周禮用旗;
一，
大司徒以旗致萬民：
大軍旅、大田役，以旗致萬民，而治其徒庶之政令。
若國有大故，則致萬民於王門，令無節(jié)者不行於天下。

二，
“凡四時之田，前期，出田法于州里，簡其鼓鐸、旗物、兵器，修其卒伍。”
??? 鄉(xiāng)師之職，各掌其所治鄉(xiāng)之教，而聽其治。以國比之法，以時稽其夫家眾寡，辨其老幼、貴賤、廢疾、馬牛之物，辨其可任者與其施舍者。掌其戒令糾禁，聽其獄訟。大役，則帥民徒而至，治其政令。既役，則受州里之役要，以考司空之辟，以逆其役事。凡邦事，令作秩敘。大祭祀，羞牛牲，共茅蒩。大軍旅、會同，正治其徒役與其輂輦，戮其犯命者。大喪用役，則帥其民而至，遂治之。及葬，執(zhí)纛以與匠師、御X而治役。及窆，執(zhí)斧以蒞匠師。凡四時之田，前期，出田法于州里，簡其
鼓鐸、旗物、兵器，修其卒伍。及期，以司徒之大旗，致眾庶而陳之。以旗物辨鄉(xiāng)邑，而攣其政令、刑禁，巡其前后之屯，而戮其犯命者。斷其爭禽之訟。凡四時之征令有常者，以木鐸徇於市朝。以歲時巡國及野，而赒萬民之艱，以王命施惠。歲終，則考六鄉(xiāng)之治，以詔廢置。正歲，稽其鄉(xiāng)器，比共吉兇二服，閭共祭器，族共喪器，黨共射器，州共賓器，鄉(xiāng)共吉兇禮樂之器。若國大比，則考教、察辭，稽器、展事，以詔誅賞。

三，
族師合卒伍：
族師各掌其族之戒令政事。月吉，則屬民而讀邦法，書其孝弟睦姻有學者。春秋祭酺，亦如之。以邦比之法，帥四閭之吏，以時屬民，而校登其族之夫家眾寡，辨其貴賤、老幼、廢疾、可任者，及其六畜、車輦。五家為比，十家為聯(lián)；五人為伍，十人為聯(lián)；四閭為族，八閭為聯(lián)；使之相保相愛，刑罰慶賞，相及相共，以受邦職，以役國事，以相葬埋。若作民而師田行役，則合其卒伍，簡其兵器，以鼓鐸旗物帥而至。掌其治令、戒禁、刑罰。歲終，則會政事。

四，
贊（阝阜）長作其民：
贊 （阝阜）長各掌其贊（阝阜）之政令。以時校登其夫家，比其眾寡，以治其喪紀祭祀之事。若作其民而用之，則以旗、鼓、兵革帥而至。若歲時簡器，與有司數(shù)之。凡歲時之戒令，皆聽之。趨其耕耨，稽其女功。

五，
遂人與旗：
遂人掌邦之野。以土地之圖經(jīng)田野，造縣鄙，形體之法。五家為鄰，五鄰為里，四里為贊阝，五贊阝為鄙，五鄙為縣，五縣為遂，皆有地域，溝樹之，使各掌其政令刑禁。以歲時稽其人民，而授之田野，簡其兵器，教之稼穡。凡治野，以下劑致甿，以田里安氓，以樂昏擾氓，以土宜教氓稼穡，以興鋤利氓，以時器勸氓，以疆予任氓，以土均平政。辨其野之土：上地、中地、下地、以頒田里。上地，夫一廛，田百畝萊五十畝，余夫亦如之。中地，夫一廛，田百畝，余夫亦如之。下地，夫一廛，田百畝，菜二百畝，余夫亦如之。凡治野，夫間有遂，遂上有徑，十夫有溝，溝上有畛，百夫有洫，洫上有涂，千夫有澮，澮上有道，萬夫有川，川上有路，以達于幾。以歲時登其夫家之眾寡，及其六畜、車輦，辨其老、幼、廢、疾，與其施舍者，以頒職作事，以令貢賦，以令師田，以起政役。若起野役，則令各帥其所治之民而至，以遂之大旗致之，其不用命者，誅之。凡國祭祀，共野牲；令野職。凡賓客，令修野道而委積。大喪，帥六遂之役而致之，掌其政令。及葬，帥而屬六紼，及窆，陳役。凡事致野役，而師田作野民，帥而至，掌其政治禁令。

