圣母院失火有感

文/苦樂年華（完稿于2019年4月）

這些天，刷爆了微信朋友圈及互聯(lián)網(wǎng)各大平臺，點(diǎn)擊量和閱讀量最高的，應(yīng)該就是法國最具代表性的建筑——巴黎圣母院失火的事件了。本人由于沒出過什么遠(yuǎn)門，更別說跨出國門了，也不懂什么叫藝術(shù)，于是便上網(wǎng)百度了一下，彌補(bǔ)了一下認(rèn)知的空缺，總算沒有落后于時代吧！

巴黎圣母院距今有著800多年歷史，始建于1163年，整座教堂在1345年全部建成，歷時180多年，正面雙塔高約69米，后塔尖約90米，是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面，非常具有關(guān)鍵代表意義的一座。祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術(shù)，以及堂內(nèi)所藏的13～17世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世，是古老巴黎的象征。雖然這是一幢宗教式建筑，但它卻閃爍著法國人民的聰明和智慧。

作為一座集宗教，藝術(shù)于一體的百年建筑，它對于一個民族、教派的精神象征有著無可替代的重要作用，乃至于整個人類來說都是智慧與藝術(shù)的結(jié)晶。這次不幸的災(zāi)難，給法國人民所造成的物質(zhì)損失及精神上的創(chuàng)傷是無法估量的，同樣，世界人民也在為之動容。這些天在網(wǎng)上看到許多國人也在為之扼腕嘆息，有些人還為此而落淚，甚至于有些人倡議捐款支持法國人民重建圣母院。作為一個有良知的熱愛藝術(shù)的人來說，這是一場物質(zhì)與精神藝術(shù)的災(zāi)難，出于對人類智慧與藝術(shù)的尊重，我們無可厚非。

在網(wǎng)上，我看到了一些網(wǎng)民留言:“不朽的經(jīng)典著作，永遠(yuǎn)完美的建筑領(lǐng)袖，一場大火雖燒毀了你，但永遠(yuǎn)記在心中，希望你重新建好的那一天，依舊輝煌如初”?！皯?yīng)該收錄入教科書吧。讓圣母院的靈魂在教科書中屹立不倒”！作為對藝術(shù)的尊重，我們誰都不愿意也不想看到此類事件的發(fā)生。然而，我卻發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，那就是我們總是喜歡跟風(fēng)，我們從來就沒有透過問題看本質(zhì)的思維，還特別自負(fù)沒有胸襟，不顧及自身修養(yǎng)甚至于沒有修養(yǎng)，一但有不同于自己觀點(diǎn)的聲音立馬就開噴，甚至于人身攻擊。這讓我想起了小時候讀魯迅先生的那篇文章（藤野先生），國人的劣根性在任何一個時代都是很難改掉的，當(dāng)年先生棄醫(yī)從文就是想從根本上從思想上改變國人的劣根性，救國先救人，一個民族想要強(qiáng)大，必須得從國民的素質(zhì)教育入手，所以先生棄醫(yī)從文。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

別忘了同樣集華夏上千年文明及歐洲園林于一體的圓明園，她同樣是中華民族及世界人民文明和智慧的象征，我們來看看關(guān)于她的介紹:建于康熙46年（1707年），由圓明、長春、綺春三園組成。占地350公頃（5200余畝），其中水面面積約140公頃（2100畝），有園林風(fēng)景百余處，建筑面積逾16萬平方米，是清朝帝王在150余年間創(chuàng)建和經(jīng)營的一座大型皇家宮苑。它繼承了中國三千多年的優(yōu)秀造園傳統(tǒng)，既有宮廷建筑的雍容華貴，又有江南水鄉(xiāng)園林的委婉多姿，同時，又吸取了歐洲的園林建筑形式，把不同風(fēng)格的園林建筑融為一體，在整體布局上使人感到和諧完美。真可謂："雖由人做，宛自天開"。圓明園不僅以園林著稱，而且也是一座收藏相當(dāng)豐富的皇家博物館。法國大作家雨果曾說："即使把我國所有圣母院的全部寶物加在一起，也不能同這個規(guī)模宏大而富麗堂皇的東方博物館媲美"。園內(nèi)各殿堂內(nèi)裝飾有難以計(jì)數(shù)的紫檀木家具，陳列有許多國內(nèi)外稀世文物。園中文源閣是全國四大皇家藏書樓之一。園中各處藏有《四庫全書》、《古今圖書集成》、《四庫全書薈要》等珍貴圖書文物。

