好人的好報(bào)有時(shí)是個(gè)現(xiàn)世報(bào)，為人民服務(wù)的人心底坦蕩，不受心靈的折磨。不做壞事則心安，心安則不懼。尤其是當(dāng)一個(gè)人人心向善后，好人好報(bào)有時(shí)就在當(dāng)下。雖然有限的邏輯未必能看清好人與好報(bào)的聯(lián)系，但它是存在的。好人行善積德，其正面的聯(lián)系會(huì)不斷提高；壞人作惡多端，其負(fù)面聯(lián)系也必定日漸增多。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)機(jī)未到。不能因?yàn)楹萌说暮脠?bào)具有隱性就放棄做好人，如果甘當(dāng)惡人，因果規(guī)律和報(bào)復(fù)心理會(huì)起到懲罰惡人的作用。好人有好報(bào)是高概率事件，在做好人的時(shí)候，人的內(nèi)心會(huì)覺(jué)得更為舒坦，從而帶來(lái)對(duì)身體的一種養(yǎng)護(hù)。

當(dāng)然，做個(gè)好人不能排斥很高的智慧，不然會(huì)過(guò)的很悲催。人的慈悲缺少智慧就會(huì)變成濫好人，如同一個(gè)母親溺愛(ài)或不教育孩子將來(lái)就會(huì)害了孩子。要從愚善向真好人轉(zhuǎn)變，否則愚善不會(huì)有好報(bào)?！坝奚啤备拗矣?a target="_blank">孝一脈相承，“愚善”意思是善惡不辨，是非不分，對(duì)壞人壞事一味放縱、寬容、無(wú)原則的善良。一個(gè)缺德的環(huán)境甚至能把一個(gè)好人逼瘋。大家都知道農(nóng)民工干的是最累最臟的活兒，但有時(shí)就是討不到血汗錢!他們有時(shí)不玩命就討不到報(bào)酬。為此許多人走上了極端道路。在一個(gè)把好人逼瘋的社會(huì)里，好人要明白“哪里有壓迫哪里就有反抗”的道理。好人要有害人之心不可有，防人之心不可無(wú)的心理準(zhǔn)備，尤其是政治家管理國(guó)家時(shí)需要把多數(shù)人都想象成壞人來(lái)防范和使用。我們要效仿古代的秦始皇劍不離身，決不能像四君子那樣自動(dòng)交出槍支。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人而言，非?？膳碌木褪巧磉厸](méi)好人，而領(lǐng)導(dǎo)人還要聽(tīng)壞人的話，自己也區(qū)分不了好人與壞人，比如把大漢奸汪精衛(wèi)認(rèn)為是好人，甚至在當(dāng)代推行汪精衛(wèi)的理論。

人生就是一場(chǎng)修行，為人善良才能修來(lái)善果。雖然有的大好人不長(zhǎng)命，但是能永垂千古，青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣，歷史是最公正的裁判。好人一般都沒(méi)什么心機(jī)，所以遭到陷害的可能性比較大。我很愿意接受這樣一種說(shuō)法：上帝可憐好人，所以早早的把他們帶走了，留下壞人在這個(gè)污濁的世界。人活在世上通常通過(guò)受苦來(lái)磨練心性。好人若在人世做了許多好事，就能提前結(jié)束這人世的磨練，從而進(jìn)入更高的境界。有時(shí)人類社會(huì)對(duì)好人太苛刻，對(duì)壞人太寬容，好人想成佛需經(jīng)歷九九八十一難；而壞人成佛只需放下屠刀。所以堅(jiān)持當(dāng)好人長(zhǎng)年累月的做好事是極為艱難的。在中國(guó)的司法實(shí)踐上，還存在著對(duì)壞人太好，對(duì)好人太壞的現(xiàn)象，法律部門把本屬于見(jiàn)義勇為或正當(dāng)防衛(wèi)的行為竟然斷定為故意傷害。社會(huì)需要加強(qiáng)對(duì)好人的保護(hù)。

