天下名山系列之峨眉山

????????《峨眉郡志》云:“云鬘凝翠,鬒黛遙妝,真如螓首蛾眉,細(xì)而長(zhǎng),美而艷也,故名峨眉山。”自古以來,擁有壯美自然風(fēng)光和深厚佛教底蘊(yùn)的峨眉山便是人們向往的圣地。西晉文學(xué)家左思曾這樣形容峨眉的自然風(fēng)光”山阜相屬,含溪懷谷。崗巒糾紛,觸石吐云。郁葐蒕以翠微,崛巍巍以峨峨。干青霄而秀出,舒丹氣而為霞。”本期,小編為大家?guī)硖煜旅较盗兄朊忌健?/span>


一、地理環(huán)境
????????峨眉山位于四川盆地和川西高原的交界處,屬邛崍山南端余脈,這里山勢(shì)雄闊,絕壁凌空。峨眉山包括大峨山、二峨山、三峨山及四峨山,海拔高程分別為3098.8米、1909米、2021米和982米。大峨山和二峨山遙相對(duì)峙,遠(yuǎn)眺雙峰如畫眉,故曰“峨眉”。
????????峨眉山地區(qū)可劃分為兩大地貌單元,西為山地,即峨眉山;東為平原,即峨眉平原。峨眉山最高點(diǎn)位于萬佛頂,海拔約3099米,比五岳中最高的華山還高出1000多米,世人稱之“高凌五岳”。唐代詩人李白曾對(duì)此發(fā)出過“峨眉高出西極天”的贊嘆。
????????峨眉平原海拔約400米,與西側(cè)峨眉山高差達(dá)2700米,巨大的高程差異使得峨眉山氣候具有垂直地帶性,植物垂直帶譜明顯,植物種類繁多。參照自然植被和土壤,峨眉山東坡可劃分為四個(gè)垂直氣候帶:海拔1800米以下屬山地常綠闊葉林氣候帶,冬暖夏熱,降水較多;1800米至2200米屬山地常綠闊葉林與落葉闊葉混交林氣候帶,全年溫暖濕潤(rùn);2200米至2600米屬山地針闊混交林氣候帶,長(zhǎng)冬無夏,降水較多;海拔2600米以上山地針葉林氣候帶,冬季漫長(zhǎng)寒冷,終年潮濕多霧(劉開發(fā),1992)。每年10約到次年4月,峨眉山海拔2000米以上的地區(qū)(大致以洗象池為界)會(huì)被冰雪覆蓋,整體呈“一山有四季,十里不同天”之景。
????????高聳的峨眉山使來自東南方向的暖濕氣流被迫抬升,峨眉山地區(qū)因此常年多雨、多霧、少日照。峨眉山平均霧凇139.4天,雨凇141.3天,可賞“玉樹瓊花”奇觀。研究表明,高海拔峨眉山平均年降水量為1763.8米米,而低海拔峨眉山周邊地區(qū)平均年降水量為1336.5米米;高海拔峨眉山平均年雨日為252天,占全年日數(shù)69.0%,低海拔周邊地區(qū)平均年雨日為172天,占全年日數(shù)47.1%。在全球變暖的背景下,峨眉山及周邊地區(qū)降水量普遍減小,且高海拔地區(qū)減少趨勢(shì)大于低海拔地區(qū)(呂晶等,2018)。

