新石器時(shí)代村落遺址的發(fā)現(xiàn)——西安半坡

《科學(xué)通報(bào)》 1955年07期 ?考古研究所西安工作隊(duì)

—、前言

西安市半坡村仰韶文化遺址，是1952年西北文物淸理隊(duì)在西安第二發(fā)電廠作古文物淸理工作時(shí)所發(fā)現(xiàn)的。1953年10月中國(guó)科學(xué)院考古研究所西安工作隊(duì)曾作了比餃詳細(xì)的調(diào)査，并在遺址所在地的附近和斷崖上采集了一些標(biāo)本，由這些標(biāo)本,初步斷定這個(gè)遺址是屬于仰韶文化的遺存。

遺址位于浐河?xùn)|岸約80Q米左右的一個(gè)河谷臺(tái)地上冶地高出今河床約9米。遺址范圍南北約200米，東西也在100米左右，文化堆積層平均厚在3米上下。

1954年秋季，第三屆考古工作人員訓(xùn)練班，在西安附近作田野考古實(shí)習(xí)敎學(xué)時(shí),選定了這里作爲(wèi)遺址發(fā)掘?qū)嵙?xí)的地方，工作自9月28日開工,10月12日訓(xùn)練班結(jié)束后,由考古所西安工作隊(duì)，繼續(xù)進(jìn)行發(fā)掘。當(dāng)時(shí)參加工作的,除了考古所石興邦、弗玉、張?jiān)迄i、吳汝祚、金學(xué)山、楊建芳、兪偉超、王振江外，還有在訓(xùn)練班學(xué)習(xí)過的北京歷史博物舘、故宮博物院和甘肅、陜西等地方文物機(jī)構(gòu)單位的20位學(xué)員。12月17 H工作才正買結(jié)束。這次工作中，文化遺跡的揭露面較廣大，物質(zhì)文化遺物的收獲很是豊富。本文所報(bào)導(dǎo)的，祗是主要的、有代表性的部分。

二、居住建筑

半坡村仰韶文化遺址，是仰韶文化時(shí)代人們的一個(gè)村落。這次所開掘的650平方米左右的面積,祗是這個(gè)村落的一部分。由于我門這次采取先進(jìn)的蘇聯(lián)的考古學(xué)者對(duì)古文化遺址發(fā)掘的全面揭露的方法，因此能夠把當(dāng)時(shí)人們實(shí)際生活所遺留下的住址和用物，比較全面而正確的顯示出來。

半坡遺址白蛟化堆積詹,在仰韶文化遺存的上面有漢代文化隆，部分地分布在整個(gè)遺址的東北部。之的層積最厚逹1.4米，全爲(wèi)深褐色的汚土,也是居住遺址，出土大繩紋瓦、圓瓦當(dāng)、陶罐、陶盆、半兩錢等，還混雜了許多仰韶文化系統(tǒng)的陶片、石器和骨器。

仰韶文化層是半坡村遺址的主要文化堆積，無的厚度和歷次在發(fā)掘的范圍內(nèi)，是不盡相同的。在漢代文化層擾亂最厲害的東部，僅有一層或兩層，厚度約在1米上下，而在西部則厚達(dá)3米左右。西部靠近斷崖的部分保存的較好，除地表-層厚0.3-0.65米的后期擾亂層外，下面是沒有被擾亂的堆積。仰韶文化層可有先后4次堆積，每一層積都有居住面、柱洞和爐灶的遺留。這些居住面，有些面積較大，有些則僅留一片片零星的殘跡。居住面多是紅色或灰白色的硬灰面。在硬灰面上經(jīng)常覆蓋_層疏松的紅燒土碎塊和爐渣之類的東西;下面則爲(wèi)灰土、木炭末及紅燒土塊等夾雜著的較爲(wèi)細(xì)軟的堆積，厚度自0.3-0.6米不等。在這些不同的文化歷積中，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的居住的房屋、儲(chǔ)藏東西的窖穴和日當(dāng)生活用品。

