白清羽

? ? ? ?風(fēng)炎皇帝白清羽，這是一個非常特別的皇帝。

? ? ? ?他在兄弟中排行第十三，生母是一個馬廄中侍奉的女人，為皇帝整頓御馬的鞍轡。在一個偶然的機(jī)會里她隨著皇帝出獵伺候，皇帝射殺巨熊，得意的以烈酒下熊膽，也是在得意之余妃子們不在身邊，于是皇帝臨幸了這個伺候鞍轡的女人，野合生下了白清羽。

? ? ? ?白清羽母親僅僅是一個身份卑微的女人，在他的兄弟們中勢力也最為單薄，兄長們并未料到這個人的兇猛，反而爭相拉攏白清羽希望他為自己所用。白清羽就是在這樣一個環(huán)境中漸漸的長大，他有時候被兄長們欺負(fù)，有時候被兄長們拉攏，更多的時候他只是一個人在帝都隱瞞了姓名浪蕩。白清羽的性格成因非常復(fù)雜，他是一個相貌異?？∶?，少年時近乎女孩的美男子，而性格自閉內(nèi)斂，很怕和人說話。他的母親也屢屢勸說他不要以帝王之子的身份自居，因?yàn)樗吘怪皇且粋€賤婢的后代，這樣才能避免殺身之禍。

? ? ? ?年少時的白清羽在太清宮里只有一個玩伴，這個人是父親豢養(yǎng)在宮中的一個少女，后來成為青陽呂氏大閼氏的秋陌離，這個名字很詩意的少女是晉北侯爵秋氏的幼女，皇帝聽聞她的艷名而準(zhǔn)備下聘給太子為妃，但是秋陌離到達(dá)天啟登上太清宮的時候以容色震驚滿朝。傳聞秋陌離的母親是一個流落到晉北的巫女（一些精通秘術(shù)卻比秘術(shù)師顯得更加神秘的女人），她的身份便也不夠高貴。然而皇帝震驚的還是她的美色，于是借口她還年幼，便收在宮里養(yǎng)育，事實(shí)上是不能決定把她嫁給兒子，而在內(nèi)心考慮據(jù)為己有?；适抑爻贾x剛羽體察的皇帝的內(nèi)心，但是擔(dān)心這將給皇室?guī)砭薮蟮某舐?，于是借口秋陌離的母親，聲稱這是不祥的女人，如果留她在天啟，無論是否嫁給太子，都將給白氏皇朝的未來埋下禍根。皇帝對此漸漸也有了疑心，但是還不忍心立刻放她走，所以秋陌離在宮里，同樣是一個孤獨(dú)的人。

? ? ? ?秋陌離略大于白清羽，與他親近。白清羽在內(nèi)心上對于秋陌離有著巨大的依賴，然而事發(fā)偶然，她和白清羽打鬧的時候被皇帝發(fā)現(xiàn)。這個發(fā)現(xiàn)令皇帝警醒，覺得秋陌離對男人有著不可抗拒的魅惑，無論是太子、皇帝自己還是這個年紀(jì)幼小的白清羽，所以她的存在將使得任何一個即位的男人都被誘惑，從而驗(yàn)證了謝剛羽所謂“不祥之女”的說法。

? ? ? ?于是皇帝決心讓這個女人盡可能地遠(yuǎn)離他的土地，當(dāng)聽到青陽部新的大君產(chǎn)生時，他選擇了最好的方式，封秋陌離為陌離公主，把她和親到蠻族去，“禍水北引”。

? ? ? ?為了安撫蠻族，晉北公主秋陌離受命北嫁青陽新的主君呂貴觥。為了和親，胤仁帝將秋陌離封為陌離公主，先將她的畫像送到呂貴觥的大帳中，呂貴觥看到秋陌離天仙一樣的長相，十分滿意。青陽部的使節(jié)在天啟與殿中省商議好了日子，便回北陸做好迎接的準(zhǔn)備。隨著秋陌離一同前往北陸的除了貼身侍女之外還有三百人的陪嫁隊伍，帶著上萬匹上好布帛以及幾十箱的珠寶作為嫁妝。

