（一）

一百多年前，正當(dāng)滿清和日本在風(fēng)雨如晦的黃海鉚勁的死磕時(shí)，湖南一個(gè)叫韶山?jīng)_的小村子里誕生了一個(gè)農(nóng)家娃，他叫毛澤東。

自他誕生，上數(shù)53年，也就是1840年開(kāi)始，中國(guó)似乎進(jìn)入了一個(gè)國(guó)運(yùn)下降的苦難怪圈，幾千年泱泱帝國(guó)，被幾個(gè)異族鳥(niǎo)人開(kāi)著鐵船、端著火銃起勁的欺負(fù)，弄得鼻青臉腫、顏面掃地。搖搖晃晃的滿清政府，雖然挺過(guò)了異邦鳥(niǎo)人的幾番胖揍，最終還是在他最瞧不上眼的自家臣民的反抗中壽終正寢，享年268歲。

此時(shí)的中國(guó)已是瀕臨崩潰，國(guó)將不國(guó)了。雖有袁大頭苦苦支撐、孫大炮奔走呼號(hào)，北京政府走馬燈似的換，蔣光頭名義上的民國(guó)統(tǒng)一，但在內(nèi)有軍閥逐鹿，外有列強(qiáng)的虎視眈眈之下，早已是民不聊生、餓殍遍地，到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。

有誰(shuí)能夠中流擊水……

（二）( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這時(shí)候，那個(gè)喜歡三國(guó)、水滸，又飽讀《資治通鑒》的毛澤東，身穿著舊式長(zhǎng)袍、手拿著油紙雨傘走出了韶山?jīng)_。

1927年的秋天，他帶領(lǐng)著一桿秋收暴動(dòng)的殘兵敗將，跑到了一個(gè)叫井岡山的窮山僻壤，又與朱德帶來(lái)南昌起義殘部兵合一處，開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)20多年的戎馬倥傯和血雨腥風(fēng)。期間，自他喊出“槍桿子里出政權(quán)”后，歷經(jīng)了五次反圍剿、二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、八年抗日、三年內(nèi)戰(zhàn)，雖然過(guò)程苦難卓絕、九死一生，但他走了過(guò)來(lái)。1949年，他終于站在了七朝古都北京的城樓上，宣告了奪取960萬(wàn)平方公里的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

自此，百年以來(lái)，那個(gè)身穿破舊長(zhǎng)衫，頭上梳著辮子，手里攥著大煙槍的古老中國(guó)，似乎一夜間煙消云散；受人拳腳、挨人胖揍而無(wú)力還手的時(shí)代不復(fù)返了，中國(guó)站起來(lái)了。

（三）

都說(shuō)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，但數(shù)一數(shù)歷史，每每到了關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，往往都是那么一兩個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、不要命的家伙浪遏擊水、力挽狂瀾。如凱撒、秦始皇、亞歷山大、成吉思汗、拿破侖、華盛頓等，他們都以自己無(wú)與倫比的勇氣和犧牲，造就了那段歷史的中興。

但在他們創(chuàng)造歷史的過(guò)程中，也無(wú)一例外存在著對(duì)社會(huì)的破壞、對(duì)人性的忽略，以至千百年來(lái)人們對(duì)他們品頭論足，或贊或罵。但事實(shí)證明，這些并不影響他們?cè)诤髞?lái)人的記憶中，那座抹不掉的雕像。

毛澤東，他不是完人，在社會(huì)“破”與“立”的時(shí)候，或多或少的有著這樣那樣的錯(cuò)誤和責(zé)任，但他給了國(guó)家以尊嚴(yán)、給了人民以自信，給了你活著的理由，這是百年來(lái)萬(wàn)千仁人志士豁出命去追求的目的，單憑這一點(diǎn)，我們就應(yīng)該好好的紀(jì)念他，紀(jì)念在我們心中早已塑成的這座固定的雕像。

（四）

而當(dāng)今，物欲橫流的世界，那種人類(lèi)與生俱來(lái)的不義、自私和罪惡，在人們每天都幻想著一夜之間成為土豪的時(shí)代，尤顯突出，從而催生了那么一些人、那么一種“八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京”的心態(tài)，只不過(guò)是因?yàn)橛脩?zhàn)爭(zhēng)攫取利益的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，所以只得把當(dāng)年的堅(jiān)船利炮，換成了今天的意識(shí)形態(tài)。

他們想讓這種所謂的“普世價(jià)值”，同化一個(gè)民族的文化，擊垮一個(gè)民族的自信心，從而攫取利益，而國(guó)人也正在糊里糊涂的人云亦云。

特別是那些尼瑪?shù)乃^精英們，在酒足飯飽之后，各自盤(pán)算著各自的生意經(jīng)，打著飽嗝販賣(mài)著他們偷梁換柱的所謂民主，并用掌握的“話語(yǔ)權(quán)”，控制著中國(guó)普通屌絲們的價(jià)值觀。

（五）

其實(shí)“民主”是個(gè)好東西，但不能一層不變的用它套用每一個(gè)國(guó)家、民族和他們的歷史，更不能用它來(lái)判斷已經(jīng)遠(yuǎn)去的歷史和人物的是非曲直，否則 “秦皇漢武、唐宗宋祖”，還不得讓人從墳?zāi)估锇浅鰜?lái)，再踏上一萬(wàn)之腳。

毛澤東，離開(kāi)我們已有三十多年了，按照十多年一代人計(jì)算，我們已歷經(jīng)了三代。對(duì)于今天的人們，他就是一段歷史，一座在人們心中已經(jīng)塑立成型的、不容侵犯的歷史雕像。

凱撒的雕像不是還在嗎，拿破侖飛馬揚(yáng)刀的雕像仍是法蘭西民族心中的驕傲，享受著他的人民頂禮膜拜、虔誠(chéng)的紀(jì)念。

而我們?yōu)槭裁床恍?！我們?yōu)槭裁床荒苣兀?/p>

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