關(guān)于平等社會的形成與規(guī)則意識。不同于易中天在其所著“中華史”——《國家》所稱，平等是商業(yè)活動的基本前提。平民至皇室，不同等級的人在商業(yè)活動上平等，照樣可以貿(mào)易公平公開，可以雙方議價(jià)自由，可以成交自由。如歐洲中世紀(jì)王國。

海洋民族的社會是個(gè)特殊社會。為經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)的遠(yuǎn)航船很可能發(fā)生傷害和殺戮事件，因?yàn)殛懙厣蠠o法完全毀尸滅跡，而在遠(yuǎn)洋的船上動手，拋尸海洋，一切都死無對證。我國的魯榮漁事件就是這樣一個(gè)悲劇。所以成員要么是友愛的家庭，要么是有規(guī)則的合作者。公園前12世紀(jì)~11世紀(jì)的地中海，公元17世紀(jì)~18世紀(jì)的加勒比海多民族，相當(dāng)多年輕人、普通人選擇成為海盜身份。獨(dú)立自主狀態(tài)下?lián)尳倨渌坏呢浳锱c財(cái)產(chǎn)，擄掠奴役文明水平差太多的人群而自富。那就是反對赫梯帝國、古埃及帝國的欺壓或等級制而建立共和、民主制城邦，擁有地中海最強(qiáng)大海軍的希臘人的祖先阿伽門農(nóng)、奧德修斯。他們就是反對英國、西班牙王室商業(yè)的經(jīng)濟(jì)壓制與剝削而自創(chuàng)國家的美國立國者們的祖先加勒比海盜。勇者們不僅為財(cái)富而戰(zhàn)斗，也為海倫而不惜一腔熱血。海盜船上不容許斗毆與賭博，管理極嚴(yán)。假如船員不平等，導(dǎo)致的最大問題就是產(chǎn)生矛盾與殺戮。海盜們便以包容心態(tài)平等對待團(tuán)中任何人。海盜們在侵掠域和殖民地固然可以為所欲為，而自身形成了極其嚴(yán)格的法律法規(guī)避免己方產(chǎn)生傷害事件。

如果不遵守規(guī)則，別說你長期在此群體留不下去，連一天也待不下去。參見《加勒比海盜5》被一名老牌海盜船長當(dāng)即用火槍崩倒的兩個(gè)藐視規(guī)則活寶。尤其對船長這樣的首腦更是會用嚴(yán)密的監(jiān)督制度。政治上的西方指歐洲老牌自由資本主義國家及其后人。西方國家對于首腦的苛刻應(yīng)該就來自這份悠久海盜文化。后來富裕而走向合法商業(yè)的海洋民族又用海軍保護(hù)自己的貿(mào)易活動與國人的自由與平等，以嚴(yán)格的法律法規(guī)保護(hù)國內(nèi)每個(gè)公民的財(cái)產(chǎn)。

平等社會與規(guī)則意識誕生于發(fā)達(dá)的海盜社會。是臨近人類起源地，溫帶海洋性氣候、地中海氣候廣泛分布的人類文化發(fā)育的寶石地區(qū)的海洋文明的產(chǎn)物。