? ? ? ?秋陌離出嫁這天，天啟城舉行了盛大的儀式，百官站在太清閣外的大殿上，看著三百人的隨嫁隊伍出了城門，卻殊無喜意，面上都是不忍與羞愧的神色。蠻蝗肆虐，想到堂堂胤朝坐擁數(shù)十萬拓的土地，治下有千萬居民數(shù)十萬的軍隊，卻要落到嫁女求和的地步，竟有朝臣當(dāng)場落下淚來。

? ? ? ?秋陌離的嫁親隊伍從歲正門出城，執(zhí)拗的白清羽不顧衛(wèi)兵的阻攔，站在宮城的城樓之上看著秋陌離的車架出了天啟城，眼中全是落寞。年幼的白清羽第一次遭遇真正的失去，這種痛苦遠(yuǎn)比在宮中被兄長欺辱，玩具被搶走的痛苦深沉得多。也是第一次，白清羽徹底感到自己的無力，因?yàn)樽龀鰶Q定的人是他不可違抗的主人、父親和皇上。

? ? ? ?秋陌離的離去使得白清羽重新變成了一個孤獨(dú)的孩子，也使他在人生中第一次認(rèn)識了另外一些東西，譬如說父親的權(quán)力、以及蠻族的強(qiáng)大。他的性格愈加的自閉孤獨(dú)，而對外卻表現(xiàn)出一些逆反的狂浪和輕佻來。

? ? ? ?“蠻族人搶走了他的女人。”——這是白清羽一生奮武的最初原因。

? ? ? ?秋陌離在這個情況下嫁到了青陽部，她便是后來欽達(dá)翰王的母親。青陽部從這場“去東陸挖金子”的運(yùn)動中獲得的好處最多，這也使得他們最后獲得了稱霸蠻族的資本。

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黑街（1）?黑街形勢

? ? ? ?“城，所以盛民也”，又曰“城者，所以自守也”，故“城”的功能在于居駐和守備；“市者，買賣所之也”，故“市”的功能在于互易。只有同時具備了這兩項功能，才可稱為城市。而永業(yè)年間的天啟作為九州三陸第一城，其“城”與“市”的功能均發(fā)揮至了極致。

? ? ? ?星流三千七百年左右，賁皇朝定都天啟，經(jīng)歷了大洪水洗禮的東陸無復(fù)晁皇朝時期的輝煌鼎盛。事實(shí)上，終至胤皇朝滅亡，也沒有再出現(xiàn)能與晁皇朝都城中都的規(guī)模——東西、南北各廣二十里——相媲美的城市。然而中都的雄偉壯闊畢竟只剩下了殘存古籍上記載的只言片語，其遺跡早已沉睡在濰海深邃的海底以至無法印證。而永業(yè)年間的天啟，雄踞于帝都平原的中心，其歷經(jīng)百代的苦心營造以及凝聚千年的王氣，成為最接近傳說的城市。

? ? ? ?雖不如東陸第一商業(yè)重鎮(zhèn)淮安繁華錦繡，天啟依然發(fā)揮著中州甚至整個東陸商業(yè)樞紐的重要作用，十八尺寬的官道自天啟城腳下南極青石，北通畢止，東北則直達(dá)晉北走廊。更有胤文帝窮盡天下財力歷時三十年挖掘的大運(yùn)河直抵菸河，交通極為便利。

? ? ? ?根據(jù)天啟對周圍地區(qū)的影響，可以將天啟的商品集散和流通劃分為三個市場圈，第一層市場圈由由天啟及其近郊地區(qū)構(gòu)成的通商圈；第二層市場圈是天啟的中距離運(yùn)輸市場圈，王域轄屬的十七郡八十八鎮(zhèn)，供給了天啟居民生活所需的糧食、肉類、蔬菜、水果、棉紗、茶葉等日用產(chǎn)品。第三層市場圈則是以天啟為中心，在整個東陸織起、甚至輻射至北陸的一張巨大的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。