而同樣屬于全人類這么偉大的建筑，卻毀于無恥的英法侵略者，一把火灰飛煙滅，以至于我們的子孫后代，只能從那面斷壁殘?jiān)腥ハ胂髨A明園的宏大，在影視劇虛擬的場景里去觸摸歷史的痕跡。沒有生活在那個年代，我無法感知當(dāng)時的世界人民，尤其是英、法國人民會不會像今天的中國人民這樣為他國的不幸而痛心疾首，而呼天搶地！倡議捐款重建！圓明園如果要提議捐款重建的話，我想，裝聾作啞的一定大有人在。在這個泡沫的時代，我發(fā)現(xiàn)今天的我們太容易健忘了，我們總是那么自以為是，那么想當(dāng)然，別忘了到如今我們還有多少當(dāng)年被掠奪去的國寶至今還在那些個自詡為文明的地方收藏著而回不了“家”，即便回來的那些，也僅僅只是冰山一角，要知道那也是迫于國際社會的輿論壓力和愛國華人的高價付出才使那些國寶回家的。

我們中的一部分人，總習(xí)慣用西方的人生觀和價值觀來評判一件事物的優(yōu)劣，習(xí)慣用西方人的思維方式，所以我們什么都以西方為標(biāo)桿，為準(zhǔn)繩。習(xí)總書記指出：“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”。那么，何謂文化自信？文化自信是一個民族、一個國家對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。中國上下5000年文明，難道還不足以讓國人自信？歸根結(jié)底，還是我們中的一些人，永遠(yuǎn)都改不了崇洋媚外的奴性，永遠(yuǎn)都改不了面子文化的詬病，總以為外國的月亮比中國圓。

就拿好稱世界音樂殿堂的維也納金色大廳來說，那是多少音樂人終其一生夢想中的圣地，作為音樂藝術(shù)最高規(guī)格的演出圣地，那是對一個人藝術(shù)造詣的肯定，然而前段時間看了一篇報(bào)道才知道，這個藝術(shù)大廳的演出分兩大類，一類就是代表藝術(shù)造詣的演出，是對音樂家個人藝術(shù)造詣的一種肯定。而另一類卻是純商業(yè)化的演出，只要你愿意并舍得出錢，什么阿貓阿狗的都可以上去吼兩嗓子，而我們的某些國人卻趨之若鶩，殊不知別人一直在把我們當(dāng)猴耍，這就是我們好面子的結(jié)果，總喜歡往自己的臉上貼金，在外面裝孫子，回到家冒充老子。

中國人太善良了，善良到別人把我們給賣了，我們依然笑著臉裝著不知道，裝著不知道的還稍微好一點(diǎn)，至少心里有個數(shù)，而那些真不知道的，卻讓人感到一絲深切的悲哀，就像當(dāng)年那些在日本留學(xué)的清朝政府的天之驕子一樣，看日本人放映斬殺國人的電影還在一旁拍手叫好。我想我理解了當(dāng)年魯迅先生的感受，那是怎樣的一種悲哀與滄涼??！一個民族要強(qiáng)大，必須得有自己的文化自信，只有文化自信了，我們才能從根本上改變這種麻木不仁的無知的悲哀。

話題再轉(zhuǎn)回來，一次意外的火災(zāi)，燒毀了一個國家上百年的精神殿堂，遠(yuǎn)隔重洋的我們，卻那樣的痛心疾首，恨不得寧愿那場大火燒了自己的家也別燒了圣母院，而我們卻忘記了我們曾經(jīng)的“萬園之園”，甚至于剛剛過去不久的為保我們歲月靜好而犧牲的30多名消防英烈，試問他們的名字，我們有幾人還能理直氣壯的記得？更別說我們的佛教圣地敦煌莫高窟了，我們上千年的文化藝術(shù)珍品曾經(jīng)被那些所謂的文明國家，所謂的文明人掠奪一空，然后再堂而皇之地妝點(diǎn)他們的殿堂，我們太容易健忘了，老祖宗給我們留下來的珍貴歷史文化文物所剩幾何？而如今，我們守著5000年的歷史沉淀卻不懂得去愛護(hù)和珍惜，我們卻咸吃蘿卜淡操心，假惺惺地去關(guān)心那個收藏著老祖宗留給我們的文化藝術(shù)珍品的殿堂。

當(dāng)然，這樣說并不是說我們的心胸就有多么狹隘，文明藝術(shù)是屬于全人類的，沒有地域或社會意識形態(tài)的區(qū)別，而人類卻永遠(yuǎn)都不那么文明。自己的國寶與藝術(shù)結(jié)晶我們都無力去保護(hù)好珍惜愛護(hù)好，我們卻為別人的損失而傷悲，圣母拯救不了我們，佛祖也拯救不了我們，我們只有自強(qiáng)不息才能拯救自己，要想得到別人的尊重，首先我們就要學(xué)會自重，只有自尊、自重、自強(qiáng)了，我們才能充分得到別人的尊重，歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就是未來的歷史，“忘記過去就意味著背叛”，我們只有牢記那段屈辱的歷史，才能懂得去珍惜當(dāng)下，珍惜未來！

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