授權(quán)搬運(yùn)自“丹莫圖書(shū)館”

　“紅山鳴禽”安薩斯·瓦倫莛的丹莫圖書(shū)館，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容庫(kù)。致力于研究、轉(zhuǎn)錄、翻譯、校對(duì)出現(xiàn)于《上古卷軸》系列中的書(shū)籍，撰寫(xiě)與奧比斯世界設(shè)定及背景知識(shí)相關(guān)的文章，始于2009年。哀傷之城的安薩斯館長(zhǎng)在此歡迎各方博學(xué)者蒞臨交流、斧正。

　大多數(shù)學(xué)者們都很清楚閱讀上古巻軸會(huì)為我們帶來(lái)某些負(fù)面效應(yīng)。這種現(xiàn)象的成因至今也沒(méi)有多少人清楚——而一些不牢靠的推測(cè)則是將其歸各于神罰或者是一些不為人知的隱秘原理。

　我是賈思提里奧斯·波拉里奧斯，我的職責(zé)是詳盡記錄那些曾經(jīng)閱讀過(guò)上古卷軸并受其負(fù)面影響的人所表現(xiàn)出的癥狀，盡管這些致病機(jī)理仍是個(gè)有待研究的謎。

　我將這些效應(yīng)分為四類(lèi),并發(fā)現(xiàn)人們從上古卷軸中的所得在很大程度上取決于閱讀者的心智。如果這種說(shuō)法不夠清楚，那么我希望通過(guò)一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩址軌驅(qū)⑺忉屆靼住?/p>

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第一類(lèi)：無(wú)知者

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　對(duì)于那些從未接觸過(guò)上古卷軸、對(duì)其特質(zhì)一無(wú)所知的人來(lái)說(shuō)，巻軸不會(huì)響應(yīng)他們。他們不會(huì)從中得到任何知識(shí)或是預(yù)言，同時(shí)，也不會(huì)因閱讀巻軸而受到其所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)。在這些人眼中，巻軸上所記載的不過(guò)是一堆雜亂無(wú)章字符。其中一些懂得天文學(xué)的人經(jīng)常稱(chēng)他們?cè)谶@些字符中找到了某種對(duì)應(yīng)的星座，然而這種基于不完全認(rèn)知上的臆測(cè)是毫無(wú)深入研究?jī)r(jià)值的。

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第二類(lèi)：無(wú)意接觸者

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　這類(lèi)人在閱讀巻軸時(shí)承受著最大的風(fēng)險(xiǎn)。他們對(duì)上古卷軸的特性有一定的理解，并擁有足夠的知識(shí)解讀卷軸中記載的內(nèi)容。然而，面對(duì)窺得無(wú)限至理時(shí)所帶來(lái)的巨大心靈沖擊，他們并沒(méi)有做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，這些不幸之人的靈魂受到了無(wú)可挽回的傷害，并永遠(yuǎn)失去了光明。這便是他們超越自己能力極限所付出的代價(jià)。與此同時(shí)，他們也得以窺見(jiàn)那隱秘知識(shí)的一隅——過(guò)去、未來(lái)，抑或是生命的本質(zhì)究竟是不是依賴(lài)于個(gè)體以及他們?cè)谡麄€(gè)星球中所處的位置。無(wú)論怎樣，他們的確接觸了這些知識(shí)。

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第三類(lèi)：間接領(lǐng)悟者

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　在泰姆瑞爾，只有先祖飛蛾教團(tuán)掌握某種訓(xùn)練方法，這可以幫助人們?cè)陂喿x上古巻軸時(shí)抵御心靈沖擊。在進(jìn)行首次閱讀之前，教士們必須經(jīng)過(guò)最嚴(yán)苛的精神修煉，從而掌握這種心靈防護(hù)的能力，而修行過(guò)程一般長(zhǎng)達(dá)十年之久。教士們聲稱(chēng)這種修行對(duì)于初次閱讀者來(lái)說(shuō)是一種必要的保護(hù)手段，畢竟有著無(wú)意接觸者的前車(chē)之鑒。然而，這些經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的教士們?cè)陂喿x后仍無(wú)法擺脫某種程度上的視覺(jué)損害，但他們比那些無(wú)意接觸者幸運(yùn)的多，因?yàn)樗麄冞€能分辨出顏色、形狀并進(jìn)行一般性的閱讀。他們從巻軸中得到的知識(shí)仍舊帶有些許晦澀。只有經(jīng)過(guò)冥想他們才能夠勉強(qiáng)領(lǐng)會(huì)并傳達(dá)閱讀時(shí)的所見(jiàn)所得。

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第四類(lèi)：?jiǎn)⒚烧?/p>

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　這一類(lèi)別與第三類(lèi)之間存在著延續(xù)關(guān)系，同時(shí)，也只有先祖飛蛾教團(tuán)的修士們才有機(jī)會(huì)到達(dá)這個(gè)類(lèi)別。隨著對(duì)于上古卷軸閱讀的不斷深入，那些修士們也逐漸趨于徹底的失明，但與此同時(shí)他們也獲得了更加全面詳細(xì)的知識(shí)。他們?cè)谄饺绽锊粩嘹は氩⒒匚端玫闹R(shí)，這一過(guò)程也使他們的精神愈發(fā)堅(jiān)韌。然而這種閱讀并不會(huì)直持續(xù)下去。對(duì)于每一個(gè)教士來(lái)說(shuō)，他們的倒數(shù)第二次閱讀都是與眾不同的，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@次閱讀中所得到的知識(shí)只有一條：下次，便是他們最后一次閱讀。

　每個(gè)教士倒數(shù)第二次閱讀的到來(lái)時(shí)間都是不固定并且無(wú)法預(yù)估的——初步的研究認(rèn)為這時(shí)間可以通過(guò)教士失明程度的加劇來(lái)估算，但是據(jù)那些有過(guò)多次閱讀經(jīng)歷的教士說(shuō)，失明的加劇程度似乎是隨著閱讀次數(shù)的增加而逐漸減弱的。還有一些人提出了這樣一個(gè)概念：還有一些未被察覺(jué)的感官功能也是隨著進(jìn)一步的閱讀而逐漸減弱，不過(guò)這已經(jīng)超出了我的研究范圍，還是將它留給賢哲們來(lái)解讀吧。

　在最后一次閱讀來(lái)臨之際，教士們通常不再隱修，他們來(lái)到外面，回顧自己尋求啟示的一生并做好最后的凖備。在這次閱讀之后，他們將會(huì)和那些無(wú)意接觸者一樣永遠(yuǎn)的失去光明。然而這些被啟蒙的教士們卻可以永遠(yuǎn)的保留他們對(duì)于卷軸的理解，并可以對(duì)其中的知識(shí)有一個(gè)更為宏觀的認(rèn)識(shí)。

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　最后，希望這卷說(shuō)明能夠幫到那些欲求更加深入地了解上古卷軸的人。那些先祖飛蛾教士們通常對(duì)于這些關(guān)于卷軸的秘辛諱莫如深，并認(rèn)為承受那些因閱讀而帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)是一種神圣而光榮的使命。衷心希望這篇報(bào)告可以對(duì)上古卷軸的研究起到拋磚引玉的效果。

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——受命于安斯提奧斯·邁切姆，第二紀(jì)元126年，末種月，4日。

《上古卷軸的作用》————　

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