4）名言

? ? ? ? 【丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧。吾荷一鍤來，何處不可埋吾骨耶！】——徐霞客墓志銘

? ? ? ? 【朝游北越暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗?！俊瞥瘏味促e《絕句》

? ? ? ? 【我欲倒騎玉龍背，峰巔群鶴共翩翩。】——徐霞客《雞山十景·瀑布騰空》

? ? ? ? 【尋山如訪友，遠(yuǎn)游如致身?！俊惡x《前紀(jì)游》

? ? ? ? 【向之天游，此身乃山川之身也。】——徐霞客

3、名山游記

（1）《游天臺山日記》

? ? ? ? 《游天臺山日記》正式開啟了徐霞客游記的第一個板塊，從此徐霞客開始記述其探訪名山大川的經(jīng)歷。今人便以此篇的首句“癸丑之三月晦”，推算登山時間是當(dāng)年的5月19日，于是2011年國家將每年的5月19日定為中國旅游日。

? ? ? ? 【癸丑之三月晦，自寧海出西門，云散日朗，人意山光，俱有喜態(tài)?！?/p>

? ? ? ? 【三十里，至梁隍山，聞此地於菟夾道，月傷數(shù)十人，遂止宿焉。】（於菟既是老虎）。

? ? ? ? 【及五更夢中，聞明星滿天，喜不成寐。晨起，果日光燁燁，決策向頂。】（在夜里看到了繁星漫天，觀星直至天明，一輪朝陽徐徐升起，只見金光萬丈，山谷間繁花爛漫）。

（2）《游黃山日記》

? ? ? ? 初春萬物萌發(fā)，但黃山之上卻是漫山大雪，雪足有一尺多高，呵氣成霧，寒冷徹骨。【數(shù)里，級愈峻，雪愈深。其陰處凍雪成冰，堅滑不容著趾】。世人都以為天都峰是黃山的最高峰，但徐霞客經(jīng)過實地探查，最后確定黃山最高峰是蓮花峰。而今人經(jīng)過測量確定，徐霞客的論斷是正確的，蓮花峰的確是黃山最高峰，比天都峰高54.8m，約16余丈。? ? ? ??

（3）《游廬山日記》

? ? ? ? 徐霞客游廬山時，只見霧色霏霏如雨。其在云氣中攀登了五里路，行至半路，忽聽雷聲大作，尋聲望去，竟是廬山瀑布。【奔澗鳴雷，松林蔭映，山峽中奧寂境也。】

（4）《游雁宕山日記》

? ? ? ? 徐霞客在山腳下瞻仰雁宕山峻險峭拔之勢，【望雁山諸峰，芙蓉插天，片片撲人眉宇】。又觀雁宕山玉女峰，【頂有春花，宛然插髻】（玉女峰上開著的花猶如給玉女插上的花簪）。

（5）《游武彝山日記》

? ? ? ? 徐霞客游武彝山，山勢陡峭，【上下皆絕壁，壁間橫坳僅一線，須伏身蛇行，盤壁而度，乃可入】。

（6）《游太和山日記》

? ? ? ? 太和山又名武當(dāng)山，徐霞客游太和山時，【上瓊臺觀，其旁榔梅數(shù)株，大皆合抱。花色浮空映山，絢爛巖際?！啃煜伎蛯ｉT采了幾顆武當(dāng)榔梅，作為徐母八十大壽的賀禮。

4、萬里遐征

（1）《浙游日記》

? ? ? ? 徐霞客考察浙江金華雙龍洞，確定是因為洞口有兩根下垂的石乳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去狀似雙龍，因此得名，而非訛傳的洞中有龍蛇盤踞。【其左側(cè)石乳下垂，色潤形幻，若瓊柱寶幢，橫列洞中。】從洞頂下垂的名為石乳，從地面向上凸起的名為石筍。

（2）《楚游日記》

? ? ? ? 徐霞客不畏艱險，【掛石投崖，懸藤倒柯，墜空者數(shù)層】。并于明朝崇禎十年（1637年），終于登上了湖南永州的九嶷山，即蒼梧之山，此時的徐霞客已行走了30年。真正實踐了他朝碧海而暮蒼梧的畢生的志向。

