從前有一個人，名叫胡恩因普，是塞赫特?赫馬特(古埃及地名)地區(qū)的農民。他有一個妻子，名叫麥瑞特。

農民對妻子說：“喂！我要去埃及為孩子們領給養(yǎng)，你去裝一些[去年的]大麥來?！?/p>

于是，妻子裝了6赫卡特(古埃及計量單位)大麥。農民對妻子說：“喂！家里還剩下20赫卡特大麥，供你和孩子們食用，不過，再給我拿出6赫卡特，以供我途中買面包、啤酒生活所需。”

農民出發(fā)去埃及。他在驢子身上裝滿了燈芯草、瑞迷特草、泡堿、食鹽等，牛地上存在（的東西）。（包括）豹子皮、豺狼皮、那沙菜、阿奴石、壇母菜、赫普魯菜、沙胡菜、沙斯庫特菜、迷斯圖菜、塞奈特石、阿巴吾石、伊巴莎菜、因比菜、鴿子、奈魯鳥、韋哥斯鳥、韋奔鳥、臺布果、艮艮果、大地之發(fā),（以及）因斯特果，（總之，）塞赫特?赫馬特地區(qū)的所有華物特產。

農民乘船南行去赫拉克利奧坡里斯(古埃及地名，是古埃及第9、10王朝的首都所在地)。他在邁地尼特(古埃及地名)北部的坡菲菲(古埃及地名)地區(qū)停了下來。他發(fā)現(xiàn)一個人站在尼羅河岸邊。這個人名叫奈姆提?奈赫特，他的父親名叫伊斯瑞。父子都是長官麥如之子廉西的家臣。

當奈姆提?奈赫特看到驢子身上滿載的珍貴物產，而它的主人又是一個農民時，他不禁起了貪欲占有之心。他想：“若是我能有一個神奇的招法，把那個農民的財產居為己有那該有多好??！”

奈姆提?奈赫特的房舍就近在路邊。這條路很窄，還不如一條纏腰布的寬度。路的一旁是河水，另一旁是麥田。奈姆提?奈赫特吩咐奴仆說：“快去取一塊麻布來！”麻布迅速取來了。奈姆提?奈赫特把它鋪在路面上。一端臨水邊，另一端靠麥田。于是，農民沿著這條路走過來了。

奈姆提?奈赫特開口說：“喂，農民！小心！不許踩著我的麻布?！?/p>

農民回答說：“我會照著你的意思做的。我的路沒有走錯?！?/p>

（農民）于是走上了麥田高地。奈姆提?奈赫特問農民道：“你要把麥田當做路踏過嗎？”

農民回答說：“我的路沒有走錯。河岸這么高，路旁又是麥田，你用麻布蓋住了我通行的路，你是不是打算不想讓我通過？”

這時，一頭驢子伸嘴吃了一口麥苗。于是，奈姆提?奈赫特忙說：“瞧，農民！我要把你的驢子帶走，因為它吃了我的麥苗，踐踏了我的大麥?！?/p>

農民回答說：“我的路沒有走錯。驢子啃掉的只是一小綹麥苗。哪有損一賠十的道理？我花了10個什那(古埃及的一種重量單位)買我的驢子。你卻由于它吃了一綹麥苗就把它帶走嗎？不過，我認識這個地區(qū)的長官，該地區(qū)屬于長官麥如之子廉西管轄。他懲處了該地區(qū)的所有的強盜。難道我在該地區(qū)要遭受搶劫嗎？”

奈姆提?奈赫特回答說：“有一句諺語說的好‘看在主人的面上才稱呼一個可憐家伙的名字?！俏以诟阏f話，可你乞求的卻是那個長官。”于是，奈姆提?奈赫特拿來一根柳樹枝，抽打農民的四肢，還搶走了農民的驢子，把它們趕到了他所管轄的地區(qū)。農民為自己所遭受的痛苦而大聲哭泣。