? ? ? ?早期的天啟實(shí)行嚴(yán)格的坊市分離制度，辟東西兩市，東市位于填盍門附近的宣化坊，主要為天啟居民提供日常所需的供應(yīng)，如柴米絲帛布匹盆罐鍋碗之類的雜貨。因此東市俗稱又叫雜市。東市按照開放時間不同，又有大市、小市、早市、夕市之分。四條街道呈“井”字形將東市劃為九個部分，稱為九井；又將貨物分為九類，商販需按照其所販賣的貨物到指定的井中售賣。

? ? ? ?西市位于印池門附近的津威坊，主要為大宗貨物的交易市場，來自于淳國的煙草和來自于宛州的布帛在這里堆積如山。為了照顧商船裝卸轉(zhuǎn)運(yùn)，西市沒有采取東市的九井格局，而是沿濼水河而建。胤文帝于河岸邊建筑倉庫，專供客商貯存貨物之用，并收取一定的稅錢和房錢，以充國庫。

? ? ? ?修文年間，大運(yùn)河的通航后，天啟的貿(mào)易樞紐作用逐漸凸現(xiàn)，逐漸突破了坊市分離的格局。首先是準(zhǔn)予游販在坊間叫賣，繼而是準(zhǔn)許在坊間街邊開設(shè)商鋪，至永業(yè)十五年，于南城仁威坊設(shè)蠻市，允許蠻人在天啟經(jīng)商。永業(yè)二十二年，仁帝下旨，每月初一十五準(zhǔn)開夜市，這一制度徹底破除了坊市制在時間上限制。

? ? ? ?商有商會，行有行幫。天啟城的街市也分為形形色色、上得了明面或者上不了明面的勢力。

? ? ? ?宛商會館是宛州商會的商人們創(chuàng)立的，其目的就在于以同鄉(xiāng)之誼或共同的利益聯(lián)絡(luò)宛州商人，在供應(yīng)、價格上達(dá)成共進(jìn)退的攻守同盟，從達(dá)到避免競爭、壟斷行業(yè)的目的。宛商會館位于西市所在的津威坊，于修文十九年創(chuàng)立，由宛商自行推舉德高望重者擔(dān)任館長。凡宛商入會，需得繳納會費(fèi)，成為會員之后，便需遵守會館擬定之規(guī)則，并受到會館的保護(hù)。宛商內(nèi)部商業(yè)爭執(zhí)，由館長從中裁斷，當(dāng)事商人必須遵守，若有違反或者訴之官府，則視為毀規(guī)必須退出會館；與外部之爭執(zhí)，則由會館出面調(diào)停，若調(diào)停不成，會館亦會協(xié)助訴訟。

? ? ? ?天啟城街市上最大勢力叫做金賈會，宛商多金且重同鄉(xiāng)之誼，天啟本地商人與其交易往往處于被動，便仿效宛商會館的模式創(chuàng)立了金賈會，與宛商會館對抗。金賈會成員久居天啟，當(dāng)?shù)毓倮舾鼮槭祜?，逐漸扳回了競爭上的劣勢。

? ? ? ?由于每日數(shù)十艘商船在這里停泊裝卸，逐漸在周圍養(yǎng)起了數(shù)百個常居于此以裝卸搬運(yùn)衛(wèi)生的碼頭伕，又叫力伕。初時，力伕們按籍貫不同各成幫派，爭搶活計。舶商們則趁機(jī)壓低報酬，壓榨苦力。

