? ? ?“我要好好規(guī)劃生活，早睡早起，學(xué)會養(yǎng)生。”

　　“我要去健身房練出馬甲線，飛機(jī)背?！?/p>

　　“我要學(xué)好英語，仗劍走天涯！”

　　這是筆者的朋友，信誓旦旦的宣言。

　　現(xiàn)如今，這些朋友依然貼著精致的面膜，熬著“昂貴”的夜；說著熟悉的國語，過著躺平的生活。

　　然后，她們又感嘆：光陰蹉跎，韶華易逝。

　　為什么很多人能樹立目標(biāo)，實(shí)際行動力卻不足呢？

　　為什么最初的目標(biāo)都挺好，一做起事來就脫軌呢？

　　原來，人人路上有只“攔路虎”，這個(gè)“攔路虎”不是別人，而是我們自己。

　　筆者分析，行動與目標(biāo)脫軌的其中一種原因是：人們輕易放棄了目標(biāo)，輕易原諒了自己，而忘記了堅(jiān)持。

　　社會上有兩個(gè)著名的定律：竹子定律與金蟬定律。

　　竹子用了四年的時(shí)間，僅僅長了三厘米。從第五年開始，以每天三十厘米的速度瘋狂地生長，僅僅用了六周的時(shí)間，就長到了十五米。其實(shí)，在前面的四年，竹子將根在土壤里延伸了數(shù)百平米。

　　一國有一種蟬，要在地下生活十七年，靠汲取樹根的汁液為生。在這漫長的蟄伏期，蟬的幼蟲要忍受著無邊的黑暗與孤寂。等到時(shí)機(jī)成熟，它們擁有了足夠的力量和合適的溫度，才能從土里蹦出，爬上樹枝脫下殼，迎來生命的頂峰。在燦爛的陽光中，這些蟬不知疲倦地鳴叫，宣告著沖破黑暗的喜悅心情。

　　正因?yàn)閳?jiān)持，一根根竹子才默默扎根，終能挺拔而立，躋身于郁郁蔥蔥之竹林。

　　正因?yàn)閳?jiān)持，那些蟬才能沖破黑暗，走向陽光。

　　相比之下，那些當(dāng)初設(shè)立了目標(biāo)，行動起來卻脫軌的人，就是喜歡呆在舒適區(qū)，過早放棄了自我提升的機(jī)會。

　　沒有毅力的人，熬不過竹子的三厘米，也熬不過蟬的十七年黑暗生活。

　　而堅(jiān)毅的人，無論何時(shí)何地都能沉下心來，扎根基層，厚積薄發(fā)。

　　要知道世界上有兩種動物能到達(dá)金字塔，一個(gè)是蝸牛，一個(gè)是老鷹。前者靠毅力，后者靠實(shí)力。

　　行動和目標(biāo)脫軌的另一種原因是：人們喜歡給自己設(shè)限。

　　心理學(xué)家曾做過一個(gè)很有意思的實(shí)驗(yàn)。在正常情況下，跳蚤可以跳到的高度是自身身高的400倍。但如果給這只跳蚤套一個(gè)玻璃罩，跳蚤就會撞在玻璃罩頂上。連續(xù)幾次之后，跳蚤就降低了跳躍高度，最多只跳到罩頂處。繼續(xù)降低玻璃罩的高度，跳蚤的跳躍高度也會越來越低。到了最后，即便拿掉玻璃罩，跳蚤再也跳不高了。為什么？

　　因?yàn)樗诓Ａд值摹霸O(shè)限”中，為自己設(shè)限了。因此，即便取消了外在設(shè)限，它也無法突破自己的設(shè)限。這就是著名的“跳蚤定律”。

　　跳蚤本能可以跳自身400倍的高度，爾后在自己的設(shè)限下，忘卻了當(dāng)初本能的實(shí)力。

　　而我們?nèi)四?？潛力又有多少？有研究?bào)告指出，一般人平均連大腦潛能的1%也沒用上!有些人越是重壓，越能反彈。

　　而有些人一旦被生活折磨，就淹沒在起起伏伏的瑣事當(dāng)中，忘了當(dāng)初的夢想與堅(jiān)持的美好。

　　原來，人生的一切前途都取決于自我的選擇。

　　修行亦是如此。

　　選擇正路后，自己提醒自己要勇于堅(jiān)持。

　　自己不給自己設(shè)限。

　　用愿力沖破業(yè)力，勇往直前，自然直取菩提。

　　筆者曾在南無始祖報(bào)身佛的一盤法音里恭聞到，能海法師向降巴格西求學(xué)密法，他背著水一天來回走八十里山路，才能得聞一句法義。第二天再去，又聽聞一句。這樣堅(jiān)持了半年多，能海法師才學(xué)完那部法。降巴格西用這種方式鍛煉了能海法師的恒心，磨煉了能海法師的毅力，同時(shí)讓能海法師對佛法生起純凈的恭敬之心。

　　修行之路，不僅要堅(jiān)持，還要打破自我的設(shè)限。

　　常聽到身邊學(xué)佛的朋友說，這個(gè)很難，那個(gè)很難，戒殺難，戒色難，戒貪難，戒嗔難……

　　有些人，還沒開始修，就自己把自己難倒了，自己給自己設(shè)限了。

　　他們忘記了，每個(gè)人都有成佛的可能，但他們卻常常自己設(shè)限，認(rèn)為修行很難，而忘記自己佛性之“本能”，也就只能永遠(yuǎn)在輪回中打轉(zhuǎn)，無法跳出“三界”之囚籠。

　　就猶如跳蚤給自己設(shè)限后，就忘記了自己的本能，以致最后越跳越低，永遠(yuǎn)被囚在玻璃罩中一樣。

　　當(dāng)然要真正修行確實(shí)很難，但如果我們今生沒有解脫，對比一下，是累生累世繼續(xù)輪回所受苦多？還是今生依教奉行，放下執(zhí)著，突破自我所受苦多呢？顯然繼續(xù)輪回比今生突破要苦上百千萬億倍吧。

　　正是“此生不向今生渡，更待何時(shí)渡此身？”

　　因此，我們既不好高騖遠(yuǎn)，也不眼高手低，從腳踏實(shí)地出發(fā)。我們做好身邊每一件力所能及的事，關(guān)心身邊每一個(gè)有緣眾生，從發(fā)四無量心轉(zhuǎn)入菩提心的修持，落實(shí)于每日點(diǎn)滴中，長此以往，沉淀之后必有勢如破竹般的力量。

　　我們要打退人生路上的“攔路虎”：逃避與放棄，設(shè)限與退縮。

　　人生不設(shè)限，突破舒適圈，必然迎來更好的自己！