奈姆提?奈赫特說：“喂，不要出聲！農民。要知道你正在走向靜謐之神(靜謐之神是指古代埃及的冥王神奧西里斯)的轄區(qū)?！?/p>

農民回答說：“你傷我筋骨體膚，搶我資糧財物，還要剝奪我口舌之權讓我莫申訴！靜謐之神，求你歸還我的財物。否則，我不會停止哭泣，打擾你的安寧。”

農民花了10天功夫向奈姆提?奈赫特申訴。但是，奈姆提?奈赫特根本置之不理。于是，農民決定去赫拉克利奧坡里斯，向長官麥如之子廉西申訴。他發(fā)現(xiàn)廉西從官邸里走出來，正準備登上他的“官府之船”。

農民說：“愿我的申訴能使你了解我所遭受的冤屈。你應不應該派個忠實的使者到我這里來？我會把我的冤情轉達給你?！?/p>

于是，長官麥如之子廉西派出一個忠誠的使者來到該農民面前。農民把事情的原委詳詳細細地告訴了他。長官麥如之子廉西，當著周圍的眾官員的面，發(fā)布了懲罰奈姆提?奈赫特的命令。眾官員們卻對他說：“這個農民很可能屬于奈姆提?奈赫特，他逃離到附近的別人之處。要知道這是他們對付逃離者的辦法。瞧，事情就是這樣。難道有理由懲罰奈姆提?奈赫特，只因為他搶走了別人的泡堿和食鹽？命令他把東西還給農民吧！或許他會還的?！钡牵L官麥如之子廉西卻緘默不語。他既不對官員們做出回答，也不對農民做出回答。

第一次申訴

于是，農民來到長官麥如之子廉西面前申訴。

他說：“長官，我的主！偉人中的最偉大者，萬物的領袖！如果你去正義之海(埃及赫拉克利奧坡里斯地區(qū)的一個湖泊)航行，狂風不會撕裂你的船帆，你的航船不會落后延緩，你的桅桿會絲毫無損屹立巍然，你的帆桁不會折斷，你的貴體會無恙安然。你登陸時一定會成功靠岸。海浪不會把你打翻，你不會品嘗到河流的險惡，你也不會看到受驚嚇的臉。飛魚簌簌向你游來，飛禽肥美供你捉捕。你宛如孤兒的再生父母，孤兒會得到你的慈父之愛，寡婦會得到你的失君之助，離異者會得到你的手足之情，喪母者會得到你的圍裙衣物。讓我用人世間的一切美善法則，來贊頌你的美名吧：毫無貪婪之心的統(tǒng)帥；毫無卑劣之行的偉人。你是虛偽的驅除者; 你是真理的締造者。哪里有求救的呼聲，哪里就會看到你的身影。

我向你陳情，請你悉心聆聽！堅持真理，贊美應受贊美之人！請驅除我的悲傷，瞧！我已被煩惱所累。請審察我的冤情，瞧！我已經慘遭損失?！?/p>

在公正的上下埃及之王——奈布考拉統(tǒng)治時期，農民走向了申訴之路。

長官麥如之子廉西覲見國王說：“陛下，臣下發(fā)現(xiàn)一個農民，他的口才實在優(yōu)秀。他的財產遭人搶劫了，曾經前來向我申訴?！?/p>

國王回答說：“正如你希望見到朕身體安康一樣，朕希望你帶農民來宮廷。不管他說什么都不要回答他。你要保持緘默！記下農民的言語向我匯報。這樣我們就可以聽到（他的申訴）。但是，要確保他的妻子和孩子們有足夠的給養(yǎng)。你知道，農民只有在家徒四壁的情況下才會到這里來的。此外，也要為農民本人提供給養(yǎng)。你應該為他準備食物，但不要讓他知道是你在為他提供食物。”

這樣，農民每天得到10塊面包，兩罐啤酒。長官麥如之子廉西把食物交給朋友，朋友再把它們交給農民。于是，長官麥如之子廉西寫信給塞赫特?赫馬特地區(qū)的鎮(zhèn)長，責令他為農民的妻子每天提供3赫卡特大麥。