對(duì)于政府或領(lǐng)導(dǎo)人，需要在適當(dāng)時(shí)刻規(guī)律性的紀(jì)念好人，當(dāng)社會(huì)從上到下紀(jì)念好人的時(shí)候，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)好轉(zhuǎn)和改善。毛主席曾專門紀(jì)念好人，象白求恩、張思德、劉胡蘭、雷鋒。好人在紀(jì)念前也許是平凡的戰(zhàn)士，而名人不見(jiàn)得是好人。在向好人學(xué)習(xí)時(shí)，比如向雷鋒同志學(xué)習(xí)時(shí)，我們要認(rèn)清好人的階級(jí)性，簡(jiǎn)單的做好人好事不是真正的雷鋒精神，雷鋒首先是一個(gè)有著深刻階級(jí)覺(jué)悟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。雷鋒具有憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，和奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志。在生活中，我們也要能識(shí)別出好人。好人有時(shí)具備一個(gè)嘴快的特征！但良藥苦口利于病，不得不喝；忠言逆耳利于行，人需要采納忠言。好人心里有什么就說(shuō)什么，不會(huì)弄虛作假，雖然心直口快會(huì)得罪不少人，但口不饒人心地善，心善之人敢直言。

大家注意所謂的“好好先生”或“老好人”并不是好人，這種人看似性格隨和親切，實(shí)則立場(chǎng)不堅(jiān)、缺乏原則。他們混淆是非善惡，不抵制壞人壞事，其實(shí)是同流合污的壞人。毛主席認(rèn)為：“因?yàn)槭鞘烊恕⑼l(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛(ài)者、老同事、老部下，明知不對(duì)，也不同他們作原則上的爭(zhēng)論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說(shuō)一頓，不作徹底解決，保持一團(tuán)和氣”。所以“老好人”實(shí)為老害人，“老好人”在腐敗現(xiàn)象面前當(dāng)好人，在黨和人民面前就當(dāng)不成好人?？峙逻@些人自己屁股也不干凈，因而怕得罪人而引火上身。為什么“洪洞縣里無(wú)好人”，其實(shí)說(shuō)的是洪洞縣衙無(wú)好人。如果政府衙門腐朽落后，有錢者任意犯法而不究，無(wú)錢者蒙冤受屈無(wú)人問(wèn)，官官相護(hù)一團(tuán)和氣，政府衙門不為蘇三一類的人主持公道，老百姓焉能不悲呼“洪洞縣里無(wú)好人”。組織部門應(yīng)該睜大雙眼，把“好好先生”踢出領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍，把那些敢于直言者提拔重用，方能形成真正和諧的政治氛圍。

我們要為有些獨(dú)裁者的聲譽(yù)平反，那些給老百姓帶來(lái)免費(fèi)教育，免費(fèi)醫(yī)療，和福利住房的獨(dú)裁者其實(shí)是好人！沒(méi)有強(qiáng)權(quán)人物的管理，假民主將導(dǎo)致社會(huì)上群魔亂舞，混亂不堪。伊拉克的混亂已經(jīng)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，很多伊拉克人在這樣的混亂中才開(kāi)始后悔，才開(kāi)始懷念薩達(dá)姆統(tǒng)治的時(shí)代，而國(guó)際上也認(rèn)為美國(guó)的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是錯(cuò)誤的。薩達(dá)姆在美國(guó)侵略者面前不屈不撓，堅(jiān)毅果敢，是一位敢做敢當(dāng)， 豪爽仗義的英雄。他和伊拉克人民一同抵抗到底，直到被捕的最后一刻。伊拉克人感嘆道：“當(dāng)年我們只有一個(gè)獨(dú)裁者，但現(xiàn)在有100個(gè)獨(dú)裁者?！睕](méi)有獨(dú)裁者的地方死的人更多！一位網(wǎng)友說(shuō)：世界的奇跡都是偉大獨(dú)裁者創(chuàng)造的，民主政治是平庸政治。世界上公認(rèn)最偉大的領(lǐng)導(dǎo)者普京，已經(jīng)回歸了鐵腕全能總統(tǒng)的模式；在世界各國(guó)，我們發(fā)現(xiàn)正是有些政治強(qiáng)人，創(chuàng)造出了一系列前無(wú)古人、驚天動(dòng)地的人類奇跡!( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一個(gè)紀(jì)委書記與河南作家郭一平曾談?wù)摰剑汗賵?chǎng)上腐敗得已經(jīng)容不下好人了，中國(guó)目前信訪體制是你告哪個(gè)單位，最后落到哪個(gè)單位為你解決，舉報(bào)腐敗不僅沒(méi)有結(jié)果反而遭遇打擊報(bào)復(fù)。眼下的中國(guó)看上去容不得真心為民的好官員！我們迫切呼吁：上層領(lǐng)導(dǎo)多起用一些能處理越-級(jí)-上-訪的包公那樣的好人，來(lái)徹底滌蕩政治上的腐敗和組織上的弊病。

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