二、地質(zhì)構(gòu)造
????????峨眉山地處揚(yáng)子板塊西緣,大地構(gòu)造劃分屬上揚(yáng)子陸塊川中前陸盆地,為典型的斷塊山,由一系列復(fù)背斜、復(fù)向斜以及斷層組成。北東走向的峨眉山斷層和北西走向的豐都廟斷層將峨眉山地區(qū)進(jìn)一步劃分成三個(gè)斷塊,西側(cè)為峨眉山斷塊,南西側(cè)為二峨山斷塊,東側(cè)為峨眉平原斷塊,其中峨眉山斷塊可進(jìn)一步劃分為大峨山斷塊和毛草山斷塊。峨眉山景區(qū)主要位于頓錐形的大峨山斷塊(王運(yùn)生等, 2013)。
????????峨眉山地區(qū)地層除志留系、泥盆系和石炭系完全缺失外,從震旦系至第四系均有出露。其中除上二疊統(tǒng)下部為巖漿巖外,其余均由碳酸鹽巖、陸源碎屑巖組成,總計(jì)厚度七千余米。此外,峨眉山地區(qū)的巖漿巖可分為侵入巖與噴出巖兩大類。侵入巖主要為峨眉山花崗巖,噴出巖為峨眉山玄武巖。
????????中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山構(gòu)造格局,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),及其伴隨的青藏高原隆升演化造就了峨眉山地區(qū)如今的構(gòu)造格局和形貌特征,相應(yīng)景點(diǎn)也孕育而生:位于大峨山斷塊北緣的觀心奄斷層和萬年寺斷層由于走向與斷塊運(yùn)動(dòng)方向交角近40°,斷層走滑兼逆沖,巨大的地勢(shì)差與溯源侵蝕作用耦合導(dǎo)致一線天的形成(王運(yùn)生等,2013)。

三、動(dòng)植物資源
????????千百萬年的地質(zhì)演化、滄海桑田之間,天地之浩瀚靈氣造就了千余種動(dòng)植物于一體的人間樂園。
????????峨眉山植物群落結(jié)構(gòu)復(fù)雜,類型多樣,保存有世界上最典型、最完好的亞熱帶植被類型,已記錄到的高等植物約3700余種,占全國(guó)高等植物種類的近10%,占四川高等植物種類的近37%,其中蕨類植物46科,110屬,425種;種子植物179科991屬2971種,以“峨眉”命名的達(dá)100多種,被譽(yù)為“植物王國(guó)”(《峨眉山市生物多樣性評(píng)估(2020年)》和《峨眉山市國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范市規(guī)劃(2019-2025年)》。據(jù)最新發(fā)布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)植物名錄,峨眉山受國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物有95種,如峨眉擬單性木蘭(Parakmeria omeiensis)、桫欏(Cyathea spinulosa)、珙桐(Davidia involucrata)、光葉蕨(Cystopteris chinensis)、鵝掌楸(Liriodendron chinense)、峨眉含笑(michelia wilsonii)。除了上述重點(diǎn)保護(hù)物種外,我們?cè)诙朊忌竭€可以看到諸如杜鵑(Rhododendron simsii Planch.)、峨眉鳳丫蕨(Coniogramme emeiensis Ching et Shing)、冷杉(Abies fabri(mast.)Craib)、峨眉桃葉珊瑚(Aucuba chinensis subsp. Omeiensis)、雞爪槭(Acer palmatu米)等植物。但隨著全球氣候異常,氣溫的變化以及降水的變化可能會(huì)導(dǎo)致植被的消亡,有研究表明,高海拔地區(qū),冷杉的生長(zhǎng)受水分的強(qiáng)烈限制,隨著氣候的進(jìn)一步升高,高海拔地區(qū)冷杉可能會(huì)進(jìn)一步衰退(白海等,2020)。
????????除了植物資源,峨眉山動(dòng)物資源也很豐富,不僅擁有許多珍惜古老物種,也擁有許多特有物種,野生動(dòng)物超2300余種。根據(jù)最新發(fā)布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)植物名錄,峨眉山受國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)植物有73種,國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物有95種(含種下等級(jí)),有極小種群野生動(dòng)植物5種,是大熊貓、小熊貓、峨眉山藏獼猴、紅腹角雉、娃娃魚、鬣羚、紅嘴鷗、灰頭鶴、灰喉鷹、白頭鵯等珍貴野生動(dòng)物的家園(峨眉山市“十四五”生物多樣性保護(hù)和利用規(guī)劃)。此外,峨眉山地區(qū)還是研究?jī)蓷珓?dòng)物的重要陣地,峨眉山兩棲動(dòng)物海拔梯度分布圖曾登《Zoological Research》雜志的封面。