第二次申訴

于是，農民前來進行第二次申訴。

他說：“長官，我的主！偉人中的絕頂偉大者，富有者中的首富。偉大者之上終究還有一個更偉大者，富有者之上難免還有一個更富有者。這個至上之人就是你。

你是蒼宇之舵手，你是大地之柱梁，你是持重之錘線。舵手，不要偏離（航線）；柱梁，不要彎折傾斜；錘線，不可搖擺不定。一位顯赫的領袖占有了不屬于他的財產，現(xiàn)在又搶奪別人的資財。你的給養(yǎng)在你的官宅里：啤酒一罐，面包三塊。你還需用其他什么來滿足你的家臣食客？凡人與侍從下屬一同死去，你豈能垂世而不朽？這難道不是荒謬的嗎？

天平發(fā)生了傾斜，計量發(fā)生了搖擺，衡準偏離了標度。瞧，真理將會從你身邊溜走。正義將會遭受放逐。官僚們正在作孽。做事的標準正在發(fā)生偏誤。法官們正在掠奪別人擁有的東西。左右輿論的人歪曲了正義。給予生命者卻身衰力竭，頹然委地。安泰平靜者卻使人氣喘吁吁。調劑分配者難平自己的私欲。救濟危難之人卻是制造危難的禍首。（你的）官宅正在被洪水吞沒。懲治邪惡者正在制造邪惡?！?/p>

長官麥如之子廉西說：“在你的心中你的財產比我的官員搶劫你（這件事）更重要嗎？”

農民回答說：“糧堆的測量者短斤少兩；為他人送糧者刮去他人的份額；按照法律進行指引者（即法官）指揮搶劫。那么，誰來把罪惡懲處？消除病患者自己染疴臥病，一個矯正欺詐者卻支持罪行。你從中發(fā)現(xiàn)了什么教訓嗎？改良只有短暫之功，疾苦卻是長久的。良好品行沒有改善，又恢復到昔日從前。格言就是這樣：為做事者做事，促使他做事。這就是對他所做事的感謝。這也是災事發(fā)生之前的放任。這好比交給一個技藝高超的工匠一個任務，去期待大破壞的到來。結果，葡萄園里一片狼藉，鳥網(wǎng)破漏幾無所獲。目明眼亮者變成了盲人，耳聰善聽者變成了聾子。

這個領導者是一個誤導者。你這保管者是不是已經走入極端？你為什么不矯正自己的行為？瞧，你強悍而有力，你的手臂主動積極，你的心貪得無厭。憐憫之心與你失之交臂。遭受你打擊的可憐人是多么悲慘??！

你是鱷魚之神的使者。瞧，你的行為超過瘟疫之神沙赫麥特。如果你一無所有，她也一無所有。如果沒有人反對她，也沒有人反對你。如果你不去做，她也不去做。擁有面包者應該擁有仁慈之心，暴力適合罪犯，搶劫適合一無所有者。盜竊行為是一無所有者的惡行，他無可厚非，因為他只是為了活命。但是，你飽食面包，暢飲啤酒。你應有盡有，富富有余。

舵手面朝前方，船自由地調整著航行的方向。國王陛下在宮殿里，航行的船舵就掌握在你的手中。冤枉之事發(fā)生在你的周圍。我的申訴積久不能了結，它是那么漫長?！薄l(fā)生了什么事？’人們問道。做個庇護者吧，確保你的河岸安全。瞧！你的寓所里正群集了大量的鱷魚。請伸直你的舌頭吧，請不要讓它離題。這個人的肢體上生滿了蛆蟲。不要編織謊言，請留心（你的）官員。法官們像個油膩的籃子。說謊是他們的牧草。他們的心并不感到沉重。

知曉天下的圣賢，你是否無視我受屈含冤？你是負責海上所有人的監(jiān)護主管。瞧！我沒有了船只，無法航行。請把所有溺水者營救至岸。營救失事的船舶吧！我是多么傷心苦惱，那是因為你的偏袒。”