六，
小宗伯與車旗之禁：
小宗伯之職，掌建國之神位，右社稷，左宗廟。兆五帝于四郊，四望、四類，亦如之。兆山川丘陵墳衍，各因其方。掌五禮之禁令，與其用等。辨廟祧之昭穆，掌三吉兇之五服、車旗、宮室之禁。掌三族之別，以辨親疏。其正室皆謂之門子，掌其政令。毛六牲，辨其名物而頒之于五官，使共奉之；辨六赍之名物與其用，使六宮之人共奉之；辨六彝之名物，以待果將；辨六尊之名物，以待祭祀賓客。掌衣服、車旗、宮室之賞賜，常四時祭祀之序事與其禮。若國大貞，則奉玉帛以詔號。大祭祀，省牲，眡滌濯。祭之日，逆赍，省鑊，告時于王，告?zhèn)溆谕?。凡祭祀、賓客，以時將瓚果，詔相祭祀之小禮。凡大禮，佐大宗伯，賜卿大夫士爵，則儐。小祭祀，掌事，如大宗伯之禮。大賓客，受其將幣之禮赍。若大師，則帥有司而立軍社，奉主車，若軍將有事，則與祭有司將事于四望。若大甸，則帥有司而馌獸于郊，遂頒禽。大災，及執(zhí)事禱祠于上下神示。王崩，大肆以秬鬯渳；及重衰拱大斂、小斂，帥異族而佐；縣衰冠之式于路門之外；及執(zhí)事眡葬、獻器，遂哭之；卜葬兆，甫X，亦如之；既葬，詔相喪祭之禮；成葬而祭墓，為位。凡王之會同、軍旅、甸役之禱祠，肄儀、為位、國有禍災，則亦如之。凡天地之大災，類社稷、宗廟，則為位。凡國之大禮，佐大宗伯。凡小禮，掌事，如大宗伯之儀。

七，
五路，五乘：

巾車掌公車之政令，辨其用與其旗物而等敘之，以治其出入。王之五路：一曰玉路，錫，樊纓，十有再就，建大常，十有二斿，以祀。金路，鉤，樊纓九就，建大旂，以賓、同姓以封。象路，朱，樊纓七就，建大赤，以朝、異姓以封。革路，龍勒，條纓五就，建大白，以即戎，以封四衛(wèi)。木路，前樊鵠纓，建大麾，以田，以封蕃國。王后之五路：重翟，錫面朱緫；厭翟，勒面繢緫；安車，雕面，鹥緫皆有容蓋；翟車，貝面，組緫；有握；輦車，組挽，有翣，羽蓋。王之喪車五乘：木車，蒲蔽，犬（衤）冥，尾櫜疏飾，小服皆疏；素車，棼蔽，犬（礻）冥，素飾，小服皆素；藻車，藻蔽，鹿淺礻冥，革飾。駹車，萑蔽，然（礻）冥，髹飾。漆乘，藩蔽，豻（衤）冥，雀飾。服車五乘：孤乘夏篆，卿乘夏縵，大夫乘墨車，士乘棧車，庶人乘役車。凡良車、散車不在等者，其用無常。凡車之出入，歲終則會之，凡賜闕之。毀折入赍于職幣。大喪，飾遣車，遂廞之，行之。及葬，執(zhí)蓋，従車持旌。及墓，虖啟關，陳車。小喪，共柩與其飾。

歲時，更續(xù)，共其幣車。

大祭祀，鳴鈴以應雞人。

八，
司常掌九旗之物名，各有屬，以待國事。日月為常，交龍為旂，通帛為旃，雜帛為物，熊虎為旗，鳥隼為旟，龜蛇為旐，全羽為（?），析羽為旌。及國之大閱，贊司馬，頒旗物：王建大常，諸侯建旂，孤卿建旃，大夫、士建物，師都建旗，州里建旟，縣鄙建旐。道車載（? ），斿車載旌，皆畫其象焉，官府各象其事，州里各象其名，家各象其號。凡祭祀，各建其旗。會同、賓客，亦如之，置旌門。大喪，共銘旌，建廞車之旌。及葬，亦如之。凡軍事，建旌旗洮共旅瘳置旗弊之。甸，亦如之。凡射，共獲旌。歲時，共更旌。

九，
都宗人掌都祭祀之禮。凡都祭祀，致福于國，正都禮與其服。若有寇戎之事，則保群神之壝。國有大故，則令禱祠。既祭，反命于國。
家宗人掌家祭祀之禮。凡祭祀，致福。國有大故，則令禱祠，反命祭，亦如之。掌家禮，與其衣服、宮室、車旗之禁令。
凡以神仕者掌三辰之法，以猶鬼、神、示之居，辨其各物。以冬日至致天神、人鬼，以夏日至致地示物鬽，以禬國之兇荒、民之札喪。

