素質(zhì)與修養(yǎng)，是一個既摸不著也看不到的宏觀世界，但它卻又與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，無論是就意識形態(tài)上的國家而言，還是對微不足道的個體來說皆是如此。而當(dāng)你把它內(nèi)化于心之后，卻又能夠使之外表于型，決定著一個人言談舉止的尺度。素質(zhì)與修養(yǎng)不像法律法規(guī)那般，具有一定的約束力和權(quán)威性，但它卻又堪比法律法規(guī)更具溫度和深度。伴隨著它的存在，繼而產(chǎn)生了文明，社會的文明，個體行為意識上的文明……

素質(zhì)是衡量一個人自身修養(yǎng)的詞匯，近些年，隨著社會物質(zhì)水平的提升及精神世界的豐富與高度發(fā)達(dá)，人們的綜合素質(zhì)卻令人堪憂，關(guān)于素質(zhì)，由于每個人所處生活環(huán)境及社會地位的不同，對于“素質(zhì)”的理解也不盡相同，但綜合起來，也不外乎是人與生俱來的以及通過后天培養(yǎng)學(xué)習(xí)，塑造鍛煉而獲得的身體上和人格魅力上的性質(zhì)特點，總的概括起來就兩個部分:一是身體器質(zhì)上的，簡單來說就是身體素質(zhì)。二是思想行為意識上的，也就是思想素質(zhì)。而在人們的生產(chǎn)生活中，思想意識又決定著一個人的行為與言行，故大多數(shù)時候我們所說的素質(zhì)，就是泛指一個人的外在的言行與舉止。

然而，正因為素質(zhì)是不具有約束力和權(quán)威性的一種自律行為，在日常生活中，人性的弱點不經(jīng)意間就凸顯了出來。比如工作中的各種會議，雖然國家法律明文規(guī)定，禁止在公共場所吸煙， 但許多時候我們看到的都是“”云霧繚繞 ”的畫面，會上討論的事還沒說上兩句，各種手機(jī)鈴聲又此起彼伏，一場會開下來，二手煙嗆的人“熱淚盈眶”，檳榔渣如同一條條向你示威的毛毛蟲，再加上手機(jī)鈴聲及接打電話的騷擾，會議發(fā)言人要是沒有“身經(jīng)百戰(zhàn)”的經(jīng)歷，思路怕是早就被擾的不分東西南北了……，人是一種群居動物，在我們生活的方方面面，何時何地都存在著與人共處、共事的情況，試想一下，如果每個人都隨心所欲，那將是一種什么樣的畫面？

生活中，不乏以自我為中心的人，這類人從來都不會考慮自己的行為習(xí)慣是否影響到了別人？打擾到了別人？或者說這類人根本就是沒心沒肺的一種存在，因為他根本就不具備有關(guān)于素質(zhì)的這種思想意識境界，說得直白一點，就是這類人的思想層次還達(dá)不到能夠與素質(zhì)接軌的高度。而另一部分人，卻又是另外一種心態(tài)，無論自己做什么事情都是隨心所欲的，怎么舒服就怎么來，至于有沒有打擾到別人影響到別人，那不是他考慮的問題，你高不高興舒不舒服是你的事，從來不懂得去顧及別人的感受，一副我行我素沉浸在自我世界中陶醉的樣子。比如公共場所刷手機(jī)視頻聲音外放，接打電話如同練“獅吼功”，公共餐廳夾菜不使用公筷，等等。規(guī)則制定的初衷，就是要規(guī)范人的行為習(xí)慣，使之能夠讓參與社會活動的每個人都可以接受。

都說“細(xì)節(jié)決定成敗”，但細(xì)節(jié)同時也體現(xiàn)著你的素質(zhì)和休養(yǎng)。生活如同一面鏡子，無時無刻不在折射著我們每個人的內(nèi)在修為。一個有著良好素質(zhì)修養(yǎng)的人，做任何事情都會把握好分寸張弛有度，處處讓人感覺到被尊重被重視。與修養(yǎng)良好的人相處，使人如沐春風(fēng)，怡然而舒適，古語云:“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品自高”，與修養(yǎng)好的人相處，不僅處處讓人感覺到相處的融洽與愜意，更能夠?qū)W習(xí)到別人的優(yōu)點和特長為我所用，從而豐富自己的生命內(nèi)涵，使人生變得更有價值和意義。

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”?？鬃诱f看見賢能的人，就應(yīng)該想到要向他看齊，學(xué)習(xí)他的優(yōu)點?？匆姴毁t的人，就要以之為鏡鑒，反思自己的錯誤和不足，時刻進(jìn)行自我反省，改變自己的不良之處。生而為人，差距就在于各自的道德修養(yǎng)之上，漫漫人生路上，我們只有不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和進(jìn)取，懂得自我反省，才能在有生之年里升華思想的高度，規(guī)范行為的尺度，拓展視野的寬度，增進(jìn)生命的厚度，如此，方能讓人生不留遺憾，活成別人不討厭的樣子來。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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