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內(nèi)容簡(jiǎn)介

《厭女：日本的女性嫌惡（深刻解剖 男人的“厭女癥” 女人的“生之艱難”?。。。返淖髡呱弦扒Q子，是東京大學(xué)教授，日本有名的女性知識(shí)分子、女性主義學(xué)者，可以說(shuō)是“日本的李銀河”。她的著作在內(nèi)地翻譯出版的有《近代家庭的形成和終結(jié)》、《一個(gè)人的老后》，在臺(tái)灣翻譯出版的還有《父權(quán)體制與資本主義：馬克思主義之女性主義》、《裙子底下的劇場(chǎng)》（對(duì)女性內(nèi)衣的理論分析）。
　　所謂“厭女”，來(lái)自英語(yǔ)Misogny，指厭惡女性、仇視女性的行為或心理?！秴捙喝毡镜呐韵訍海ㄉ羁探馄?男人的“厭女癥” 女人的“生之艱難”！?。。烦霭婧?，在日本受到普遍歡迎，各大主流媒體都發(fā)表了書(shū)評(píng)。
　　《厭女：日本的女性嫌惡（深刻解剖 男人的“厭女癥” 女人的“生之艱難”?。。。凡皇且徊考兝碚撔灾?，而是運(yùn)用女性主義理論針對(duì)日本當(dāng)代的各種社會(huì)現(xiàn)象的實(shí)踐性分析。她運(yùn)用的理論資源中包括上海三聯(lián)去年出版的賽吉維克著《男人之間：英國(guó)文學(xué)與男性同性社會(huì)性欲望》，但與那種純理論性的晦澀論著不同，《厭女：日本的女性嫌惡（深刻解剖 男人的“厭女癥” 女人的“生之艱難”?。。。酚帽容^淺近的語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行了解讀。在目前的中國(guó)，尚沒(méi)有一部在理論上很有深度但針對(duì)的卻是非常具體的現(xiàn)象的性別論著，《厭女：日本的女性嫌惡（深刻解剖 男人的“厭女癥” 女人的“生之艱難”?。。。费潘坠操p的特點(diǎn)很可能讓它成為知識(shí)分子熱議的話題書(shū)，進(jìn)而成為關(guān)心當(dāng)代中國(guó)性別狀況的媒體人、年輕讀者追捧的暢銷書(shū)。
　　《厭女：日本的女性嫌惡（深刻解剖 男人的“厭女癥” 女人的“生之艱難”?。。。诽幚砹藦V泛的日本題材，其中既有文學(xué)性的，比如談到小說(shuō)家吉行淳之介、永井荷風(fēng)、林真理子等，更多的則是社會(huì)性的，比如“東電ＯＬ”（東京電力的女職員在工作之余賣春，后被害）、秋葉原無(wú)差別殺人事件（失意白領(lǐng)在鬧市區(qū)一路瘋狂用刀捅人）等。上野千鶴子談到的許多現(xiàn)象，尤其是家庭的、婚姻的，在中國(guó)也有很類似的情況。知性的讀者會(huì)從這些論述中獲得強(qiáng)烈共鳴并得到理論上的指引?！秴捙喝毡镜呐韵訍海ㄉ羁探馄?男人的“厭女癥” 女人的“生之艱難”?。。。芬粫?shū)實(shí)際上是圍繞著“性”展開(kāi)論述的，相信有許多讀者會(huì)對(duì)這個(gè)題材本身產(chǎn)生濃厚興趣，比如她談到的性虐待、情色畫(huà)等等。
　　綜上所述，我們認(rèn)為，《厭女：日本的女性嫌惡（深刻解剖 男人的“厭女癥” 女人的“生之艱難”！?。。返馁u點(diǎn)在于它為渴望理論又找不到容易理解的理論的中國(guó)文化人提供了性別分析的利器，會(huì)受到小知識(shí)分子的普遍歡迎，它的市場(chǎng)基礎(chǔ)是堅(jiān)實(shí)的。

作者簡(jiǎn)介

上野千鶴子 1948年生。日本東京大學(xué)名譽(yù)教授。當(dāng)代著名社會(huì)學(xué)學(xué)者。日本女性主義理論及運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物。著述甚豐。主要著作的中文譯本有：《裙子底下的劇場(chǎng)》（臺(tái)灣時(shí)報(bào)文化1995）、《父權(quán)體制與資本主義》（臺(tái)灣時(shí)報(bào)文化1997）、《近代家庭的形成與終結(jié)》（商務(wù)印書(shū)館2004）、《一個(gè)人的老后》（廣西科學(xué)技術(shù)出版社2011）等。

目錄

中文版序言
第一章 喜歡女人的男人的厭女癥
什么是厭女癥？
吉行淳之介與永井荷風(fēng)
逃離女人的男人們

第二章 男性同性社會(huì)性欲望·同性戀憎惡·厭女癥
男人的價(jià)值由什么決定
男人紐帶的成立條件
男人一直在談性嗎

第三章 性的雙重標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)女性的分離支配
——以“圣女”“娼妓”為名的他者化
社會(huì)性別·人種·階級(jí)
“圣女”與“娼妓”的分離支配
性的雙重標(biāo)準(zhǔn)的兩難困境