第三次申訴

于是，該農民前來進行第三次申訴。

他說：“長官，我的主！你就是拉神(古埃及的太陽神)，天空之神，護衛(wèi)陪伴在左右。人們每天的供養(yǎng)都依靠你，甚至洪水也源于你。你是哈皮神（古埃及尼羅河河神，掌管著每年的河水泛濫），將田野染成綠色，點綴一片不毛之地。

（你是）搶劫者的懲處者；（你是）可憐人的保護者。不要變成洪水，使受冤屈者無法申冤。要留心去追求永恒之途，要期望不朽綿延。

‘申張正義是生命之息’，這是至理名言。懲罰那些應受懲罰之人，你的準則無人能夠匹敵。

衡器是否在搖擺？天平是否出現(xiàn)了偏離？杰胡提（古埃及智慧之神，又名托特）是否寬大仁慈？如果是這樣，你可以做邪惡之事。你應與這三者并駕齊驅。如果這三者顯示憐憫，那么，你也應該顯示同情。

不要把壞的說成好的，不要用一個代替另一個。言語既出如同生長迅速的閃米特草，它用自身的答案作為對說話者的回答。澆灌邪惡的誆騙者，讓欺騙蔓延滋長。到現(xiàn)在已是第三次將他放縱。

控制洪水好比申張正義，掌舵要看船帆，舵手要警惕的是，航船迂繞浪費時間。大地上的真正平衡是捍衛(wèi)公正。

不要宣講謬誤，因為你是偉大的！不要輕率，因為你是舉足輕重的！不要偏袒，因為你就是天平。不要畏縮，因為你是正直的！瞧，你與天平同在。如果它傾斜，那么，你也會傾斜。不要隨波逐流，（因為）你掌握著船舵。拉住船柄上的繩索。要懲罰搶劫者，你自身不要搶劫！一個自私的偉大者不是真正的偉大者。

你的舌頭就是鉛錘；你的心臟就是天平；你的雙唇就是它的雙臂。

如果你對暴力視若不見，那么，誰還去懲除邪惡？瞧，你是一個可憐的洗衣工。一個貪婪者損害友誼，他為了自己的門客而拋棄朋友，來者是他的兄弟，兄弟給他帶來了東西。

瞧，你是一個擺渡的艄公，誰有船票就助誰過河。（你是）一個正直的人，可你的正直有了瑕疵。

瞧，你是倉庫的保管人，他不放過任何一個可憐的家伙逃脫債務。

瞧，你是蒼鷹，靠捕食可憐的鳥兒生存繁衍。

瞧，你是一個屠夫，他的歡樂是屠殺，在屠殺中失去了所有情感。

瞧，你是一位牧羊者，卻沒有把我計數(shù)在羊群之內，這難道不是一個遺憾？如果的確沒有，那么你就像捕食不得的鱷魚一般，像人間的居所失去了庇護。

你是聆聽者，卻不履行聽的職責。為什么不去聽呢？今天，我懲罰了一個野蠻的家伙，鱷魚見此而退卻。你在這里起什么作用呢？一旦真理的秘密被發(fā)現(xiàn)，虛偽就會被拋棄到地面上。明日到來之前，莫要為明天計劃籌謀！其中的罪惡就不會被人所知?！?/p>

農民立在官府門前，將這些話講給長官麥如之子廉西聽。長官派出兩名衛(wèi)兵手拿棍棒來到農民面前。他們把農民毒打了一頓。農民說：“麥如之子繼續(xù)做著錯事。眼前的事實他視而不見，耳畔的聲音他充耳不聞。他的心偏離了他所想之事。瞧，你是沒有市長的城鎮(zhèn)；你是沒有偉大領袖的烏合之眾；你是一只沒有船長的船；你是沒有英明首腦的散亂盟幫。瞧，你成了偷竊的主謀，成了搶劫的元兇。領袖本應該去懲處搶劫，然而卻成了作惡的榜樣?！?/p>

