從本節(jié)開始，我們將挑選一些裴松之注解來說。從《三國志·魏武帝紀(jì)》開始說起，第一條是裴松之自己的注解：曹操小名阿瞞，又名吉利。這則史料并不是出自吳國人的著作《曹瞞傳》，因?yàn)檫@不符合裴松之作注解的習(xí)慣。裴松之注解引用哪則史料，會(huì)注明史料的創(chuàng)作者，之后再次引用就省略不寫。

裴松之：太祖一名吉利，小字阿瞞。

吳金華：考裴注可知，凡首引某書，書名前必冠以作者姓名；凡作者姓名不詳者，則說明情況，此為裴注引書常例?！?strong>“太祖一名吉利??”十字為開篇第一條注文，當(dāng)為裴氏自注。《世說新語·假譎》注引《曹瞞傳》曰“操小字阿瞞”，既無“一名吉利”四字，又不稱操為“太祖”，可見裴此注非引錄《曹瞞傳》原文。……

《世說新語·假譎》注引《曹瞞傳》：操小字阿瞞，少好譎詐，游放無度。

第二處（不代表原文第二處，后同）是介紹了曹家的簡史。曹家的祖先是黃帝，高陽時(shí)期，陸終的第五個(gè)兒子就叫曹安。武王伐紂后，曹俠成立了邾國，延續(xù)到了戰(zhàn)國時(shí)期（《路史》說邾國被魯國消滅，孟子老家鄒國被楚國消滅，可能不是一個(gè)國家）。到了漢高祖時(shí)期，曹參因?yàn)槠綔缥和醣馄疥柡?，子孫后代延續(xù)了很久。這位曹參就是“蕭規(guī)曹隨”那位。

《魏書》：其先出於黃帝。當(dāng)高陽世，陸終之子曰安，是為曹姓。周武王克殷，存先世之后，封曹俠於邾。春秋之世，與於盟會(huì)，逮至戰(zhàn)國，為楚所滅。子孫分流，或家於沛。漢高祖之起，曹參以功封平陽侯，世襲爵士，絕而復(fù)紹，至今適嗣國於容城。

韋昭：陸終第五子曰安，為曹姓，封于鄒。

馬骕：《路史》云邾并于魯，鄒滅于楚，非一國也，未詳孰是。

《漢書·曹參傳》：參生獲魏王豹，取平陽，盡定魏地，賜食邑平陽。

《史記·曹參世家》：參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。

第三處介紹了曹節(jié)這個(gè)人。曹騰的父親曹節(jié)（一說叫“曹萌”），一向以仁義著稱。他的鄰居丟了一頭豬，還以為那頭豬是曹節(jié)的，曹節(jié)知道后把自家的豬給了鄰居。后來鄰居找回了自家的豬，還給曹節(jié)他自己的豬。這件事引起了鄉(xiāng)里人的稱贊。

有校注者懷疑這則故事是改編自《漢書·直不疑傳》里直不疑的事跡。

《續(xù)漢書》：騰父節(jié)，字元偉，素以仁厚稱。鄰人有亡豕者，與節(jié)豕相類，詣門認(rèn)之，節(jié)不與爭；后所亡豕自還其家，豕主人大慚，送所認(rèn)豕，并辭謝節(jié)，節(jié)笑而受之。由是鄉(xiāng)黨貴嘆焉。長子伯興，次子仲興，次子叔興。

梁章鉅：《藝文類聚》卷九十四引《續(xù)漢書》“曹騰父萌”，節(jié)、萌字形相近，或本作“萌”，而誤作“節(jié)”歟？

《藝文類聚》引《續(xù)漢書》：曹騰父萌，以仁厚稱，鄰人有豕者，與萌豕相類，詣門認(rèn)之，萌不與爭，后所亡豕自還其家，主人大慚，送所認(rèn)豕，并辭謝萌，萌笑而受之。

侯康：《后漢書·皇后紀(jì)》“獻(xiàn)穆曹皇后諱節(jié)，魏公曹操之中女也”，此書《三少帝紀(jì)》“景元元年六月，故漢獻(xiàn)帝夫人節(jié)薨”，若騰父名節(jié)，操不應(yīng)復(fù)以名其女。

《集解》：此事與西漢直不疑償金之事如出一轍。

《漢書·直不疑傳》：其同舍有告歸，誤持其同舍郎金去。已而同舍郎覺，亡意人疑，不疑謝有之，買金償。后告歸者至而歸金，亡金郎大慚，以此稱為長者。