以下摘自窮通寶鑒：?

生于春月，性濫滔淫，再逢水助，必有崩堤之勢。若加土盛，則無泛漲之憂。喜金生扶，不宜金盛。欲火既濟，不要火多。見木而可以施功，無土而仍愁散漫。夏月之水執(zhí)性歸源。時當涸際，欲得比肩。喜金生而助體，忌火旺而太炎。木盛則耗盜其氣，土旺則克制其流。

生于春月，性濫滔淫

再逢水助，必有崩堤之勢

這里的水，可以是印綬、食傷、日主等，

也可以是我的工具、對象。

這時候水不能太多，多則更濫，

這里的“崩堤”指的是土五行。根據(jù)五行的旺相休囚死，

春天木旺水休土死，春天的土不旺，水旺則土崩。

若土剛好是八字的日主，水為財，水旺，土崩了，

發(fā)不了財。日干若起不到堤岸的作用。就管不住水，

管不住財。這種情況下，土要給力結實，才無泛漲之憂。

若春天水不多而土盛，非好事。水代表的人事物都會受到傷害。

喜金生扶，不宜金盛

春水，性濫滔淫，滔滔不絕，為何喜歡金生扶？

這里有前提條件：水不至于泛濫成災。

這是有一點金優(yōu)化、生水，就好了。

金是春天里優(yōu)化水的五行，金為主。

水為官星且不多，只有一個，金就是財，

金輔助官，有何不可。

為何不宜金盛呢？盛，指的是多。

這里不是怕水由于金生而泛濫，

而是水受不起太多的金的生。雖然春金性濫滔淫，

但是水的狀態(tài)不好，水病寅死卯墓辰，

根據(jù)五行的旺相休囚死，春天木旺水休，

水狀態(tài)不佳，金多則不受生。

欲火既濟，不要火多

水火五行是先天的陰陽，沒有陰就沒有陽。反之亦然。

兩者搭配相當?shù)那闆r下，誰也離不開誰。任何一個季節(jié)，

水都離不開火，火亦然。春木旺，生出一點火，

而火能與水有一些好的交感，比如丁壬合，

就是有利的交感。火多則水敖干。

水火的關系是一種相互優(yōu)化的關系，不要完全理解成相克。

見木而可以施功

“見”指的是木透干，春月本來就有木。即使是辰月，

里邊也有乙木?！耙姟敝傅氖悄就父?，而且水跟木有一定的關系，

離得近，感應強；若木不透干，那么水也要在地支與木搭配，

就像寅月，有亥水，寅亥合。卯月，亥卯合。見面后，

則是水生木，所謂的施功，即是這樣。

春木旺，木透干哪怕不透干，且是格局要求的財，

水生木就是食神、傷官生財，我能得到財，這樣水就有功了。

無土而仍愁散漫

這里有個前提，就是水見到木、生木的時候，

還是要一點土作為堤岸，規(guī)限水專心致志的去生木，

否則水生木生的不專心（水性是四溢的）。

夏月之水執(zhí)性歸源。時當涸際，欲得比肩

夏天火旺而水不足，故水火要水火既濟就有點難，

故時當涸際，欲得比肩，比肩者，不是專門指日干的比肩，

而是水五行的比肩也，多幾個水，眾水合力與水既濟。

若火為殺，水就是食傷制殺。這時候的水就要給力才行，

否則，不給力，反而惹毛了七殺，麻煩就來了。

如果八字沒有太多的水，有金生水也行。

喜金生而助體，忌火旺而太炎

體：就是水。水入巽而見金名為不絕。

巽就是四月，有金生水，

就不能簡單的判斷水不給力。

木盛則耗盜其氣，土旺則克制其流

水在夏天狀態(tài)不佳，要與火水火既濟，有點難。

水夏天狀態(tài)不好，若木旺了，則盜泄水氣而生火。

夏天火旺土旺，旺就是多的意思。

故“涯泉摘錦”說：癸水運到坤山,土重露珠干燥。

道理相同。如果水是求財官的工具，求火，

土傷害了水，就求不到火—財官了 。