第四次申訴

于是，該農民前來進行第四次申訴。

農民發(fā)現(xiàn)他（廉西）正要走出哈瑞沙夫(古埃及的地方神，在赫拉克利奧坡里斯地區(qū)廣受崇拜)神廟的廟門口。農民連忙說：“受到表揚的人，你剛從哈瑞沙夫神廟走出來，愿哈瑞沙夫神將你贊賞。善行遭到了踐踏損毀，它已不再完滿。沒有什么能將虛偽的面紗撕下，將它暴露在地面上。難道這只渡船還沒有下水嗎？當擺渡弄得如此可憎時，你還能擺渡些什么呢？穿草鞋進行渡河是不是一個明智的選擇？不是。現(xiàn)在有誰還能一覺睡到破曉天明？被驅逐者日夜兼程，他有一個同道，加入他的良好的正義的行為。瞧，對你講述這些真是徒勞無益。因為憐憫之心被你拋棄。你驅逐的可憐之徒是多么痛苦??！

瞧，為了消除心中的怒氣，你外出狩獵，為所欲為。你用魚叉獵獲河馬，你射殺野牛，你網(wǎng)鳥捕魚。我的話一點兒也不匆促，也沒有半點兒鹵莽。我的心里絕沒有輕松，它已憔悴不堪重負。

請你一定要有耐心，這樣你才能了解真相！你要克制自己，莫要為了他而妄下決斷，否則會讓他逍遙法外，正義難申張。只有穩(wěn)健持重者才能達到卓越和優(yōu)秀，耐性盡失者會一無所獲。

現(xiàn)在，請睜開你的雙眼，敞開你的心扉，讓你的內心充滿愉悅。請不要粗暴，因為你威武有力。這樣邪惡才會與你無緣。今天放過一個小惡，（明天）它就會變成兩個。只有食者才能品嘗（美味的滋味）。有難不問則不會得到解答。只有睡眠者才能看到夢景。應受懲罰的法官成了作惡的楷模。

蠢人，瞧！你遭到了奸佞的愚弄。無知者，瞧，你受到了正義的責問。噴水頭，瞧，你被人發(fā)現(xiàn)了。舵手，不要讓你的船隨波逐流。生命的賦予者，不要泯滅消亡。給予者，不要讓人窮困潦倒！陰影，不要冒充陽光！庇護者，不要聽任鱷魚肆意掠奪！這是我第四次向你申訴了。難道還要我繼續(xù)就此事花費時間嗎？”

第五次申訴

于是，該農民前來進行第五次申訴。

他說：“長官，我的主！漁民（正在捕）胡度魚，（漁民正在）宰殺伊瑞魚。手拿魚叉者正在刺戮阿崴布魚，拖網(wǎng)漁夫正在追逐柏胡魚。捕魚者正在損害河流。瞧，你就像他們一樣。不要搶劫可憐者的財物。你知道虛弱者（會是什么樣子）。一個可憐者的所有財產，就是維持他生命的呼吸。剝奪了它就等于讓他窒息。要審聽你造成的案情，判決孰是孰非。瞧，可是你的做法是在偏袒強盜。他人信任你，你卻變成了不可信任的領導。你被視為窮人的堤壩，沒有了它他們就會被惡水吞沒。瞧，可是你卻變成了翻滾的怒潮。”

第六次申訴

于是，該農民前來進行第六次申訴。

他說：“長官，我的主！為官應該消除虛偽，維護真理；為官應該創(chuàng)造美德，疾惡如仇，除惡為快。為衣不足者送去衣服，以解窘愁；為赤裸無衣者送去衣服，以蔽體遮羞。你是暴風雨過后恢復靜謐的天空，溫暖每一位寒冷者。你是甘冽的泉水，滋潤每一位饑渴者。