黑街（2）?黑街起家

? ? ? ?修文五十年左右，出現(xiàn)了一個名叫宋義的力伕，宋義天生神力，又頗有頭腦，很得大家的推崇。宋義意識到內(nèi)耗是沒有任何意義的，只會白白便宜了舶商，于是一方面說服大家放下多年來的積怨，另一方面對不聽勸告的人則采取了以暴力方式強(qiáng)行收編。通過多年的努力，力伕們亦團(tuán)結(jié)成一股不容忽視的力量，可以反過來跟舶商討價還價。宋義遂創(chuàng)立力伕幫，并在濼水河里下規(guī)矩，凡充任力伕者必須先到他那里報號，由他編錄在案，發(fā)給一種特殊的竹簽作為憑證，力伕承攬活計或舶商雇傭力伕均需以此為憑。凡是沒有憑證的力伕甚至雇傭他們的舶商，都會遭到力伕幫的報復(fù)。宋義因此得罪了金賈會，金賈會便于宋義必經(jīng)之路設(shè)伏暗算他，宋義負(fù)傷，逃跑途中偶遇白清羽，為白清羽所救。白清羽看重宋義的勇武，而宋義感念白清羽的救命之恩，白清羽遂留宋義做了護(hù)院。

? ? ? ?林堅是天啟城中第一大牙商，所謂牙商，就是交易過程中提供交易場所，居間協(xié)調(diào)雙方訂價成交，或者代客買賣貨物賺取傭金的人。大運(yùn)河開通后，林堅發(fā)現(xiàn)外地舶商運(yùn)貨至到天啟交易，往往會遇到無處囤貨的苦惱。林堅便租了津威坊附近的民房，辟為倉庫，以極低的酬勞招攬些因失地進(jìn)城謀生的農(nóng)民或閑人擔(dān)任護(hù)院，一并租給舶商。林堅靠租賃倉庫迅速積累了一定的銀錢，于是他便將這些錢全部用于租用更多的民房，遇有不肯租賃的，他便命令糾集的手下使用各種陰招恐嚇甚至毆打房主。林堅逐步控制了津威坊一帶絕大多數(shù)的倉庫，外人很難再涉足這個行當(dāng)。進(jìn)而，林堅更以此為基礎(chǔ)，以暴力控制了城西一帶絕大多數(shù)的黑街產(chǎn)業(yè)。

? ? ? ?白清羽第一次搬進(jìn)分府時，他很絕望。盡管自幼被歧視和排擠，他早已習(xí)慣于默默地接受所有皇子中最少的例銀和最差的供奉，卻未想到皇子的分府居然可以如此簡陋寒酸。那是一座久為修葺的宅子，白清羽永遠(yuǎn)忘不了第一次推開大門時遍所看到的景象，沒有糊紙的窗子在風(fēng)中格啦格啦地作響，墻頭和瓦棱間長著半尺長的狗尾草，不知堆積了幾年的落葉在池子中腐爛著散發(fā)出惡臭。他默然地站在庭院中央看著屈指可數(shù)的幾個下人忙忙碌碌地收拾，灰塵迷進(jìn)了他的眼睛，他想起了母親和秋陌離，躲進(jìn)自己的房間里啜泣了一夜。

? ? ? ?他很快就找到了派遣這些失落的法子，外面的生活遠(yuǎn)比宮中的沉悶刻板要刺激得多，而分府中的幾個下人又不像皇宮中的奴才和侍衛(wèi)般啰嗦。他便沒日沒夜地泡在花街酒肆之中尋歡作樂。由于自幼長于皇宮，白清羽對財物價值一向沒有概念，花起錢來豪邁闊綽，興起時就解下隨身之物賞人，人們欺他無知，每每以高價暗宰，他卻渾然無知。姑娘老鴇們便當(dāng)他是棵搖錢樹，錢花光了也不攆他走，下月初一自然有人送錢來供他花銷。