第四章 “無(wú)人氣男”的厭女癥
“性弱者”論的陷井
性的自由市場(chǎng)
秋葉原事件與“無(wú)人氣男”
“女高男低婚”的結(jié)局
《男人保護(hù)法》的反時(shí)代性
“成為男人”的條件

第五章 兒童性侵犯者的厭女癥
“欲望問(wèn)題”
公的性行為·私的性行為
兒童性侵犯者們
厭女癥與同性戀憎惡

第六章 皇室的厭女癥
一個(gè)男孩的誕生
皇室從何時(shí)變得厭女的
記紀(jì)的神話理論學(xué)
皇族與人權(quán)

第七章 春宮畫(huà)的厭女癥
暴力·權(quán)力·財(cái)力
通過(guò)快樂(lè)的支配
男根中心主義
春宮畫(huà)研究之始
男根崇拜
無(wú)需男人的快樂(lè)

第八章 近代的厭女癥
作為文化理想的“母親”
“不成器的兒子”與“不開(kāi)心的女兒”
“自責(zé)的女兒”的登場(chǎng)
近代社會(huì)中的女人的厭女癥
作為自我厭惡的厭女癥

第九章 母親與女兒的厭女癥
作為反面教師的母親
母親的代價(jià)
母親為女兒的幸福高興嗎
母親的嫉妒
母親與女兒的和解

第十章 “父親的女兒”的厭女癥
作為父權(quán)制代理人的母親
“父親的女兒”
作為“誘惑者”的女兒
日本的“父親的女兒”
向“父親”的復(fù)仇
既非“父親的女兒”亦非“母親的女兒”

第十一章 女校文化與厭女癥
男人視界中的死角
女校價(jià)值的再發(fā)現(xiàn)
女校文化的雙重標(biāo)準(zhǔn)
作為生存策略的“山姥假皮”
“笑料”與“問(wèn)題”

第十二章 “東電女職員”的厭女癥（之一）
媒體的“發(fā)情”
東電女職員“內(nèi)心深處的黑洞”
男人們的解釋
被兩種價(jià)值觀割裂的女人們

第十三章 “東電女職員”的厭女癥（之二）
想當(dāng)娼妓的女人
女人給男人標(biāo)的價(jià)
作為“動(dòng)機(jī)詞匯”的“性的認(rèn)可”
買娼賣娼的營(yíng)業(yè)
女人的存在價(jià)值
女人的割裂·男人的悖論

第十四章 女人的厭女癥/厭女癥的女人
兩種“例外”策略
林真理子的位置
女人間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系
“扮演角色”的女人
女人與女人的友情·女人與男人的友情

第十五章 權(quán)力的色情化
夫妻關(guān)系的色情化
個(gè)人隱私的成立
性滿足的權(quán)利與義務(wù)？
施虐/受虐的誕生
性的“脫自然化”
“身體化”的生活習(xí)慣

第十六章 厭女癥能夠超越嗎
厭女癥的理論裝置
欲望三角形
男性同性社會(huì)性欲望、同性戀憎惡、厭女癥
“性的近代”
超越厭女癥
男人的自我厭惡
著者后記
參考文獻(xiàn)
譯者后記

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精彩書(shū)摘

　　第一章 喜歡女人的男人的厭女癥
　　什么是厭女癥？
　　misogyny，譯為“厭女癥”。可很多有厭女癥的男人其實(shí)喜歡女人。明明“厭女”，卻又“喜歡女人”，聽(tīng)起來(lái)不可思議。那么，misogyny還有個(gè)更好懂的譯法，“女性蔑視”。他們只把女人視為泄欲道具，無(wú)論哪個(gè)女人，只要具有裸體、迷你裙等“女性符號(hào)”，就能發(fā)生反應(yīng)，像巴甫洛夫那條聽(tīng)見(jiàn)鈴聲便流口水的狗，實(shí)在可驚可嘆。如果男人身體中不具備這個(gè)機(jī)制，性產(chǎn)業(yè)就不會(huì)成立。
　　在性別二元制的性別秩序里，深植于核心位置的，便是厭女癥。在這個(gè)秩序之下，無(wú)論男人女人，無(wú)人能逃離厭女癥的籠罩。厭女癥彌漫在這個(gè)秩序體制之中，如同物體的重力一般，因?yàn)樘硭?dāng)然而使人幾乎意識(shí)不到它的存在。
　　不過(guò)，厭女癥的表現(xiàn)形式在男女身上并不對(duì)稱。在男人身上表現(xiàn)為“女性蔑視”，在女人身上則表現(xiàn)為“自我厭惡”。換個(gè)更淺顯的說(shuō)法，在迄今為止的人生中，有一次也沒(méi)有慶幸過(guò)沒(méi)生為女人的男人嗎？有一次也沒(méi)有抱怨過(guò)生為女人吃了虧的女人嗎？
　　喜歡女人的男人有厭女癥，這個(gè)說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)可能自相矛盾。misogyny這個(gè)英語(yǔ)單詞不好譯，還有一個(gè)說(shuō)法是women hating（女性憎惡）。要是說(shuō)好色男人是憎惡女性的人，讀者可能會(huì)更加一頭霧水不知所云吧。