瞧，仲裁者正在搶劫。和平的制造者變成了邪惡的制造者。完美者正在制造苦難。欺騙者只是將充滿人間的正義減損。正義還沒有完全遭受破壞，付之東流。如果你獲得了正義，那么就將它還給受到冤屈的人?？淇淦湔務哒f話沒有準頭。我的悲哀只會導致分離。我的控訴只會帶來分歧。

一個人的內心是不能為人所知。不要怠慢失職，聽到報道案情就應該立即行動。你制造分離，有誰來將分離滌蕩？測深的船篙像一個標桿，就掌握在你的手里。河水很淺，如果船行至此而擱淺，船上的貨物就會腐爛在河兩岸。你有教養(yǎng)，你聰明，你公正。不要搶劫！你是眾人的楷模，可你周圍的人卻誤入歧途。你應該堅持正義！否則你就在整個大地上制造著不幸和缺憾。你在種植培育著可憐和悲慘，還有田園中的虛偽，也是用邪惡之水來澆灌。”

第七次申訴

于是，該農民前來進行第七次申訴。

他說：“長官，我的主！你是整個大地之船的舵手。航船行駛按照你的命令。你可與杰胡提相媲美。（你是）毫無偏袒之心的法官。我的主！請你要有耐心，這樣人們才能為他的正義所傳喚。請不要生氣，這對你不合適。一個信心十足者卻變成了可憐之徒。事情還沒有發(fā)生就不要為此精打細算。不要為壞事還沒有發(fā)生而慶幸。耐心可以延長友誼。他破壞了一件已經發(fā)生的邪惡行為。內心深處的東西不被人所知。如果法律遭到破壞，政令遭到踐踏，那么，貧窮者無一可以生存。當他被搶劫時，正義對他置之不顧。我的身體好重。我的內心好沉。這就是發(fā)生在我自身的有關冤屈情況。它是大壩的一個漏洞，水從此處噴涌而出。我張開嘴巴說出險情，我撐住用作標桿的船篙，脫離擱淺的險境。卸掉我內心的包袱。洗凈被弄臟了的衣服。我的申訴完了。我所有的悲傷都在你的面前結束。你還需要其他（證據(jù)條件）？可是，你的疏忽會使你步入歧途；你的自私會使你啞口無言；你的貪婪會使你結敵生怨。你還要看到與我有同樣遭遇的農民嗎？能站在你宅門前的申訴者會是一個懶漢？

你向他講話，他就不會沉默不言。你將他喚醒，他自然不會入眠。你將他啟迪，他就不會愚鈍。你將他的口齒開啟，他就會張嘴說話，你讓他曉悟道理，他就不會少聞寡見，你讓他接受教導，他就不會蠢笨。官吏們的職責是驅逐邪惡，他們是美德和善行的楷模，是創(chuàng)造萬物的能工巧匠，是將斷頭接合，讓人起死回生的連接者?！?/p>

第八次申訴

于是，該農民前來進行第八次申訴。

他說：“長官，我的主！人因為貪婪而墮落，貪婪者與成功無緣。他的成功就是失敗。假如你貪婪，你就會一無所有。假如你也搶奪別人的財產，你就不會得到任何益處。

尋找一下自己真正的原因吧。你的財產在你的家里。你飽食終日，大腹便便。你稱量大麥的器具盈滿，已經溢出灑落到地面。你是竊賊，掠奪者，搶劫者！懲處罪犯的官吏應該是防止侵害的避難所。你任命消除偽詐。我對你無所畏懼，因此才向你申冤。你不了解我的內心。一個人向你訴苦，不再保持沉默。不管向誰陳說，他都無所畏俱。他的兄弟不住在街頭的房子里，無法帶到你面前。你的田地在鄉(xiāng)間，你的財產是地產。你的倉庫里有給養(yǎng)，官吏們送你源源不斷。你若仍在攫取，那么，你不就是強盜？