關(guān)于房子，發(fā)現(xiàn)有長(zhǎng)方形和圓形兩種。

長(zhǎng)方形房子，是這里仰韶人們晚期的住所，只發(fā)現(xiàn)一處。保存的并不完整，西部已經(jīng)破壞，南北長(zhǎng)12.5米,東西長(zhǎng)度殘存10米;東、北、南三面都有殘留鬲墻壁;以東北角東南角保存的鮫好，墻的折角成弧形。墻壁高0.5米，寬1米左右。這樣矮的墻，當(dāng)是房子的墻基，上有木柱以撐持屋頂。墻面是灰白色的硬燒面,墻內(nèi)爲(wèi)堅(jiān)硬而帶紫紅色的草泥土。居住面(即房?jī)?nèi)日舛也面)是光而硬的灰面，接近南北兩壁部分作灰黑色，中間馥唐墓所破壞。在墻頭面上有30多個(gè)姓洞，以東北和東南拐角上最多，所謂柱洞是當(dāng)時(shí)人們建造房于時(shí)所立的木柱.子腐朽后所留的洞子。緊切南北兩壁有附著在墻內(nèi)壁柱洞十余個(gè)，各個(gè)柱洞面說硬的燒土，部分還留有豎的木理紋痕。這些柱洞，口徑較小,平均約0.2米。

在房子的中間,有兩個(gè)舟形的紅燒土“柱圍”，南北相距4.5米。所謂“柱圍”是在木柱周圍用硬的泥土圍起來，用以堅(jiān)固柱基的圏子。距南邊舟形柱圍以東4米處，有炭化的殘木柱一個(gè),直徑0.45米。由鬼的大小和位置來看,當(dāng)初似乎也有舟形柱圍,后來爲(wèi)唐墓所破壞。在炭化殘木柱北邊，應(yīng)該是還有一個(gè)相同的柱洞，可能被唐墓破壞了。這種大的柱洞，洞口至底部深1.6米,在居住面以上全爲(wèi)堅(jiān)硬的紅燒土所作成。下部則揷入早期灰土層中,沒有硬的洞面。緊切四壁的周圍,堆積很多的紅燒土塊,這些紅土塊,有些成不規(guī)則的塊狀,有些則是具有一定形狀的碎片，很可能是房?jī)?nèi)隔墻'燒灶等建筑損壌后所遺留的。根據(jù)發(fā)現(xiàn)所得的現(xiàn)象，初步認(rèn)爲(wèi)這個(gè)房子是東西較長(zhǎng)的長(zhǎng)方形的住宅。究竟有多么長(zhǎng),很難斷定；由西部地層勘察的結(jié)果，大約不會(huì)太長(zhǎng)的。若以兩個(gè)舟形柱圍爲(wèi)中心的話，全長(zhǎng)在20米左右。像這樣大的面積,應(yīng)該是氏族成員的共同住宅（圖版壹，弍,2）。

圓形房子,發(fā)現(xiàn)了2處。第一號(hào)圓屋保存的最完整（圖版肆,2）,屋頂已經(jīng)塌下，堆在居住面上,除此外似乎未受其鬼的擾動(dòng)。由層位來說，也是這里仰韶人晚期的一種住宅。房基略呈正圓形,直徑約5米。周圍有殘留的立壁，立壁有垂直的，也有部分向內(nèi)膏曲成弧狀的。高度平均0.22米,西南部分保存的較好，高0.38米。內(nèi)壁面是硬而光的灰面，外切灰土，厚度不均勻，自0.05—0.1米不等。

周壁外面豎立長(zhǎng)方形或半圓形的短木柱，作爲(wèi)骨架以撐持屋面的重量。內(nèi)壁面和居住面是一歷硬的灰白色或灰黑色的灰面。房中間是一個(gè)匏形的灶坑。灶坑兩邊有6個(gè)對(duì)稱的柱洞,隔墻的壁中夾有長(zhǎng)方形、三角形或多邊形的小木柱作爲(wèi)骨架。兩隔墻之畔距0.7米，此處的居住面較屋內(nèi)其他部分爲(wèi)高，與南邊接界處傾斜而上,是出入門戶的過道。從淸理屋面下塌的過程中，觀察到屋面大體成圓錐體，下面用木橡排列起來,上面涂一歷或數(shù)層硬的燒紅的草泥土，厚在0.U5—0.1米之間，外表光滑。木椽直徑平均0.1米。屋頂中心不是錐尖狀，而是四周隆起中間平直略呈長(zhǎng)方形的頂蓋，大小形式，似乎和敖坑周圍6個(gè)柱洞之間的.范圍相應(yīng)，外表和屋面爲(wèi)橫列的木板。木板并不十分規(guī)則，有扁平的，亦有多角形的，皆爲(wèi)劈裂的直紋。這個(gè)房子、，根據(jù)發(fā)掘的資料，能夠恢復(fù)鬼的原形。

