（一九一三年九月一日）

是非之不明于天下也，久矣！豪強霸世，扼抑真機，元惡首虐，僭據(jù)崇位。跼其下者，忍痛弗呻，口誹腹謗，誅夷立至，是其懾之以威者；曲學(xué)阿世1，創(chuàng)言綱紀(jì)，人心道術(shù)，為所柔敝，敢有正直，嗤為大逆，是其籠之以術(shù)者。神州數(shù)千年，是非顛淆，心死道喪，蕓蕓有眾，舉其本于良知、發(fā)于天性者，弗克激于心而發(fā)于聲，以共白于世者，政教有以戕賊之也。 頑兇既戢，黎元其蘇。言論自由，如水決堤，潮流橫溢。共和建造以來，海內(nèi)言論界各標(biāo)幟志，立論建議，策嘉謀猷。囁嚅趦趄2、蹐?zhí)燠R地3之余，一旦脫其鈴制，亦得飛眉舞色，張口伸舌，論天下事，抑何大幸。然事之束制愈酷者，其外伸之力亦愈大，沖怒決放，必趨于極端，而不獲自限，其弊害乃與所欲矯者兩無所擇，則放言橫議之究竟，天下真是非轉(zhuǎn)為言論所淆混，斯又幸中之不幸矣。 今之以言論號召于天下者，多挾其黨見之私，黃鐘瓦缶?，雜然并作，望風(fēng)捕影，各阿所私。上焉者或無成見存于其間，只以同異之黨伐?，而正直之靈明，深蔽牢錮，遂不自知其失當(dāng)，伺瑕蹈隙?，抗辯攻討；下焉者則如桀門之犬，嗷嗷吠堯?，不惜出違心之論，肆口羅織，國體之榮辱，人格之保喪，外界之非笑，均所罔顧，惟以博其主人私黨之快意。此以是相尋，彼以是相報，是者非之，非者是之，反唇相詆，循環(huán)無已，馴至惡聲遍于國中，士庶之聽聞，亦因以大惑。嗟夫！言論龐而是非亂，言論偽而是非湮，是非由亂而湮，人心世道之真，遂以全失。此亦一是非，彼亦一是非，各是其是，各非其非，真理大義，暗而不明，郁而不彰，世人為所迷瞀，亦各因其所欲焉。以自為是非，悲夫人心紛而不固，必不合矣，彼汲汲于是者，猶不知所自返。循茲以進，國家將為說士裂夫！言論所以明是非者，是非乃反以是而泯，或亦主持言論者之所大痛者歟！ 抑吾更有哀者，此次革命血浪中僅涌出有數(shù)人物，幹國之英?，胥在乎是。一年以來，由黨見之故，誣蔑軋傾，不遺余力。此黨戴為魁首，彼黨將視為盜賊；彼黨倚為柱石，此黨將目為公敵；羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒?。一念之私，雌黃百口1?，莽莽神州，至竟無一完人，遂至激成二種勢力相沖相蕩，以有今日之亂。蒼生水火，膏血橫流，未始非莠言邪說之有以啟之，此其為禍，不且烈于洪水猛獸耶？噫！ 署名：李大釗 《言治》月刊第1年第4期 1913年9月1日