四、寫作（60 分）

25.請(qǐng)從下面提供的兩個(gè)作文題中、選擇一個(gè)題目寫作。（60分）

（2）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

有人說∶總的來看，新時(shí)代青年的發(fā)展是由機(jī)遇、能力和人品決定的。具體地說，一個(gè)人起點(diǎn)多高，是機(jī)遇決定的;一個(gè)人能走多快，是能力決定的;一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，是人品決定的。

請(qǐng)整體把握上述材料，寫一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。

要求∶選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

莫讓人品拖了你的后腿

有人總結(jié)說新時(shí)代青年的發(fā)展是由機(jī)遇、能力和人品決定的。三位一體，缺一不可。對(duì)此我表示贊同。但在這里我要強(qiáng)調(diào)的是：機(jī)遇并不均等，人的能力也存在著天然的差別。但人品卻可以通過自己后天的努力得以完善，所以我要說：“莫讓人品拖了你的后腿?！?/p>

機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人的。這所謂“準(zhǔn)備”里面就包括能力的準(zhǔn)備和人品的準(zhǔn)備，當(dāng)齊僖公去世的消息傳來時(shí)，公子小白非常好地抓住了這千載難逢的機(jī)遇，登上了齊國(guó)的王位，但倘若他心胸狹窄，睚眥必報(bào)，將與他有一箭之仇的管仲殺掉，那還有后來的“九合諸侯，一匡天下”的偉業(yè)嗎？所以說，機(jī)遇難得，但能確保你將機(jī)遇牢牢抓在手中而不會(huì)輕易失去的卻往往是你的人品。

“才者，德之資也；德者，才之帥也?！边@里的德，在某種意義上指的是我們做人的人品。人品是我們的立身之本，有才有固然好，但倘若有才無品，最終很可能讓你功敗垂成，前功盡棄。當(dāng)初三家分晉之前，智伯與韓魏兩家，已將趙家逼入絕境，趙氏奄奄一息，命懸一線，滅趙機(jī)遇可謂難得，但在最后關(guān)頭，韓魏兩家反水了，掉轉(zhuǎn)槍口，聯(lián)趙反智，最終反而是智伯身死國(guó)滅，為天下笑，原因何在？智伯的機(jī)遇不可謂不好，智伯的才能不可謂不強(qiáng)，其能統(tǒng)率晉國(guó)軍隊(duì)，裹協(xié)韓魏二家滅趙，可見其才能卓絕。但最終，他敗了，而且敗得非常徹底，何哉？無它，就敗在了他的人品上。他貪婪自負(fù)，心狠手辣，毫無仁愛之心，所以他的最后失敗也毫不令人奇怪。這樣的結(jié)局，怎能不令人深思？當(dāng)初智家在確定接班人時(shí)曾在選才選德問題上發(fā)生過大爭(zhēng)論，重德一派擔(dān)心智伯有才無品，會(huì)給智家?guī)頊珥斨疄?zāi)，結(jié)果不幸而言中。

如果說機(jī)遇決定了你起點(diǎn)的高低，能力決定了你行走的快慢，而最終能否到達(dá)目的地，卻往往是由你的人品所決定的。所以魏徵在《諫太宗十思疏》中開篇即言：“臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義?！遍_宗明義，將“德義?！狈旁诹恕案尽钡牡匚簧希环e德義，則如“伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也?！泵鎸?duì)如此睿智的李世民，魏徵尚且如此以“積其德義”而勸戒，況眾人哉！

古今一理，殷鑒不遠(yuǎn)，反觀當(dāng)下社會(huì)，君不見，位高權(quán)重的高官紛紛而倒下，呼風(fēng)喚雨的大佬為公眾所撻伐，萬(wàn)眾矚目的影星被網(wǎng)絡(luò)所唾罵，何哉？德不配位，人品盡失也！

作為新時(shí)代的青年，面對(duì)世間的紛紛擾擾，善抓機(jī)遇，盡展能力固然好，但更應(yīng)知古鑒今，從我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)以及當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的鮮活事例中汲取智慧，厚養(yǎng)其德，完善品行，這樣才能讓我們將機(jī)遇抓得更牢，能力施展得更充分，所以，我說“千萬(wàn)不要讓人品拖了你的后腿！”

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/zawen/vzyydkqf.html