（3）《滇游日記》

? ? ? ? 徐霞客溯源長江，到達(dá)云南金沙江畔，確定長江的正源為金沙江，在云南考察期間作《雞山志》《滇中花木記》等游記，可惜到云南大理雞足山不久，其風(fēng)痛之癥越來越嚴(yán)重，后病癥已深入骨髓，雙足俱廢。麗江土司木增曾在當(dāng)?shù)貫槠浔閷っt(yī)，設(shè)法醫(yī)治，無果，徐霞客只得結(jié)束他人生中的最后一次旅程。

5、長江溯源

（1）古書誤讀

? ? ? ? 《尚書·禹貢》記載“岷山導(dǎo)江，東別為沱”本意是大禹到岷山去疏導(dǎo)長江。但古人卻因此誤以為岷江是長江的源頭，幾千年來以訛傳訛，在古時這個謬誤一直無人糾正。

（2）《溯江紀(jì)源》

? ? ? ? 明朝崇禎十一年（1638年），徐霞客西行萬里走了兩年，終于來到了金沙江元謀段，徐霞客通過實地考察，最終確定金沙江才是長江的正源。并嘆到【故不探江源，不知其大于河。不與河相提而論，不知其源之遠(yuǎn)。】但由于徐霞客此時已身患重病，不得不中斷后續(xù)的溯源考察。

（3）終得夢圓

? ? ? ? 自古以來，無數(shù)先賢都試圖尋找長江源頭，為長江溯源。在徐霞客去世的300多年后，中國地理學(xué)家終于實現(xiàn)了這個夢想。1976年08月25日，中國科技工作者跋涉2000多里，風(fēng)餐露宿2個多月，終于找到了長江源頭——中國青海省唐古拉山脈姜根迪如冰川。并最終確定，長江長度為六千三百公里，超越密西西比河，成為世界第三河流。

? ? ? ? 后經(jīng)科研工作者的不懈努力，發(fā)現(xiàn)此地不僅是長江的源頭，竟然還是黃河與瀾滄江的源頭。滋養(yǎng)我中華文明的三江竟然同源，于是國家在此處建立三江源國家公園，以著力保護(hù)我中華文明的源頭活水。

6、中國地學(xué)溯源

? ? ? ??四千多年前，黃帝大禹等先賢，披山通道、治理江河、分定地域，用實踐為中國古典地學(xué)奠基；300多年前先賢們又承前啟后，開始為近代地學(xué)開拓創(chuàng)新；此后一代又一代地學(xué)工作者繼往開來，使中國地學(xué)逐步演進(jìn)成現(xiàn)代地學(xué)。

（1）中國地學(xué)發(fā)軔

? ? ? ??中國地學(xué)，學(xué)問源自上古先賢，由圣人實踐開篇：

? ? ? ? ①黃帝——黃帝一生奔波，披山通道，東到東海，西到空桐，南過長江，北到釜山，與諸侯合驗符契，后在涿鹿山腳下建起都城。一生行走于山水，未嘗寧居。黃帝將圣賢的功業(yè)，建于山水之間。

? ? ? ? ②大禹——大禹劃分土地界域，其順著山勢行走時，砍伐樹木作為路標(biāo)，以高山大河奠定界域。大禹三過家門而不入，盡心為我華夏界定地域，治理山河。至此，在華夏四方的土地上，通往四方的道路逐漸暢通無阻，其為我中華后來的九州一統(tǒng)奠定了堅實的基礎(chǔ)，大禹的功業(yè)與氣概，當(dāng)為后世人敬仰。

（2）中國地學(xué)傳承

? ? ? ? 歷代先賢開辟家園，正所謂：高山如父，江河如母。又有不少先哲沿著先人的腳步奮勇向前，他們親近山水、記述山水的功業(yè)為后世所景仰：

? ? ? ? ①酈道元——酈道元學(xué)識淵博，作《水經(jīng)注》。其年少時，在汗牛充棟的書海中閱讀大量書籍，僅《水經(jīng)注》中就引用過《尚書》《山海經(jīng)》《史記》《漢書·地理志》等典籍史料400多種。其熱愛山河，跋涉郊野、尋訪古跡，追溯河流的源頭，鉆研地理之學(xué)，記錄見聞，終成一家之言。

? ? ? ?②徐霞客——徐霞客立志效仿先賢，一生踏遍三山五岳，尋訪江河源頭，作《徐霞客游記》，這部地理名著，最終成為中國近代地理學(xué)奠基之作。其為尋找長江源頭，不遠(yuǎn)萬里、長途跋涉、歷經(jīng)磨難，最終經(jīng)過實際考察在《溯江紀(jì)源》中將金沙江論定為長江的正源。突破了我國古典地理學(xué)的束縛，使我國地理學(xué)進(jìn)入近代地理學(xué)的新階段。