? ? ? ?林放是林堅的孫子，因?yàn)樽杂讓W(xué)了些拳腳武術(shù)，在街市上薄有名氣。林放靠著家底殷實(shí)，游手好閑，整日出入于花街柳巷尋歡作樂，身邊又總跟著護(hù)院的武師和趨附他的狐朋狗友，稍有不豫便與人大打出手，漸成天啟一霸。林放在白清羽經(jīng)常光顧的春月樓有一個相好，叫做月落，月落與秋陌離眉眼間頗有幾分神似，所以很得白清羽歡心。每次林放到春月樓，都被告知月落正在陪一個熟客。林放心中有些惱怒，又聽說白清羽是個肥羊，便糾集手下，準(zhǔn)備教訓(xùn)一下白清羽。林放等人雖然人多勢眾，卻不是宋義的對手，被宋義擊敗，林放也受了傷。林放吃了虧，便回家央求林堅為他出氣，林堅卻認(rèn)得白清羽是十三皇子。雖然白清羽是仁帝所有兒子中最不招待見的一個，但畢竟也是皇子，得罪不得，林堅便備了一份厚禮，親自帶著孫子向白清羽謝罪。俗語云“車船店腳牙，無罪也該殺”，林堅雖富，卻是誰都看不起的牙人，于是便央求白清羽收林放做從人，盼林放能有個出身。

? ? ? ?這是白清羽第一筆意外的收獲。

? ? ? ?修文十五年，仁帝于仁威坊設(shè)蠻市，專供蠻人販賣貨物之用。蠻商為人實(shí)在，價格公道，所販賣之烈酒和蠻族的器具，頗受百姓歡迎。便經(jīng)常有華族商販眼紅，前去挑釁，以致研發(fā)成群毆。華族商販人數(shù)眾多，而蠻商抱團(tuán)且普遍比東陸人更高大粗壯，雙方互有輸贏。有個南城鐵二，也在黑街之中頗有名聲。

? ? ? ?后世有一段評話，專講白清羽如何結(jié)識鐵二：“南城鐵二爺，本來是個默默無名的混混。話說修文四十三年，鐵二忽然找到南城的流氓頭子溫老五面前。掏出兩大捆香，點(diǎn)著以后，一捆立在桌上，另一捆撩開衣服就杵在胸口。咬著牙等香滅了，沖溫老五一努嘴兒，這名頭叫做‘敬悶香’，街面上混的都門兒清，這擺明了是叫板，溫老五要是帶種，就得依葫蘆畫瓢跟鐵二斗，要是皺一皺眉就算栽了面兒，以后南城里走到哪兒都得被笑話。這招是溫老五的成名絕技，甚至為他博得了一個蚊香五的花名。但這次溫老五算遇到了對手，一直斗到胸口看不見一點(diǎn)好肉，不支暈倒。從此，鐵二爺在南城就算創(chuàng)下了字號。南城最多花街柳巷，鐵二爺?shù)纳斨谰驮谄渲?。專尋那軟呢小轎，打聽好乘轎人的底細(xì)，尋那左右無人的時候，上前低聲問一句：‘大人，某某姑娘伺候得你可好？’因朝廷規(guī)定官員不得出入青樓，轎中人便知道其中的規(guī)矩，又不愿意生事，便吩咐從人打賞。只要收了錢，鐵二便決不再繼續(xù)糾纏此人，逢到官府查牌的時候，還會提前通報消息。就這樣，不出幾年，鐵二爺便坐上了城南的頭一把交椅。鐵二遭同行所忌，被人構(gòu)陷投入了治防司大牢。鐵二和林堅平素有些往來，早聽林堅吹噓十三公子出身高貴，手眼通天，便央求林堅搬十三公子撈自己出獄。白清羽本身沒什么勢力，又不愿意在林堅父子面前跌了皇子的份兒，只得自己掏了銀子上下打點(diǎn)，將鐵二撈出獄。鐵二從此便整日將十三公子如何仁義掛在嘴邊，殊不知，白清羽自己也是有苦難言。”

