南京2019屆高三一模：視野、格局與幸福感

【真題回放】

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。（70分）

有人說，人的視野小了，容易知足，幸福感就隨之增強(qiáng)；

也有人說，人的視野小了，格局就會小，人生之路越走越窄，幸福感就隨之下降。

幸福感之我見( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

題記：人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也過得完美。

——馬克思

幸福感與人的主觀感受正相關(guān)，它是指人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒。從第一句話來看，若容易滿足就是幸福感的話，視野愈小小似乎更容易獲得幸福感。若以此推論：井底之蛙幸福感似應(yīng)最強(qiáng)。但現(xiàn)實(shí)情況卻往往不是這樣。

在《逍遙游》中，蜩與學(xué)鳩無疑是容易幸福的，他們不理解大鵬不遠(yuǎn)萬里飛赴南海的舉動，對自己“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣”的行為感到沾沾自喜?？蓮那f子的態(tài)度看，他對這些小動物們的幸福感似乎頗有些不屑。大鵬的視野可謂大矣，莫非它要與幸福感絕緣？顯然不是。幸福感還是有差異的，至少在莊子那里，幸福感還是有大小之分，高低之別的。

大鵬歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，一旦到達(dá)南海，其獲得的幸福感與學(xué)鳩“榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣”所感受到的，其強(qiáng)烈程度顯然是不一樣的。所以說，人的視野小了，格局就會小，人生之路越走越窄，幸福感就隨之下降。的確是有一定道理的。

當(dāng)然，我們并否認(rèn)，學(xué)鳩們更容易獲得幸福感。

也許有人會拿陶淵明來證明“人的視野小了，容易知足，幸福感就隨之增強(qiáng)”。對此，我不敢茍同，絕不能拿蜩與學(xué)鳩來與陶淵明相提并論。在他“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士表象下，是”精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，形天舞干戚，猛志固常在”的”猛士本色。對于賞菊彈琴、把酒臨風(fēng)，讓靈魂找到一個(gè)可棲息地方的陶淵明來說，歸隱田園是幸福的，但也是不得已的。這并不說明他的視野小，格局不大，恰恰相反，正因?yàn)樗赐噶水?dāng)時(shí)的時(shí)局，東晉朝廷積弱不振，才毅然棄仕途，而歸田園。既然達(dá)不能兼濟(jì)天下，那么，窮而獨(dú)善其身，其實(shí)也是一個(gè)不錯的選擇。陶淵明的抉擇，恰恰說明了他視野的開闊，格局的宏大，為了尋找真正屬于自己的幸福，當(dāng)棄則棄，絕不拖泥帶水。

馬克思說：“歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物，經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人。” 就是說，在馬克思眼里，只有那些視野大，格局大的人，為全社會、全人類謀幸福的人，才是最幸福的人。

所以，當(dāng)我們?yōu)猷嚰谙扰c許鹿希的事跡唏噓不已時(shí)，又怎樣理解他們之間的幸福呢？28年的分離，28年的尋找，許鹿希用近三十年心血撰寫《鄧稼先傳》這種行為本身就向我們揭示了“幸福感”的密碼。

讓我們乘著大鵬的翅膀，去追尋我們的幸福感吧，即使需要飛躍千山萬水，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，也值得我們?nèi)σ愿埃?/p>

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