一個人傳喚到你面前，還有兵丁護衛(wèi)左右，共同分享占有這塊地產。為正義之神做正義之事，這樣的正義才是正義。蘆葦筆、寫字板和莎草卷，請不要制造麻煩又添亂。當好人是好人的時候，才稱得上是真正的好人。真理屬于永恒，它降至做事者手中，直到做事者生命完結之時，他帶它走向墳墓埋葬，泥土將他擁抱裹藏，他的名字不會在大地上殞滅，他會因其美德和善行百世流芳。這就是神圣言語的標準和度量。如果它是天平就不會傾斜。如果它是衡器就不會偏離。

瞧，一人向你走來。瞧，另一個人也向你走來。請你講話，不要以沉默來回答。別人沒有冒犯你，你就不要冒犯他。你沒有憐憫，也沒有疾病。你沒有毀壞，也沒有對我的善言回答。我的善言出自拉神之口，講的是真理，行的是正義。因為它偉大、恒久而有力。人們發(fā)現(xiàn)它值得信任可靠，它能使人受到尊敬。天平是否傾斜？因為它是稱量萬物的衡器。度量衡準不能虛報失真，否則貨船不會到達彼岸。劣行也不會到達目的?！?/p>

第九次申訴

于是，該農民前來進行第九次申訴。他說：“長官，我的主！人們的口舌就是天平，它可以覺察出缺陷與不足。讓標準像你一樣，懲處應受懲處之徒。他的財產一旦形成，偽詐就會[涉足]，但真理會勇敢地前來直面。真理是偽詐的財產。當偽詐大行其道，它要過川渡河，可當它乘船渡過河川，它的渡船就會逡巡不前。

借助偽詐發(fā)財致富者，會斷子絕孫沒有后嗣繼承。如果它揚帆遠航，那么，他就會無陸可登。他會漂泊不定無港?？俊２灰那槌林?，你還不曾輕松。不要徘徊滯留，你還不曾雷厲風行。不要偏袒，不要隨心所欲任意妄行，不要對熟人掩面不認，不要對所見之人視而不見，不要回避一個人的懇求。不要疏忽怠慢，要勇敢地說出你自己的判決。為替你做事的人做事，不可輕信任何人。這樣，人們才能被他的真正原因所召喚。對于懶惰怠慢者，絕沒有明日可言。

對于真理充耳不聞者，絕沒有朋友相伴。對于貪婪自私者，絕沒有吉日祥天。當被控告者落魄，轉而變成了乞求者。他的對手卻是個殺人犯。瞧，我向你申訴。你卻避而不談。我將離你而去，向阿努比斯神（古埃及的墓地守護神）陳情申冤?！?/p>

結 局

于是，長官麥如之子廉西，派出兩名侍衛(wèi)，將農民捉了回來。農民害怕了，以為要為他所做的一切申述，遭受懲罰。

農民說：“一個干渴的人正接近水源，一個孩子的嘴巴正要吸吮母親的乳汁。期待看到的是他到來的死亡。拖延的死亡最終來到他身邊。”

長官麥如之子廉西回答說：“不要擔驚害怕，農民。瞧！你應該與我一塊相處。”

“我將永遠靠你的面包度日，喝你的啤酒過活？”農民回答說。

長官麥如之子廉西說：“好吧，留在這里，讓我們傾聽你的申訴！”于是，他命左右打開嶄新的紙草卷，將農民的每一次申訴朗讀。

長官麥如之子廉西，把這些申訴送到公正的，上下埃及之王奈布考拉處?？雌饋磉@些申訴能使國王高興，勝過大地上的任何事物。

“你自己去做判決吧，麥如之子。”國王陛下說。

于是，長官麥如之子廉西，派出兩個侍衛(wèi)，[把奈姆提?奈赫特帶來]。奈姆提?奈赫特被帶來了，家中財產列了清單。廉西發(fā)現(xiàn)（清單上）有人丁6口，還有家產大麥和燕麥、驢子、豬玀和羊群。奈姆提?奈赫特（被迫把所有的財產都判給了）農民（作為對農民的補償）。

故事就這樣結束了。