除了這一完整的圓形房屋外,在長(zhǎng)方形房屋的西南角下面的早期文化層中，題發(fā)現(xiàn)一個(gè)圓形房子，大部分被唐墓所親壞,僅留下有四分之一。無的構(gòu)造和前者相同，只是中間不是匏形灶坑，而是硬而光滑的燒灶面。

仰韶人的住所，除上述外，還發(fā)現(xiàn)了二百多個(gè)柱洞。這些柱洞，當(dāng)然都是木房屋基址的遺存才至于房屋的形式,由于柱洞的排列有的在一條直線上，有的則圍成弧形，因此可以推?測(cè)出是圓形和方形的。但是有很多找不出寵們之間結(jié)'構(gòu)的連系，因爲(wèi)柱洞在發(fā)現(xiàn)時(shí),已是殘破了,有些僅留底部的痕跡。

上述這些柱洞可以分成2類:第一類是有泥圈白謎洞,約有一百多個(gè)，大部是在中期文化歷里,在早期的堆積中雖然有，但很少。這種柱洞的特點(diǎn)是:柱孔周圍有一圈堅(jiān)硬而純細(xì)的白土,厚度自0.05—0.1米，和周圍的灰土分別的非常淸楚。底部多爲(wèi)尖圓形，內(nèi)有木灰，內(nèi)表面相當(dāng)光滑。這種泥土，初出土?xí)r是堅(jiān)實(shí)的一塊，干燥后即顯出一層層壓錘的紋痕，大約是經(jīng)過夯壓的，為的作用,好像和今日我門的柱礎(chǔ)一樣。第二類是沒有泥圏的柱洞，這種柱洞比蛟簡(jiǎn)單，是在早期的灰土中掘一柱穴，表面堅(jiān)硬，也是加過工的。洞口至洞底大體是一致的，也有尖圓形的，內(nèi)有木灰。洞壁有些比較平光,木理痕跡還很明顯，但有些則不甚規(guī)則，僅有破的表面而無木理的痕跡。

每個(gè)房子都有一個(gè)或數(shù)個(gè)灶坑（圖版肆,3）或燒火的灶面。有些爐灶的遺跡,我門看不出它和原來房子的關(guān)系,-因爲(wèi)這些房子保存下來的部分很少，而灶坑和灶面則多是紅燒土所做成，不論是完整的或殘破的,多少還存留一部分。灶坑有2種:最普通的是匏形的，表面是靑灰色的硬灰面，周圍和底部是相當(dāng)厚的一層純細(xì)的紅燒土;在這種灶坑的下面往往有一個(gè)圓形的或同樣形狀的灶坑，做法和構(gòu)造與前者相同。在早期的遺跡里面還保存有灶眼。另外一種是燒紅的灶面,只是一片燒紅的灰土面。這種灶面，往往不只一層,有厚達(dá)7、8層的,厚度不一,皆堅(jiān)硬如石。

在仰韶人住宅的旁邊或附近，有一個(gè)或數(shù)個(gè)儲(chǔ)藏東西的窖穴，共發(fā)現(xiàn)22個(gè)，可以分成2種不同的形狀。

第一種是圓形白竣狀坑，有大小不同的2類，皆呈圓形吊小底大。小型的袋狀坑,底部直徑平均1米左右，口徑約當(dāng)其二分之一。這種灰坑都很淺,平均不到1米深。坑口完全在原來地面的黑土層上,所以形是最早期的遺跡，里面塡以灰土、陶片、骨器、乓器等。大型的袋狀坑，體蠢比前者往往要大一倍，分布多在上文化層?串是比成晚期的遺存，周壁是一層硬的紅燒土和灰土粒,這是爲(wèi)了使灰土壁不致下塌而曾加過工的，出土肓完整的陶器、石器和其他常用品。.

