真題回放

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

知足是一種境界和智慧，人們也常說“知足者常樂”。然而，縱觀人類社會(huì)的發(fā)展，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：人類不滿足烽火狼煙、飛鴿傳書的通信方式，于是發(fā)明了電報(bào)電話；不滿足只聽到聲音的狀態(tài)，于是發(fā)明了視頻通話；不滿足簡單看見平面的、已有的影像，于是發(fā)展出了虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)。

材料二：

“知足知不足”這是冰心的祖父謝鑾恩書桌旁的一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)。祖父對(duì)冰心解釋說：“有的東西，比如衣、食、住吧，雖然簡陋素樸一些，也應(yīng)當(dāng)‘知足’；而對(duì)于追求知識(shí)學(xué)問和修身養(yǎng)性，就常常應(yīng)當(dāng)‘知不足’?！?/p>

上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合個(gè)人與社會(huì)實(shí)際，寫一篇文章，表達(dá)你的看法。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

來源：2022河南省豫西名校階段性檢測(cè)

審題立意

【審題】

審讀材料時(shí)，首先抓住材料中的詞語，體會(huì)材料的內(nèi)涵和語意的側(cè)重點(diǎn)，分析它們之間的關(guān)系，看材料的性質(zhì)是相同還是相反。如果相同，就從同一的角度立意；如果相反，可以選取其中一個(gè)方面進(jìn)行立意；最好是對(duì)事物的兩個(gè)方面進(jìn)行辯證地分析，讓文章顯得認(rèn)識(shí)深刻、全面。本題所給材料第一段，雖然講述了“知足”與“不知足”的關(guān)系，但說明的重點(diǎn)還是在“不知足”上：正是因?yàn)槿祟惖牟恢悖拍軐?shí)現(xiàn)如此多科技突破，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。材料第二段對(duì)于“知足知不足”則給出了界定：對(duì)于外在的物欲，應(yīng)當(dāng)知足；而對(duì)于能促進(jìn)一個(gè)人身心發(fā)展的知識(shí)學(xué)問和修身養(yǎng)性，則必須“知不足”。

由此，寫作時(shí)對(duì)于“知足”和“不知足”的關(guān)系，就應(yīng)當(dāng)做如下論述：有時(shí)候，我們應(yīng)該提倡“知足之足常足”，因?yàn)槿藳]有過多的要求就能時(shí)常覺得滿足，而不容易誤入歧途。但對(duì)于我們年輕人來說，或者有時(shí)候?qū)τ谏鐣?huì)來說，“不滿是向上的車輪”，也就是要不知足，不知足才能不斷有進(jìn)步。這兩個(gè)觀點(diǎn)乍看是對(duì)立的，但實(shí)際上又是辯證統(tǒng)一的，各有各的道理。

【立意】

1．人要有不滿足的精神。

2．在物質(zhì)上的知足和在精神上的不知足，二者缺一不可。

3．“知足與不知足”要辯證來看。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

寫作示范

知足與不知足

行走于茫茫人海，觀看著紛繁世界，我們每個(gè)人都在“知足與不知足”中歷經(jīng)著時(shí)日的變化。知足的人，能享受到所擁有的快樂，也容易滿足已得停步不前；不知足的人，能體會(huì)到成功的快感，也容易滿腹傷感被名利誘惑。那么，如何看待“知足”與“不知足”，并讓它們成為一種積極的心態(tài)呢？

“知足之足常足?！崩献拥脑捥嵝盐覀?，面對(duì)現(xiàn)代物欲橫流、紙醉金迷的大千世界，如果我們心中有一種“知足”的話，我們就不會(huì)被種種誘惑沖昏頭腦。從古至今，無數(shù)的文人大家，正是由于心中堅(jiān)守著這份“知足”的心境，才得以“出淤泥而不染”，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。所以，我認(rèn)為知足其實(shí)是一種積極健康的生活心態(tài)。因?yàn)橹?，金錢、名利就不能像蛀蟲一般侵蝕我們的心，為自己的心靈留下一片和樂的土地，才不會(huì)掉進(jìn)誘惑的陷阱。俗話說“知足者常樂”，如果因“不知足”而招禍，那帶來的就不單單是遺憾，而是痛苦和懊悔了。