（3）中國地學(xué)展望

? ? ? ? 何為旅游？旅山水風(fēng)景，游華夏九州。何為中國？行走在中國的大地上，長江源頭是中國，名山大川是中國，我們中國人走過的每一個地點、寫的每一篇游記都是中國。一代代中國地學(xué)工作者為探索九州而前赴后繼，為我們留下了浩如煙海的寶貴資料。從他們身上我們可以看到億萬中華兒女尋根溯源的堅定決心以及對祖國山河的由衷熱愛。

? ? ? ? 先人已逝，但旅程卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束，前人未走完的路，我們還要繼續(xù)前行。華夏九州山河錦繡，追根溯源是我們后代子孫應(yīng)盡的本分，路途沒有終點，而我們要做的就是矢志不渝的沿著前人的足跡，進(jìn)一步、再進(jìn)一步、更進(jìn)一步，永不停歇！

7、觀后感

? ? ? ? 在這一期中，有一個好消息，就是田沁鑫老師終于重返典讀會了，看情況應(yīng)該是已經(jīng)痊愈，甚好！這一期一如既往的好，尤其是長江溯源這個主線故事，對主題升華很大！并且這一期節(jié)目，趁機(jī)科普了中國旅游節(jié)，以前聽說過這個節(jié)日，當(dāng)時還感覺選擇的日子有點怪，今天才知道其根由。

? ? ? ? 徐安這個角色，最好可以分成兩個，第一個可以安排在湘江遇劫，被敲悶棍時領(lǐng)盒飯；然后再安排一個書童。這樣可以使邏輯線更合理，否則徐安逃跑的情節(jié)太違和了，我當(dāng)初看到這一段時，是極為不解的，因為徐安跟著徐霞客走了大半輩子了，并且忠心到冒死去保護(hù)游記手稿，這么深厚的感情，怎么可能逃跑。雖然劇中交代是徐安擔(dān)心家中雙親身體才逃跑的，但這里面有三個問題：

? ? ? ? ①就算跑他也只能跑回家，從劇中可以判斷徐安用的是徐家之姓，就算不是家仆，也說明兩家關(guān)系應(yīng)該不遠(yuǎn)，那他一個人回家后怎么給人交代，并且雙親健在，跑得了和尚跑不了廟，總不至于回家后就立刻搬家。

? ? ? ? ②跟著徐霞客走了大半輩子，徐安應(yīng)該很明白旅途之苦，出發(fā)前，徐霞客肯定會說出自己的出行目的地。從他可以中途從容的逃跑說明，如果其不愿意吃苦，他完全有權(quán)利選擇直接不去，讓徐霞客重新招人。

? ? ? ? ③如果是貪圖錢財，為了騙錢選擇出發(fā)，再中途逃跑。那跟前面一路拼死追隨的形象迥異，一個拿命保護(hù)書稿的忠仆就算是由于雙親，迫不得已逃跑，也絕對不會選擇徐霞客下半身徹底癱瘓的檔口逃跑，這和前面刻畫的形象反差太大，顯得比較違和。

? ? ? ? 我當(dāng)初看到這一段時，實在不解，就暫停搜索，想看看歷史中，徐安究竟是為什么逃跑，但沒有找到相關(guān)解釋。不過好在這一期節(jié)目尾聲，訪談間的專家出來解釋了，原來劇中的徐安是將徐霞客的幾位書童（例如顧仆、靜聞）綜合成一個角色。這時我才恍然大悟，這樣一說，故事的邏輯就完全通了。

8、附錄

主持人：王嘉寧、撒貝寧

訪談間：?

? ? ? ? 中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼

? ? ? ? 中國徐霞客研究會副會長陳慶江

? ? ? ? 中國歷史研究院古代史研究所、歷史地理研究室主任孫靖國

典讀會：

? ? ? ? 藝術(shù)總監(jiān)——中國國家話劇院院長田沁鑫

? ? ? ? 總編劇——張昆鵬

? ? ? ??徐霞客扮演者——賈一平

? ? ? ? 徐霞客母親扮演者——奚美娟

? ? ? ? 季夢良扮演者——郭昊倫

（20210905——1:35:48）