四、寫作（00分）

23.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（60分）

為建國家種子庫而缺出生命的鐘揚(yáng)曾在演講中說"一個(gè)基因能夠拯教一個(gè)國家，一粒種子能夠造福萬千蒼生."

中國現(xiàn)代左翼文學(xué)家夏衍先生在《種子的力量》中說，當(dāng)種子落在瓦礫中，"有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心?quot; .

魯迅先生還說過∶"想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要."

結(jié)合上述材料，你有怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章，文體不限。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

要求∶思想健康，內(nèi)容充實(shí)，語言流暢;不要套作，不得抄襲∶不少于800字。

“種子”的七七八八

山東省淄博市淄川中學(xué) 王永恒

種子：物自體的規(guī)定性，但可通過外力進(jìn)行改良，入太空育種，袁隆平的雜交水稻種子的培育。鐘揚(yáng)“青藏高原尋種”

鐘揚(yáng)曾在演講中說"一個(gè)基因能夠拯教一個(gè)國家，一粒種子能夠造福萬千蒼生."強(qiáng)調(diào)的是種子的重要性，所以要做一粒好種子。

好種子的寓意是什么？在當(dāng)代中國好種子都有哪些？有哪些特征？好種子的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

你如何選擇？

種子的類比：中華文明基因，中國百年史形成的優(yōu)良種子，起點(diǎn)高，與時(shí)俱進(jìn)不斷改良，已形成內(nèi)生力強(qiáng)悍，抗外力強(qiáng)，適應(yīng)環(huán)境，茁壯成長之勢(shì)——正星星之火，可以燎原。

功能（影響）：物自體的自為性特點(diǎn)，自身的強(qiáng)大力量， 深潛，蓄力，成長。如胡楊，像松柏，類翠竹。由此談及自身生存與發(fā)展，并由此影響并帶動(dòng)同時(shí)代人，影響后來人，發(fā)揮中種子的最大效能。

類比：不忘初心 不屈不撓 堅(jiān)韌 自信自強(qiáng) 《安徒生童話選》“丑小鴨成為白天鵝”給我們的啟示：種子的自我生存與發(fā)展的問題。與夏衍的話相互印證，建立起“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信。勇于面對(duì)挫折與逆境。

環(huán)境：從個(gè)人角度，轉(zhuǎn)向社會(huì)國家的角度。

眾所周知，現(xiàn)在海南有我國最大的育種基地，何哉？有適合培育優(yōu)良種子條件也。而為了改善種子的性能，我們宇航員們?cè)谔沼N，都說明了外在因素對(duì)改善種子性能重要作用。

種子的成長需要有好的環(huán)境來助力。魯迅先生的話形象生動(dòng)而又深刻有力，種子在不同環(huán)境下的生長狀況。名言：橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳，良禽擇木而棲，良臣擇主而事。我國歷史上的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，如：齊國的稷下學(xué)宮吸引了當(dāng)時(shí)國內(nèi)最優(yōu)秀的人才，為百家爭鳴留下了輝煌的一頁。西方的古希臘、羅馬時(shí)期，文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的歐洲，二戰(zhàn)后美國，我國改革開放時(shí)期。

縱觀歷史，放眼世界，可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)，值得吸取的教訓(xùn)，都在提醒我們：要意識(shí)到營造良種成長環(huán)境的重要性與緊迫性，世有伯樂，然后才有千里馬。呼吁整個(gè)社會(huì)、國家形成共識(shí)，創(chuàng)造有利于尋找良種，培育良種以及促進(jìn)良種發(fā)育生長的環(huán)境。

歷史不堪回首，那種因噎廢食，扼殺人才的悲劇再也不能上演了。

作文解讀 【官方】

材料中引用三個(gè)人的三句話，其中鐘楊是說種子的價(jià)值——造福人類；夏衍是說種子的修養(yǎng)，種子的生命力，人應(yīng)該不畏外界磨礪，努力做一粒有生命力的種子；魯迅先生點(diǎn)出了成為一顆好種子的條件，強(qiáng)調(diào)土壤的重要性。

材料1，提醒學(xué)生去拓展對(duì)于“種子”的認(rèn)識(shí)，發(fā)散思維，可聯(lián)想到文化的種子，科技的種子，教育的種子，文明的種子等等。

材料2，著力在“怎樣做”。視角是向內(nèi)的。

材料3，著眼于外環(huán)境的關(guān)照，政策導(dǎo)向，社會(huì)氛圍等等。

學(xué)生行文要將材料建立關(guān)聯(lián)，最好將三者結(jié)合，進(jìn)而引申，得出中心論點(diǎn)。

兩個(gè)背景：

①引申到今天的青年身上，每個(gè)青年都是一粒種子，生活的社會(huì)、國家就是土地，從二者的相互作用談，落到怎樣成為一顆好“種子”。 “100年青年團(tuán)建團(tuán)”的背景可參考。

②引申到政策上，可參考習(xí)近平在中央人才工作會(huì)議上的重要講話進(jìn)行解讀。

【存在問題】

①“結(jié)合”不夠，“關(guān)聯(lián)”不夠“有機(jī)”。

“結(jié)合”示例：

（1）材料1和材料2建立關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)種子的“生命力”，再實(shí)現(xiàn)種子的價(jià)值，造福蒼生。

（2）材料2和材料3建立關(guān)聯(lián)，重點(diǎn)探討“種子和土壤”“青年和時(shí)代”“人才與平臺(tái)”“內(nèi)因和外因”的關(guān)系，主體落在“成為一顆好種子”的條件。