? ? ? ?天啟黑街上有個不成文的規(guī)矩，凡在街面上混的，拜了祖師爺，就是一家兄弟，就算天大的仇也不準(zhǔn)到官府告密互相構(gòu)陷，否則背義之徒，人人得而誅之。鐵二出了大牢，便向以九公為首的黑街耋宿們拜了帖子，要求評個道理。九公年逾八十，在天啟黑街僅存的一個“九”字輩耋宿，在天啟苦心經(jīng)營多年，德高望重，向來是說一不二的人物。

? ? ? ?九公也早從旁人口中聽說小字輩中崛起了一個號稱“十三公子”的人物，便借與羅老五對質(zhì)為名，讓鐵二請白清羽到堂口上走一圈。白清羽只求逍遙自在，跟林堅和鐵二扯上關(guān)系已經(jīng)有些不情愿了，便想回絕，卻被林放的一句“坐不了太清閣，也做個黑道皇帝”說動了。于是按街面上的規(guī)矩備了禮，由鐵二引薦，親自到九公府上拜會。?

? ? ? ?九公欲給白清羽一個下馬威，擺下了三十六刀的穿刀大陣，沒料到白清羽見慣了世面，坦然穿陣。由于林堅事先給白清羽做足了功課，加上白清羽天生的皇子風(fēng)范，進(jìn)退應(yīng)對，守禮有度，令九公另眼相看。

? ? ? ?羅老五狗急跳墻，提出與白清羽“抽天簽”，在祖師爺面前辯個清白，在坐眾人都變了臉色。鐵二當(dāng)下對羅老五破口大罵，情愿代白清羽受刑。

? ? ? ?按規(guī)矩，“抽天簽”須由至少三位耋宿見證，備下一百單八跟簽子，每根簽字上寫的都是一種酷刑，由提出者抽簽亮簽，然后按簽子上的酷刑受刑，再換另一方。直抽到其中一方討?zhàn)埢蛏硗霾潘阃晔拢@熬刑不住的一方就算是理虧。這是黑街決事規(guī)矩中最殘忍的一種，抽簽者往往非死即殘，只有在黑白難辨，且爭斗雙方有深仇大恨之際才會使用，故此很多人私下里又叫它“抽天譴”。羅老五見白清羽白凈儒雅，料他不過是個嬌生慣養(yǎng)的公子哥，自以為穩(wěn)操勝券。孰料白清羽是個不達(dá)目的誓不罷休之人，他既然認(rèn)準(zhǔn)了要做黑道皇帝，就什么事也攔不住他，況且他心中早已沒有絲毫掛念，于生死一事看得極淡，坦然應(yīng)戰(zhàn)。

? ? ? ?羅老五和白清羽抽了簽，羅老五抽得是三刀六洞，羅老五也算是條漢子，三刀六洞，干脆利落。林堅心里著急，與九公耳語，告知白清羽的皇子身份。九公心下駭然，卻不敢公開白清羽得身份，只得以白清羽沒拜過祖師爺不在門墻之內(nèi)為名，欲阻止白清羽抽簽。羅老五自然不干，罵道祖師爺在上，難道老子身上三刀六洞是假的不成。雙方正在爭吵之中，白清羽卻已經(jīng)抽了簽，亮簽一看，卻是抽中了一百單八根簽中唯一不用受刑的一根“正大光明”，眾人啞然失語，羅老五也無話可說。羅老五抽得第二簽，乃是“割脯飼犬”，孰料白清羽竟再次抽中了“正大光明”，羅老五失血過多，暈死過去。眾人認(rèn)定白清羽為星辰庇佑，均為其折服。

? ? ? ?在林堅授意下，白清羽請拜九公為師，九公以其為皇子，推辭不敢受，白清羽執(zhí)意懇請。九公最終于祖師爺面前開香堂，三叩敬茶之后，白清羽得列門墻。自此，十三公子成了天啟黑街的第二號人物，“抽天簽”一事一時膾炙人口，而林堅早已私下買通了持簽筒之人一事，卻湮沒于傳說之中，無人知曉。