第二種是圓角長(zhǎng)方形坑，發(fā)現(xiàn)了3個(gè)，只淸理了1個(gè)。寵的形制的最大特點(diǎn)是坑口部作長(zhǎng)條形，坑的底、邊都是圓弧狀而不是直角，口部也是在原來的黑土面上，是最早期的遺跡之一。里面的包含物和圓形小袋狀坑有些不同，出土物中，陶片較少,獸骨特別多，還有大的獸類的爪和牙齒。

形狀有圓口.尖底形的、圓口平底形的、細(xì)長(zhǎng)如槽形的、橢圓形的，坑內(nèi)有灰土、灰渣、骨器、石器、陶片等，用途不明。

此外在早期的文化層上，還發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)用細(xì)的木柱圍成的圓圈的遺跡，這楝圓圈，我:門暫時(shí)叫形爲(wèi)圈欄”和這種圈欄同層的多爲(wèi)柱洞等木構(gòu)的建筑遺存。在第一探坑發(fā)現(xiàn)的一個(gè)，幾乎成正圓形，直徑約6米（圖版參,1）。無的西北部和東南部都被灰坑所打破。余留的部分,周圍共有柱洞61?,和3個(gè)長(zhǎng)方形的凹槽。槽深0.1米，槽壁兩面皆有紬木桿所壓的凹陷痕跡，并有白色木灰。距這圖圈欄東北約6米，在同一文化層中,也出現(xiàn)一,形狀沒有前者規(guī)則,略呈半圓形。木柱之間的位置也參差不齊，柱洞中皆有白色木灰。

這兩面用細(xì)木柱圍成的圓圈，可能不是當(dāng)時(shí)人們的住所，因爲(wèi):在圓圏里面，沒有爐灶的痕跡;有些木柱太細(xì)（0.05米）,不足以撐持房屋的重量;和早期或晚期的圓形房屋或長(zhǎng)方形住屋相比較，這里旣沒有燒土壁，也沒有編籬涂泥的痕-跡。從這幾方面推測(cè),有可能是用以豢養(yǎng)家畜的圈欄。

三、墓葬

這次發(fā)掘的地點(diǎn),恰巧在仰韶時(shí)代人們的住宅區(qū)域,沒有發(fā)現(xiàn)仰韶人的正式墓葬，僵僅在居住面下的灰土層中，淸理了3個(gè)埋葬小孩的甕棺葬（圖版肆,5）。其中一具有頭骨碎片和牙齒，其他兩具,僅有小的骨片或完全是灰土。這種甕棺葬，埋在一個(gè)月跳里面。甕棺是_個(gè)大口小平底夾砂粗紅陶罐。上面蓋一細(xì)泥.紅陶缽，底部穿一小洞，上面再蓋一個(gè)小形的細(xì)泥紅陶碗,其中一個(gè)封旋中還涂有薄薄一歷很細(xì)的紅色顏料,這種葬法,對(duì)我門研究仰韶人的埋葬習(xí)俗,增添了新的資料。

四、生活用具

我們?cè)谘錾厝诉z留下的房屋里，窖穴中和址圾堆里，發(fā)現(xiàn)了很多當(dāng)時(shí)使用的生產(chǎn)工具和H常生活用品，計(jì)有石器、陶器、骨器和其他的裝飾品。

石器共有200余件，殘破的很多，以磨光器爲(wèi)主，半成品和打制石器占的比例很小。以類刖言,有斧、錛、鑿、鏈、環(huán)杵、鑲、刀、笄、圓球和磨石等（圖版伍,下）。石斧里面最普通的是扁圓刃帶肩的一種,橫剖面成長(zhǎng)的橢圓形，與河南一帶所謂"標(biāo)準(zhǔn)"仰韶期的長(zhǎng)方形石斧不同。石鏡多是小型的。石鑛發(fā)現(xiàn)枇嗷量不多，主要柄是寬扁而短的一式，有打制的和磨制的兩種;打制的以石英石爲(wèi)多，磨制的是用紅色堅(jiān)硬的石料作成，體薄而鋒利。石球是石器里面比較特出的一種，不但量多，而且磨制得光滑而又規(guī)則，直徑約自1.5-6厘米，很可能是彈丸一類的東西。