（3）三個(gè)材料綜合，重點(diǎn)還是材料2材料3，最后結(jié)合材料1，最終實(shí)現(xiàn)種子的最大價(jià)值。

（4）材料2，種子不擇地而生，是其適應(yīng)環(huán)境生命力的表現(xiàn)，于人，則是對(duì)其生存意志與境界的要求。結(jié)合材料3，這不能成為不為種子提供好土的理由。單純依靠種子自身的力量，也是對(duì)種子的意志的消磨?；乜鄄牧?，一粒種子能夠造福萬千蒼生。這就更需要為種子的生長提供最好的條件。

②材料3對(duì)于土壤的闡釋，能體現(xiàn)對(duì)材料深度的把握。只是有文章不知怎樣將“土壤”糅合在里面。

③擬題很重要。有些文章題目偏，作品內(nèi)容卻全面，分?jǐn)?shù)上會(huì)有損失。

④每段段首句引用材料。說種子太多，人生太少，外延有限。

⑤貼標(biāo)簽的文章仍然大有人在，“做一個(gè)好種子，要明確方向；做一個(gè)好種子，要堅(jiān)持不懈；做一個(gè)好種子，要不怕困難……”

⑥比喻性話題的文章，通篇不提“種子”，不提材料，有套作之嫌。

做一粒中華民族的好種子 淄川中學(xué) 王永恒

為中華民族尋找好種子而殞身青藏高原的鐘揚(yáng)曾在演講中說"一個(gè)基因能夠拯教一個(gè)國家，一粒種子能夠造福萬千蒼生."此言絕非虛妄，袁隆平雜交水稻種子就是對(duì)這句話最有力的印證。正因如此，袁先生才說：“人就像種子，要做一粒好種子?！?/p>

好的種子，既是那屹立高山的松柏，扎根大漠的胡楊；也是那金光閃閃的的稻浪，傲霜斗雪的臘梅；更是那嘉興南湖上的紅船，井岡山上的火炬。好的種子，不只是指延續(xù)物種的某種物質(zhì)，更是指賡續(xù)文明的一種精神。

做一粒好種子，首先就要有兼濟(jì)蒼生的家國情懷，堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志。百年前的中國，中華文明面臨三千未有之大變局的挑戰(zhàn)，以李大釗、毛澤東為代表的一代革命先驅(qū)，篳路藍(lán)縷。以啟山林，為中華古老文明尋找并培育了基因強(qiáng)大、生命力頑強(qiáng)的新種子，無數(shù)的仁人志士，用他們的青春、熱血來呵護(hù)澆灌這粒種子，更有成千上萬的烈士深埋泥土，化作紅色的種子，開遍漫山遍野。“星星之火，可以燎原”，歷經(jīng)百年，形成的這近百種精神就是中國共產(chǎn)黨播撒在華夏大地上的優(yōu)良種子，而正是這些種子，構(gòu)成了現(xiàn)代中國不斷戰(zhàn)勝困難，由勝利走向勝利的精神譜系。

做一粒好種子，還要有“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的自信與信念。夏衍先生在《種子的力量》中說："有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心?quot; .安徒生童話里丑小鴨，本是“天鵝”，因生錯(cuò)了地方，無端遭到一系列的歧視和打擊，但這一切都沒有擊倒他，在歷經(jīng)千辛萬苦、重重磨難之后終于變成了翱翔藍(lán)天的白天鵝,何哉？除了其天賦異稟之外，還因?yàn)樗闹惺冀K有著一個(gè)信念、一份自信。信念與自信支撐著他，使其沒有被挫折與逆境所擊到，最終走出了人生命運(yùn)的沼澤。是金子早晚會(huì)發(fā)光.是好種子終究會(huì)成為你信念中的模樣。人生中的挫折和痛苦不可避免,但你要學(xué)會(huì)在在“摩練”中成長,以信念作帆，用自信作槳，你就能夠像丑小鴨一樣，最終變成美麗的白天鵝。

當(dāng)然要保證一粒好種子茁壯成長，開花結(jié)果，也要有能有滿足其成長所需要的環(huán)境與條件，不能因?yàn)榉N子本身的優(yōu)良就忽視其生長環(huán)境的營造。更不能釜底抽薪，讓種子失去其生長的必要條件，慘痛的歷史教訓(xùn)歷歷在目。所以魯迅先生才有感而發(fā)∶"想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要."魯迅先生在這里特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境之于好種子成長的重要性。我國古語：橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳，則更明確地道出了環(huán)境因素的至關(guān)重要，我國進(jìn)入改革開放新時(shí)期之后，優(yōu)秀人才出現(xiàn)井噴現(xiàn)象，莫不與我們的育人環(huán)境大大改善有關(guān)。

生逢盛世，前存良種千萬，需要我們?nèi)鞒?、宏揚(yáng)，現(xiàn)有萬千新種，需要我們?nèi)ズ亲o(hù)、培育，而后世的人們需要我們我們留下的良種來發(fā)展、壯大。重任在肩，任重道遠(yuǎn)呀。

作為時(shí)代春年，恰逢共青團(tuán)百年華誕，我們當(dāng)不負(fù)黨與國家重托，不負(fù)時(shí)代澎湃的大潮，做好種子的事業(yè)，力爭成為一粒中華民族最優(yōu)秀的種子。青年朋友們，讓我們同唱一首歌，一起向未來，為中華民族的復(fù)興而揚(yáng)帆起航。

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