當(dāng)然，這里的“知足”并不是自我滿足，“知足常樂”也不等于不思進(jìn)取。而是說要以平和的心態(tài)對(duì)待寵辱得失，讓自己在樂觀的情緒中去工作和生活。

“不滿是向上的車輪。”魯迅先生以此激勵(lì)青年要有奮進(jìn)的激情。人生需要進(jìn)取，社會(huì)需要進(jìn)步。如果我們永遠(yuǎn)滿足現(xiàn)狀，不去努力，不去爭取，那就永遠(yuǎn)停滯不前。歷史上，能成就霸業(yè)的杰出人物心里都有種“不知足”，秦始皇統(tǒng)一天下，唐太宗開元盛世，成吉思汗統(tǒng)一漠北等等。無論過去還是現(xiàn)在，人類都為更完美的人生努力拼博，在奧林匹克賽場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員們?yōu)榱烁?、更快、更?qiáng)，揮灑著汗水；在職場(chǎng)上，人們?yōu)榱擞懈蟮陌l(fā)展而努力工作著；在考場(chǎng)上，莘莘學(xué)子為了美好的前程奮筆疾書著，在科學(xué)領(lǐng)域，變化更是日新月異?！安恢恪睅Ыo我們的不單是成功，更是那份拼搏人生的頑強(qiáng)精神。

總之，只有真正懂得了“知足”與“不知足”的含義，才會(huì)做出正確的選擇。在“知足”中就能品嘗到擁有的甘甜，在“不知足”中更能體味到奮斗的濃烈。

正是因?yàn)橛辛诉m時(shí)的“知足”和可貴的“不知足”，我們的人生才會(huì)有更多幸福和希望，我們的社會(huì)才會(huì)有更多可能。

相關(guān)時(shí)評(píng)

既要“不知足”又要“知不足”

人民資訊

人們常說，知足常樂。做到“知足”相對(duì)容易，而真正做到“不知足”“知不足”則不易。干事創(chuàng)業(yè)需要人們常懷不知足的進(jìn)取之心，不懈奮斗；常懷知不足的憂患意識(shí)，完善自我。作為新時(shí)代的企業(yè)員工，既要“不知足”又要“知不足”，在堅(jiān)持不懈奮斗與完善自我過程中，不斷攀登事業(yè)的高峰。

不知足，才能做到不懈奮斗。工作能力，是一個(gè)循序漸進(jìn)的提升過程，對(duì)能力越不知足，成長進(jìn)步的空間就相對(duì)越大。我們應(yīng)常懷本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感與責(zé)任感，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想觀念。唯有積極適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，不斷提升研究新情況、解決新問題、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的工作能力，才能更好地履職盡責(zé)。要堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨史及黨的理論知識(shí)，夯實(shí)信仰之基；堅(jiān)持學(xué)習(xí)上級(jí)指示精神，做到行動(dòng)上不偏航；堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，著力提升解決實(shí)際問題的能力。

知不足，才能做到完善自我。人們常說，人生最大的敵人是自己。這說明了這樣一個(gè)道理——如何認(rèn)清自己、對(duì)待自己于人生而言是極其重要的。對(duì)自身能力素質(zhì)要知不足，做到常思常問、常反躬自省。以市場(chǎng)營銷工作為例，要常問問自己，貫徹落實(shí)上級(jí)指示精神能否做到不打折扣？市場(chǎng)服務(wù)中能否充分考慮每個(gè)客戶的實(shí)際情況？通過經(jīng)常性捫心自問，不斷自省，找差距、找短板、找不足，然后鍛長板、補(bǔ)短板，迎頭趕上。

不知足，靶向在“新”，要有所創(chuàng)新；知不足，關(guān)鍵在“行”，要有所作為。懂得不知足，面對(duì)取得的已有成績才有從零開始的胸襟；懂得知不足，面對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)任務(wù)才有找差距、補(bǔ)短板的意識(shí)。做好“不知足”和“知不足”，才能更好譜寫高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。