如您所見，我的首頁里什么都沒有，若是在別處看到我的評論，會被人誤以為是一個機器人。所以，如何證明自己是一個活人呢？挺難的，我個人理解為，一個人獨特的記憶，對于事物獨特的看法，就是證明一個人是否是活人。

所以，我，先證明自己有獨特的記憶。

本人關(guān)外韃子，幾十年沒怎么離開過這個幾個月冰天雪地，幾個月熱死個人的黑土地。從街口大喊，座機電話，模擬電話，2G，3G，4G，到現(xiàn)在的5G通訊方式；經(jīng)歷了土坯房，磚瓦房，水泥樓，預(yù)制板樓，到現(xiàn)在的鋼筋混凝土大樓；從一年到頭，茄子豆角酸菜土豆，到河鮮海鮮南北水果牛羊豬自由；從街頭幫派對射，到走夜路更可怕的是街頭小吃胖三斤。很幸運，我的人生，經(jīng)歷了這幾十年如夢如幻般的日新月異。

當(dāng)然，這些記憶很多人都有，不算是獨特，那就要從對于事物的看法來證明了。

作為一個奧地利行動學(xué)派（我個人不喜歡奧地利經(jīng)濟學(xué)派這個名字）的擁躉，對于世間萬象，都是基于奧派的思維邏輯去分析和看待事物的。半本《人的行動》（余暉版上下兩冊），都沒讀完，對于里面那些名詞更是不甚了解，一遇上口中默念“方法論，自然法，邊際效用”的圣徒們，我也很慌。那，憑啥相信奧派的思維方式呢？這就要說一說人了，那些對我影響比較大的人。

我個人比較佩服的，用邏輯分析事情，闡述道理，傳播奧派思維方式的人，已經(jīng)由于投資失敗，提桶跑路去了燈塔國，天天靠吃身份牌混日子了，可惜可嘆。

我所“尊敬”的人賦論啟蒙者，李腸子老師，已經(jīng)淪為四蛆兄弟，但鑒于他過去在鉛筆社的所作所為，也算是正常發(fā)揮。

金木水火四奧，沒啥好說的，這么多年了，這么小的一個圈子都能互相鄙夷，可好玩了。

凸凹兄弟姐妹們嘛，大家都是心直口快之人，就是受到這三年的影響，有點怨氣太深，上頭，嚷嚷著要走人，可是，說實話，行動學(xué)派嘛，就一個嘗試付諸行動的，其他人都在默默地行使著不行動的自由。凸凹的諸位我沒單獨拿出來說，不是我認(rèn)為他們不重要，相反，里面?zhèn)€個都是人才，說話又好聽（doge）。其實若要有心情，里面諸位都可以單獨寫個列傳，寫出一本史記下冊來。

說了這么多，好像最重要的沒說，那就是奧派思考方式到底是個啥？我理解的，就是市場，自由選擇，非強迫，自愿為基礎(chǔ)的分析方法。我認(rèn)為，我人生中這幾十年的方方面面，種種變化，都符合這個邏輯。開放市場，讓消費者來決定商品的好壞，讓我從單一的食譜，變成了選擇困難癥；開放技術(shù)競爭合作與國際接軌，讓我這么一個平凡人，可以享受過去很昂貴的通訊手段。減少管制，讓更多人可以找到活路，就不用半夜在漆黑的路邊，為了半袋面，痛下殺手了。

以上，便是我證明我是個活人的一些話。至于看到這篇介紹的您，怎么看？