陶器的數(shù)量最多,使我門對(duì)陜西境內(nèi)仰韶文化的陶器,有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。容器在陶器中占的比重最大，不論其陶質(zhì)、器形、顏色和紋飾都很復(fù)雜。就陶質(zhì)說，有細(xì)紅陶、細(xì)黑陶、夾砂粗紅陶、.夾砂粗灰陶、細(xì)灰陶等5類。此夕隴發(fā)現(xiàn)白色陶片數(shù)片，似爲(wèi)高嶺土所制。壁有20種以上不同的類型，主要的有尖底器、鮮形器、盆形器、杯形器、碗形器、皿形器（圖一、二）。鼎形器特別少,這是値得注意的。在紋飾方面，最普通的是繩紋，多飾于器物的外表面;線紋多施于細(xì)質(zhì)陶器的外面，并往往有光滑的幾道壓磨紋痕;弦紋一般飾于細(xì)紅陶器的頸肩部分;檐紋和編條紋僅在圜底舗形器的匱部才有;附加堆紋也是很普遍的，尤其在夾砂粗陶器上最多（圖版肆,4）,揑成各種不同的形狀。此外還有鎌剌紋，這是比較特殊的一種紋飾，有三角形和圓的兩種,皆飾于細(xì)紅陶器的腹頸部分，鬼的特點(diǎn)是鈕剌的很規(guī)則。這些器物的功用，粗質(zhì)陶器多用作炊器或儲(chǔ)藏東西，細(xì)質(zhì)陶器可能用作盛水及作器物的蓋子。所有這些器物,都是手制的，有些器物還顯然的遺留有盤條法的痕跡。

關(guān)于陶器方面，有幾個(gè)問題，在這里須要加以說明：

第一、細(xì)質(zhì)黑陶是這里仰韶文彳匕基本陶質(zhì)之一種。過去的著作，對(duì)此或略而不論，或和細(xì)質(zhì)灰陶混爲(wèi)一談,也有和龍山文化由黑陶應(yīng)扯關(guān)系的。其實(shí)，除顏色不同外,器形和細(xì)紅陶的器物大致是一樣的，不過;￡的數(shù)量較少，不到細(xì)紅陶的一半。

第二、這次發(fā)現(xiàn)的彩陶,爲(wèi)數(shù)雖不多，但紋飾是相當(dāng)復(fù)雜的。在盆形器、缽形器、大口n底器上文飾最多,以谷葉?紋和幾何形花紋最普過。有這些紋飾的弄物在晚期文化歷中發(fā)現(xiàn)的較多。紋飾最多的是幾何形花紋（圖三），最特殊的是象形的花紋。著彩的作風(fēng)有原底電形”的方式，多在器物的口唇部分。在器物內(nèi)著彩的情形，是相當(dāng)普遍的，這種器物,多爲(wèi)大口圜底淺腹器，花紋有籬笆紋、同心圏紋、人面形、魚形和植物花紋（圖版伍，上1、2、4）。人面形花紋很逼眞，眼、口、鼻皆全，頭上有交叉的尖狀紋飾，可能坨就代表當(dāng)時(shí)人頭上的一種裝飾。

白衣彩陶,只發(fā)現(xiàn)了幾塊平底缽形器的碎片，有一塊上面還有紅色的條紋。爲(wèi)數(shù)雖少，但對(duì)研究陜西和河南仰糸文化的關(guān)系上，是重要的線索。

有一點(diǎn)應(yīng)該値得注意，在圜底舗口邊著彩的地方'常常發(fā)現(xiàn)刻有很規(guī)則的符記（圖版伍,下3）。1953年在澧河上'游的五樓遺址中也曾發(fā)現(xiàn)一片。這種刻劃的符號(hào)和半山、馬廠隨葬陶器上的彩畫的符號(hào)不同。鬼是在器物燒成后，或使用一個(gè)時(shí)期后所刻的。

其次談?wù)勅萜鞯钠魃w問題。器蓋的使用在龍山文化遺存中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)過,這次我啊找到了仰韶人使用的器蓋，計(jì)有3種:第一種是將細(xì)泥紅陶器的破片，打制,成圓形，作爲(wèi)器蓋，多用在小口小型器物上面。在第2灰坑?xùn)|北壁上的小坎里面，發(fā)現(xiàn)了放置很好的兩件標(biāo)本。過去調(diào)査工作中采集到這祥的小圓片很多,但都不知道比的用處。第二種是用器物來作器蓋，蓋在其他器物上面，屬于這種的最多。我門發(fā)掘出來就有6處之多。一般都是用細(xì)泥紅陶器作蓋，蓋在夾砂粗陶器上面。這些器蓋，有比所蓋的器略大，有比所蓋的器略小，但都還合適。我們發(fā)現(xiàn)盛著糧食的陶確，就是這梯保存到現(xiàn)在的。第三種是專門作成的器蓋，發(fā)現(xiàn)在長(zhǎng)方形房屋居住面下，一個(gè)粗泥灰色平底小罐，上面蓋著透底的夾有細(xì)砂的紅色器蓋（圖四）,這個(gè)器 加以磨光即行使用。有尖圓狀的,有三為形的，亦有扁平式的O骨鐡數(shù)量并不多，可是型式很復(fù)雜,有三稜式、圓頭式、三角形扁平式等不同型式。在第一探坑第三層中發(fā)現(xiàn)一個(gè)完整的骨刀,柄部鑿有一孔，表面光滑而無刃，或者不是作切割之用的。由2久經(jīng)使用的痕跡來說，很可能曇造或修整陶器的_種二M。此外還有一種特殊的骨器,和骨笄相似，只是一端爲(wèi)尖圓形,另一端則爲(wèi)扁平的。這種骨器出土的相當(dāng)多,可能也是一種工具。

