【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

98、人類中心說

? 由中世紀(jì)基督教神學(xué)所創(chuàng)立，主張人類是宇宙的中心。這一學(xué)說是建立在托勒密地球中心說的基礎(chǔ)上，認(rèn)為地球是宇宙的中心，而地球和宇宙萬物是上帝為了人而創(chuàng)造的，所以人是真正的宇宙中心。但人又是上帝創(chuàng)造的，因而主宰一切的還是全智全能的上帝。這一理論是宗教用來麻醉人民的精神工具。

? 隨著社會實踐和科學(xué)的發(fā)展，人類中心說便被推翻。十六世紀(jì)，哥白尼創(chuàng)立太陽中心說推翻了地球中心說，從天文學(xué)方面動搖了人類中心說的基礎(chǔ)。十九世紀(jì)，達(dá)爾文的進化論和人類起源的學(xué)說，堅決打擊了“上帝創(chuàng)造人”的謬論，又從生物學(xué)方面摧毀了人類中心說的基礎(chǔ)。恩格斯在《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》等光輝著作中，創(chuàng)立了勞動創(chuàng)造人本身的偉大理論，徹底駁倒了“上帝創(chuàng)造人”和人類中心說的反動理論。恩格斯指出，人們在長期勞動實踐中一天天地學(xué)會更加正確地理解人和自然的關(guān)系以及自然規(guī)律，“認(rèn)識到自身和自然界的一致，而那種把精神和物質(zhì)、人類和自然、靈魂和肉體對立起來的荒謬的、反自然的觀點，也就愈不可能存在了”。[1]

注：

[1] 《馬克思恩格斯選集》第三卷518頁。