十，
司馬建旗：
大司馬之職，掌建邦國之九法，以佐王平邦國。制畿封國，以正邦國；設仆辨位，以等邦國；進賢興功，以作邦國；建牧立監(jiān)，以維邦國；制軍詰禁，以糾邦國；施貢分職，以任邦國；簡稽鄉(xiāng)民，以用邦國；均守平則，以安邦國；比小事大，以和邦國。以九伐之法正邦國，馮弱犯寡則眚之，賊賢害民則伐之，暴內(nèi)陵外則壇之。野荒民散則削之，負固不服則侵之，賊殺其親則正之，放弒其君則殘之，犯令陵政則杜之。外內(nèi)亂，鳥獸行，則滅之，正月之吉，始和，布政于邦國都鄙，乃懸政象之法于象魏，使萬民觀政象，挾日，而斂之，乃以九畿之籍施邦國之政職。方千里曰國畿，其外方五百里曰侯畿，又其外方五百里曰甸畿，又其外方五百里曰男畿，又其外方五百里曰采畿，又其外方五百里曰衛(wèi)畿，又其外方五百里曰蠻畿，又其外方五百里曰夷畿，又其外方五百里曰鎮(zhèn)畿，又其外方五百里曰蕃畿。凡令賦，以地輿民制之：上地，食者三之二，其民可用者家三人；中地，食者半，其民可用者二家五人；下地，食者三之一，其民可用者家二人。中春，教振旅，司馬以旗致民，平列陳，如戰(zhàn)之陳，辨鼓鐸鐲鐃之用，王執(zhí)路鼓，諸侯執(zhí)賁鼓，軍將執(zhí)晉鼓，師師執(zhí)提，旅帥執(zhí)鼓鼙，卒長執(zhí)鐃，兩司馬執(zhí)鐸，公司馬執(zhí)鐲，以教坐作進退疾徐疏數(shù)之節(jié)，遂以搜田，有司表貉，誓民，鼓，遂圍禁，火弊，獻禽以祭社。中夏，教茇舍，如振旅之陳，群吏撰車徒，讀書契，辨號名之用，帥以門名，縣鄙各以其名，家以號名，鄉(xiāng)以州名，野以邑名，官各象其事，以辨軍之夜事，其他皆如振旅，遂以苗田，如搜之法，車弊，獻禽以享礿。中秋，教治兵，如振旅之陳，辨旗物之用，王載大常，諸侯載旂，車吏載旗，師都載X鄉(xiāng)遂載物，郊野載旐，百官載旟，各書其事是與其號焉，其他皆如振旅，遂以狝田，如搜田之法，羅弊，致禽以祀祊。中冬，教大閱，前期，群史戒泉庶，修戰(zhàn)法，虞人菜所田之野，為表；百步則一，為三表，又五十步為一表，田之日，司馬建旗于后表之中，群吏以旗物、鼓鐸、鐲鐃，各帥其民而致，質(zhì)明，弊旗，誅后至者，乃陳車徒，如戰(zhàn)之陳，皆坐，群吏聽誓于陳前，斬牲以左右徇陳曰：不用命者斬之。中軍以鼙令鼓，鼓人皆三鼓，司馬振鐸，群吏作旗，車徒皆作，鼓行，鳴鐲，車徒皆行，及表乃止。三鼓，摝鐸，群吏弊旗，車徒皆坐。又三鼓，振鐸，作旗，車徒皆作，鼓進，鳴鐲，所弊，鼓皆駴，車徒皆譟，徒乃弊，致禽馌獸于郊。入，獻禽以享。及師，大合軍，以行禁令，以救無辜伐有罪。若大師，則掌其戒令，蒞大卜，帥執(zhí)事蒞釁主及軍器。及致，建大常，比軍眾，誅后至者。及戰(zhàn)，巡陳，眡事而賞罰。若師有功、則左執(zhí)律，右秉鉞，以先愷樂獻于社。若師不功，則厭而奉主車。王吊勞士庶子，則相。大役，與慮事，屬其植，受其要，以待考而賞誅。大會同，則帥士、庶子，而掌其政令。若大射，則合諸侯之六耦。大祭祀、饗食、羞牲魚，授其祭。大喪，平士大夫。喪祭，奉詔馬牲。

十一，
熊旗六斿you，以象伐也：
斿，蝣，遊，是旗的飄帶。
辀zhou人為辀。辀有三度，軸有三理。國馬之辀，深四尺有七寸，田馬之辀深四尺，駑馬之辀，深三尺有三寸。軸有三理：一者，以為（紋?）也；二者，以為久也；三者，以為利也。軓前十尺，而策半之。凡任木、任正者，十分其辀之長，以其一為之圍。衡任者，五分其長，以其一為之圍。小于度，謂之無任。五分其軫間，以其一為之軸圍。十分其辀之長，以其一為之當兔之圍。參分其兔圍，去一以為頸圍。五分其頸圍，去一以為踵圍。凡揉辀，欲其孫而無弧深。今夫大車之轅摯，其登又難，既克其登，其覆車也必易。此無故，唯轅直且無橈也。是故大車，平地既節(jié)軒摯之任，及其登（阝）也，不伏其轅，必縊其牛。此無故，唯轅直且無橈也。故登阤者，倍任者也，猶能以登，及其下阤也。不援其邸，必緧其牛后。此無故，唯轅直且無橈也，是故辀欲頎典，辀深則折，淺則負。辀注則利準，利準則久，和則安。辀欲百無折，經(jīng)而無絕，進則與馬謀，退則與人謀，終目馳騁，左不楗行數(shù)千里馬不契需，終歲御，衣衽不敝。此唯辀之和也。勸登馬力，馬力既竭，辀猶能一取焉，良辀環(huán)灂，自伏兔不至軓，七寸，軓中有灂，謂之國辀。軫之方也，以象地也；蓋之圜也，以象天也；輪輻三十，以象日月也；蓋弓二十有八，以象星也；龍旂九斿you，以象大火也；鳥旟七斿；以象鶉火也；熊旗六斿，以象伐也；龜蛇四斿，以象營室也；弧旌枉矢，以象弧也。