小tips:峨眉山十大名品杜鵑:長(zhǎng)蕊杜鵑(Rh.stamineum)、皺皮杜鵑(Rh.wiltonii)、樹生杜鵑(Rh.dendrocharis)、問客杜鵑(Rh.ambiguum)、峨眉光亮杜鵑(Rh.nitiduhlum)、海綿杜鵑(Rh. pingianum)、大鐘杜鵑(Rh.ririei)、美容杜鵑(Rh.calophytum)、芒刺杜鵑(Rh.strigillosum)、金頂杜鵑(Rh.faberi)。
四、佛教文化
????????據(jù)《峨眉山志》記載,東漢時(shí)期,藥農(nóng)浦公在初殿見一足跡似蓮花的白鹿,隨其后,至金頂。頃刻,晴空萬里,云海茫茫,現(xiàn)七色光環(huán),環(huán)中見普賢菩薩騎六牙白象,持如意,垂瓔珞,戴五佛金冠,臨峨眉。而后,浦公于金頂建普光殿,供奉普賢菩薩,開啟了峨眉山佛教傳承的悠久歷史。東晉隆安三年,慧持和尚入蜀,次年登峨眉,同山僧于半山觀心坡建庵(址在今萬年寺),塑供普賢神像,名普賢寺,遂峨眉山為普賢道場(chǎng)之說聞天下。如今在萬年寺的無梁磚殿里供奉的宋朝鑄造的高7.85米,重62噸的普賢騎象銅像距今已有一千多年歷史。
????????峨眉山與藏傳佛教有著悠久的歷史淵源。藏文史詩《賽馬稱王》中認(rèn)為,峨眉山形如挺立的大象,稱之“大象之山”?!陡袼_爾王傳》中同樣將峨眉山比喻成“大象山”。此外,清康熙年間,西藏第六世達(dá)賴倉央嘉措曾以普通僧侶身份,來峨眉山禮拜普賢菩薩。由此可見,峨眉山在藏族人民心中有著積極重要的地位。

? ? ? ? 普賢菩薩(梵名Samantabhadra三曼陀跋陀羅,漢譯為普賢或遍吉),與文殊菩薩并為釋迦摩尼佛的兩大脅侍,三人被合稱為“華嚴(yán)三圣”。普賢菩薩代表一切諸佛的理德與定德,文殊菩薩則是智德與證德。普賢菩薩亦主一切三昧,與文殊菩薩的般若又成一雙法門。普賢菩薩是大乘菩薩的代表,象征著究極的大乘精神。如今屹立于金頂四面十方的普賢菩薩,由臺(tái)座和十方普賢像組成,通高48米,重達(dá)660噸,其中臺(tái)座高6米,長(zhǎng)寬各27米,四面刻有普賢十種廣大行愿。通高48米,代表阿彌陀佛的48個(gè)愿望?!笆健币皇且庥髌召t的十大行愿,二是象征佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個(gè)方位,意喻普賢無邊的行愿能圓滿十方三世諸佛和蕓蕓眾生。普賢的十個(gè)頭像分為三層,神態(tài)各異,代表了世人的十種心態(tài)(黃偉和何利群,2007)。


