上野千鶴子和北大女生的辯駁,一場(chǎng)不同文化之間的雞同鴨講
最近,上野老師和北大三個(gè)女生關(guān)于女性主義思想的交流被推到風(fēng)口浪尖。 具體的訪談內(nèi)容我就不贅述了,大體就是這三個(gè)女生一直想要證明自己的婚姻是理智思考后的行為,自己也在用心經(jīng)營(yíng),且自己的婚姻在大眾世俗的眼光中是成功的。但在他們的交流中,我真心的覺得,她們可能是真的無法理解上野鶴子老師這位“學(xué)術(shù),世俗反叛者”的境界,而上野老師則是一眼就看穿了她們偽精英主義的虛偽表象和迷茫的。
看了很多網(wǎng)友的吐槽,我覺得大家都沒太看清楚本質(zhì)。在我看來,而這場(chǎng)談?wù)摚此剖顷P(guān)系女性意識(shí)和婚姻的,但這背后其實(shí)就是不同文化階層之間的雞同鴨講。 其實(shí)中國(guó)的女性主義思潮發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有了幾個(gè)流派,而這三個(gè)女生應(yīng)該是屬于里面最擰巴的一個(gè)流派,我把它稱為“偽精英女性主義”。她們?nèi)齻€(gè)其實(shí)有著非常類似的成長(zhǎng)背景,都可能出生于一個(gè)較為普通的傳統(tǒng)家庭,但通過努力學(xué)習(xí),接觸到了高等教育。而在她們內(nèi)心看來,她們已經(jīng)算是世俗意義上的女性精英了。 很多人奇怪她們作為北大畢業(yè)生,為什么有著一種濃濃的思維割裂感和邏輯矛盾。我只想說,可能正是因?yàn)樗齻儽贝螽厴I(yè)生的身份,她們更覺得自己要追求一種世俗意義上的成功和完美(而魂縈就是這個(gè)閉環(huán)中非常重要的一部分),里面有個(gè)女生不是說?“我承受不了不結(jié)婚帶給我的阻力”。 在女性精英文化的浸染下(里面有個(gè)女生不是說過,自己關(guān)于女性主義的思考是從影視作品中得到的)?,F(xiàn)在上流文化階層都在談?wù)摬换椋赃@三個(gè)女生為代表的群體就理所當(dāng)然認(rèn)為,不婚=女性自強(qiáng),而女性自強(qiáng)就是一種女性精英身份的體現(xiàn)。 對(duì)于她們來說,婚姻已經(jīng)不是一個(gè)自然的戀愛產(chǎn)物,而是一種對(duì)自己女精英身份的抹滅。但她們從小的教育和追求,婚姻是一個(gè)很重要的功能性目標(biāo)。這兩種意識(shí)混在一起,她們就陷入到了這種擰巴狀態(tài)。 現(xiàn)在的大學(xué),培養(yǎng)的更多是世俗制度中的精英,而思想境界的超前者,往往都是世俗制度的反叛者!就如上野鶴子老師。
這三個(gè)女生無法跟上野鶴子老師站在同等思想境界對(duì)話的主要原因就是,上野鶴子是精英文化的反叛者,而她們是精英文化的追逐者。 那什么人適合來采訪呢?我覺得,戴錦華(剛官宣了,期待?。榛?,柯藍(lán)都很合適。
預(yù)告一下!我會(huì)做一期視頻,詳細(xì)討論中國(guó)現(xiàn)行女性主義思潮的內(nèi)涵及表現(xiàn),以及討論中國(guó)女性現(xiàn)在更需要的是“自由選擇的權(quán)利”而不是從西方學(xué)來的boss bitch式的女權(quán)主義。 我研究生就是寫的世界和中國(guó)女性主義對(duì)比,并在里面諷刺了西方boss bitch的文化對(duì)中國(guó)女性思想的一些不好影響。(結(jié)果我被我們?nèi)鸬渑畽?quán)主義老師拉去辦公室教育了一個(gè)小時(shí))