演出過(guò)剩是過(guò)多萌化美化社恐形象，現(xiàn)實(shí)的社恐作為真正的心理疾病且常常與自卑、家暴、校園暴力等等掛鉤，孤獨(dú)搖滾對(duì)社恐的刻畫(huà)就是把社恐那真實(shí)的不好一面摒棄，把“社恐”這個(gè)應(yīng)該是沉重的標(biāo)簽變成了萌點(diǎn)，導(dǎo)致失真。

所以導(dǎo)致很多喜歡無(wú)腦帶入的人一邊喊著“這就是我的真實(shí)寫(xiě)照，這就是社恐，這就是我”一邊發(fā)一大堆女主犯病的時(shí)候的可愛(ài)動(dòng)圖，頭像掛著主角歪嘴的截圖，還有一些coser一邊喊著社恐日常一邊發(fā)擦邊寫(xiě)真。
至于什么不敢站到臺(tái)上演出，需要帶著紙殼之類的，也明顯是萌化大于真實(shí)的。
我之前用殘疾人來(lái)類比，被人說(shuō)這倆嚴(yán)重程度不同比不了，先不說(shuō)普遍現(xiàn)象的校園暴力下社恐的遭遇了，換些不那么沉重的詞，比如“丑、胖、窮”來(lái)替換社恐。
真正丑的人會(huì)掛著一張自己的丑照天天很驕傲的喊“我很丑但我很自豪”嗎？
真正胖的人會(huì)掛著一張Q版二師兄當(dāng)頭像把自己比喻肥豬嗎？真正窮的人會(huì)很自豪的語(yǔ)氣大聲公開(kāi)自己生活窘迫飯都吃不上？
不排除確實(shí)有這種人，但肯定是少數(shù)中的少數(shù)，這些標(biāo)簽的內(nèi)核都是標(biāo)簽帶來(lái)的自卑，而社恐作為精神和性格方面的標(biāo)簽，可以說(shuō)是本質(zhì)其實(shí)就是一種自卑，遠(yuǎn)比“丑胖窮”更貼近自卑。
那些一副很自豪的“這就是我真實(shí)寫(xiě)照的”不說(shuō)百分之百，十之七八都談不上自卑更談不上社恐。
這個(gè)作品讓很多人眼里的社恐成了如今的玉玉癥，一提起來(lái)想不到真正抑郁癥的人生活有多凄慘。只能想到那些掛著玉玉癥標(biāo)簽一邊不要笑挑戰(zhàn)蹭飯?zhí)魬?zhàn)的人的笑臉。

很多人根本就和社恐搭不上關(guān)系，單純只是喜歡美少女賣萌，至于覺(jué)得自己是社恐但沒(méi)覺(jué)得被冒犯沒(méi)覺(jué)得消費(fèi)社恐的人，我只想說(shuō)，我代表不了所有社恐你也一樣。既然拿社恐這種沉重的標(biāo)簽來(lái)當(dāng)萌點(diǎn)，就必然會(huì)引起兩極分化。
一個(gè)殘疾人失去雙手拿不了東西，有人拿他這個(gè)缺陷開(kāi)玩笑他很生氣，然后一個(gè)失去一條腿的人裝著義肢跑了過(guò)來(lái)說(shuō)“我覺(jué)得沒(méi)被冒犯啊，你看我也是殘疾人啊我怎么不覺(jué)得被冒犯了？”

至于所謂的大多數(shù)人好評(píng)所以這番肯定是好的，我只能說(shuō)大多數(shù)人都是社恐的話那可能大多數(shù)人是對(duì)的，但大多數(shù)人是社恐嗎？

這個(gè)番某種程度很像靈能百分百，主角雖然自卑但處于一個(gè)被人人關(guān)愛(ài)的過(guò)度理想環(huán)境里，而孤獨(dú)搖滾欠缺的就是一個(gè)最上啟示事件，在靈能百分百里最上啟示讓主角知道這個(gè)世界有白也也有黑，有好人也有壞人，孤獨(dú)搖滾欠缺的就是一些真正社恐的傷疤，沒(méi)有傷疤的一面，那只看到另一面就會(huì)盲人摸象歪曲社恐的形象，導(dǎo)致一味地萌化社恐屬性，導(dǎo)致很多不社恐的人拼命帶入還對(duì)反對(duì)意見(jiàn)口誅筆伐，這就是我說(shuō)這番消費(fèi)社恐的原因。
歸根結(jié)底，涉及到沉重的話題上，有黑就要有白，有白就要有黑，不求絕對(duì)平衡，至少要相對(duì)平衡，哪怕是萌豚番也一樣。

最后說(shuō)一句，那些到拿出理論批評(píng)這番的評(píng)論下口誅筆伐的所謂社恐們（指的是拿不出理論還上來(lái)就噴的那些），你們真的很社恐呢，太符合我對(duì)你們這種所謂“社恐”的想象了，至于這些人在哪找？隨便翻翻非五星的評(píng)分，基本點(diǎn)開(kāi)一個(gè)就能找到一堆，就是你們這些人污名社恐污名這個(gè)番的