小tips:中國(guó)佛教四大名山分別是山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山,分別是文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩的道場(chǎng)。
小tips:佛教在公元一世紀(jì)時(shí),由于佛教徒對(duì)修行能達(dá)到何種果位的認(rèn)識(shí)不一,形成大乘、小乘兩大派別。大乘先傳入我國(guó),又分為三論宗、凈土宗、律宗、法相宗、密宗、天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗。前五宗來自天竺(即今印度),后兩宗為我國(guó)僧人所創(chuàng)。
小tips:“道場(chǎng)”見于《華嚴(yán)經(jīng)》?!胺鹪谀咛釃?guó)寂滅道場(chǎng),始成正覺(成佛)”。摩竭提是古印度國(guó)名,是釋迦牟尼成佛、說法的中心地點(diǎn)。
五、旅游資源
????????峨眉山景區(qū)現(xiàn)有210個(gè)風(fēng)景資源,主要包括雄秀壯麗的自然景觀和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文景觀?!吧叫?、崖陡、林幽”是峨眉山景色的特色。美景與云、霧、雪、日出、日落的變換中顯得更加妙不可言(李忠志,2015)。清人譚鐘岳曾將峨眉山佳景概為十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“蘿峰晴云”、“圣積晚鐘”。
????????漫長(zhǎng)的地質(zhì)演化歷史塑造了如今峨眉山地區(qū)種類齊全、類型多樣的地質(zhì)遺跡景觀(劉仲蘭等,2015)。主要地質(zhì)遺跡景觀包括地質(zhì)剖面(國(guó)際參考地層剖面—麥地坪震旦-寒武地層剖面等)、古生物遺跡(龍門洞三疊系古生物遺跡、初殿化石路(黃云飛等,2014))、地貌景觀(巖溶地貌—洗象池、流水侵蝕地貌—一線天、構(gòu)造地貌—萬佛頂夷平面)、水體地貌(泉水景觀—玉液泉、瀑布景觀—龍門飛瀑)、環(huán)境地質(zhì)遺跡(山體崩塌遺跡—舍身崖)。眾多地質(zhì)遺跡在古生物與地層學(xué)、沉積學(xué)、地球動(dòng)力學(xué)、構(gòu)造學(xué)等方面研究具有重要科學(xué)意義。
????????峨眉山高聳的海拔和得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件造就了云海、日出、佛光、圣燈四大自然奇觀。在海拔3000米以上向東眺望,日出景象浩瀚壯闊。晴空萬里時(shí),蒼茫云海如絨毯一樣鋪在眾山之上,光潔厚潤(rùn),無邊無涯。夜幕降臨。舍身崖下,有時(shí)忽見山谷中一光如螢,繼而數(shù)點(diǎn),漸至無數(shù),或明或暗,時(shí)聚時(shí)散,飄忽不定。佛家謂之“圣燈”,有“萬盞明燈朝普賢”之說。當(dāng)人站在金頂背向太陽而立,而身前下方又彌漫著云霧時(shí),有時(shí)會(huì)在前下方天幕上,看到一個(gè)外紅內(nèi)紫的彩色光環(huán),中間顯現(xiàn)出觀者的身影,且人動(dòng)影隨,人去環(huán)空,這就是佛光。李白在《登峨眉山》一詩中,用“青冥倚天開,彩錯(cuò)疑畫出?!睂?duì)佛光作了浪漫的詩意描述。

????????現(xiàn)如今位列我國(guó)佛門“四大名山”的峨眉山,曾經(jīng)也是道教圣地,為“天下三十六洞天”中的第七洞天—“虛靈太妙洞天”。隨著佛教的興盛發(fā)展,峨眉山由“天真皇人論道之地”演變?yōu)椤捌召t菩薩應(yīng)化道場(chǎng)”。現(xiàn)今,峨眉山有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺等八大寺廟領(lǐng)銜的寺廟30余座。這些寺廟環(huán)境幽雅,構(gòu)筑別致。深山寺廟之中,保存的文物古跡頗多,宋代的普賢銅像,元代的飛來殿,明代的無梁殿、紫銅塔、金頂銅碑,以及明代暹羅國(guó)王所贈(zèng)《貝葉經(jīng)》等都具有不同的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值,是峨眉山漫長(zhǎng)歷史歲月的積淀。
????????仰望蒼穹,山之境,佛之緣,優(yōu)雅從容的峨眉山無時(shí)不在向世人展示生命的哲理和生活的智慧。秘境峨眉,令人悠然神往。

小tips:魏晉時(shí)期,是道教體系成熟期,由天師道衍化出上清、靈寶、三皇三個(gè)體系,構(gòu)成后世道教“三洞經(jīng)教”的主體。這三個(gè)經(jīng)系均與峨眉有著密切聯(lián)系,其中以靈寶經(jīng)系對(duì)峨眉影響最大。
小tips:圣光目前有三種解釋:一為磷火;二為螢火蟲的光;三為生長(zhǎng)在樹木上的密環(huán)菌在濕度達(dá)到一定程度后發(fā)光。
六、參考文獻(xiàn)
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