從這次發(fā)掘的情形來說，骨器比石器多。

我們沒有發(fā)現(xiàn)一件蚌制工具，可是發(fā)現(xiàn)了許多殘破的蚌片。

除了以上所敘述的遺物外,應(yīng)該特別提出的，是在第8探方原來地面下的一個(gè)小土坑里面，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小口大平底的夾砂粗陶罐，上而蓋著一個(gè)夾砂粗灰陶的皿形器，罐中盛了已成殼子的糧食粒經(jīng)河北農(nóng)學(xué)院鑒定爲(wèi)栗(圖版肆，4)。這一發(fā)現(xiàn);對(duì)我們研究當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的情況，提供了非常寶貴的材料。

結(jié)語

總起來說，這次半坡村仰韶文化遺址發(fā)掘的'豐富收獲，明顯而具體地給我門提供了探討中國(guó)新石器時(shí)代這一主要文化系統(tǒng)的內(nèi)容及其相關(guān)問題的資料。

從文化遺物的包含來講,這次發(fā)掘是充實(shí)了關(guān)中地區(qū)渭水流域仰韶文化的內(nèi)容，過去在這一地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的40多處同一文化系統(tǒng)的遺址,都只零星地采集T一些標(biāo)本,而沒有較深刻的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過這次的發(fā)掘,對(duì)于有關(guān)這一文化的遺物及居住遺跡，比較地有了全面而系統(tǒng)的了解。根攧S次發(fā)掘所揭露出來的居住的房子、窖穴、灶坑以及相關(guān)聯(lián)的生活用品和生產(chǎn)工具，我門就能夠描繪出一幅當(dāng)瓣人們實(shí)際生活活動(dòng)的圖景:他們住在河岸的臺(tái)地上，過著定居的村社生活。主要是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),我門發(fā)現(xiàn)的那一個(gè)密閉的陶確所盛的粟粒，就是農(nóng)耕生.產(chǎn)的充分證據(jù);狩獵和采集的原始經(jīng)濟(jì)也占著一定的成分。這些居民，使用著磨光或打制的石器,作爲(wèi)主要的勞動(dòng)工具，并制造各式各樣的陶器,用以烹煮食物和貯藏東西。他們所制造的彩色陶器的紋飾和質(zhì)地,都表現(xiàn)出技巧和藝術(shù)修養(yǎng)已達(dá)到相當(dāng)發(fā)達(dá)的水平。寬大的長(zhǎng)方形的房子，應(yīng)該是氏族成員的共同住宅。由這種跡象，我円可以推測(cè)出，當(dāng)時(shí)人們是營(yíng)著共同勞動(dòng)的相當(dāng)發(fā)達(dá)的氏族制度的社會(huì)生活。

最后，我們要提出的一點(diǎn),就是這次發(fā)掘?qū)幽虾透拭C一帶仰韶文化的關(guān)系問題上，也提供了重要的線索。過去河南和甘肅兩地區(qū)發(fā)現(xiàn)過并且研究過許多仰韶文化遺址,各有其共同之點(diǎn)與差異之處，而介于兩地區(qū)之間的陜西境內(nèi)的仰韶文化的面貌,則是我門所急切要r解的。此次發(fā)掘出來的許多器物,尤其是彩色陶器敢形制和紋飾（如白衣彩陶和器內(nèi)涂著彩等）與其他兩區(qū)有共同之點(diǎn)，因此，使我們有條件來探討宏們之間的關(guān)系。（執(zhí)筆者石興邦）