論英雄

不同的人對英雄有不同的評判標尺。羅貫中說過：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之智者也?！濒斞刚f“真的英雄，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！边€有人認為“成者為王，敗者為寇”，以成敗論英雄。我個人認為過程有時更重要，人只要自己無悔，不管成功與否，都可稱之為英雄也！社會不僅亂世出英雄，治世也應當出英雄。治世雖然沒有多少那種亂世的逼迫人成為英雄的艱苦條件，但一樣危機四伏險象環(huán)生。英雄，就在我們身邊，那些見義勇為、舍身救人的人，那些樂于奉獻，勇于犧牲的人，也都流著英雄的血，也都具有英雄的精神，所以更多的英雄是無名英雄。凡人做不到拯救世界，但是凡人應該都要做自己的英雄。

在歷史上尤其是女英雄，要比男人更加光芒萬丈。英雄在不同時代有不同的認定，清朝時期被認為是女逆黨的秋瑾，在民國就成為女英雄。我相信毛主席的遺孀江青，在未來的評價中也可被公認為英雄，江青是無產階級文化藝術的開拓者、實踐者、集大成者。“君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知。十四萬人齊解甲，寧無一個是男兒！”一個國家在亡國時，有時男英雄竟然很少見，這首“花蕊夫人”的《述亡國詩》表達了一個有氣節(jié)的女英雄對軟骨男人深沉的悲哀。女子在亡國時奔走呼號的現象，令所有委曲求全的男人蒙羞。李敖在《我想找個給英雄下跪的地方》一文中說：我們的時代罕有英雄，罕有男子漢！我們丟了祖宗的臉，中國歷史上從來沒有一個時代象今天一樣窩囊！

當今中國要想一直傲立于東方，就必須繼承毛主席一代人開創(chuàng)的英雄主義精神，這樣的軍隊和民族才敢于在外敵威脅時亮劍。毛主席不但自己是那代人英雄的代表，他的兒子毛岸英也是共和國英雄的子女們的杰出代表。毛岸英報名遠赴朝鮮前線，是男兒英雄氣概的鐵血證明。在當今中華民族面臨美國轉基因毒害的時候，中國又出現了以崔永元為代表的反轉民族英雄，為了國家不至消亡，與奸佞小人殊死搏斗，這樣的人是可敬可佩的偉大英雄。在國際上，查韋斯是最令我欣賞的反美帝的英雄，他不怕同強大的國家斗爭，不屈服于國際輿論，贏得了全世界人民的尊敬! 還有古巴的英雄卡斯特羅，躲避了634次暗殺，仍然向全世界昭示著社會主義的優(yōu)越性。朝鮮這個小國也應了這樣一句話：“自古英雄出少年”，朝鮮表態(tài)一旦薩德導彈部署的地點和時間敲定，朝鮮人民軍將“采取物理手段”應對。

郁達夫有一句名言：“一個沒有英雄的民族是可悲的奴隸之邦，一個有英雄而不知尊重的民族則是不可救藥的生物之群。”毛主席是中華民族的大英雄，也是全世界被壓迫民族的大英雄，毛主席作為英雄特別的地方是他是唯一的與人民一起偉大的真英雄。但總有一些心靈完全骯臟的極度變態(tài)的小人對毛主席加以詆毀，長此下去，中國社會難免會成為一個不可救藥的生物之群。龔自珍說 “滅人之國，必先去其史”，而“去其史”的方法首先就是詆毀這個國家的民族英雄。有一些小人還惡搞劉胡蘭、董存瑞、雷鋒、狼牙山五壯士等民族英雄，這明顯預示著一個民族的道德開始淪喪，民族英雄這筆無價的精神財富正在流失。不崇尚英雄的民族絕不會是英雄輩出的民族。英雄是一個民族的旗幟，旗幟毀了，人們就會迷失方向，英雄觀是中西方價值觀的較量，我們面臨著一場大規(guī)模的有組織、有計劃、長時間段的對英雄的“抹黑丑化工程”。前蘇聯(lián)解體與英雄形象的崩塌有著不可分割的關系，所以精神上摧毀一個民族從詆毀英雄下手見效最快。本國人污蔑自己的民族英雄，是不肖子孫數典忘祖的行為，是正常人類所不齒的犯罪行為。假設一種情況：如果中國的這些敗類生在日本卻惡搞的話，日本人絕對會把他們五馬分尸。

由于“鑿船黨”正集中猛攻英雄形象，意圖毀滅中國乃至全人類的精神脊梁，我們必須采取措施，必須建立捍衛(wèi)英雄和烈士的倫理法律，比如制定《國家烈士、英雄、模范名譽保護法》，絕不能允許“國家與英雄一起被毀滅”，必須嚴厲打擊這些歷史虛無主義者，在立法上區(qū)分謠言制造者和聽信者，重點打擊西方戰(zhàn)略走狗，否則將置國家置民族于黑暗和混亂之中。在建立保護英雄的法律條款中，應當對褻瀆、辱罵、詆毀、調侃、誹謗英雄的行為進行懲戒，決不允許讓我們的英雄倒在人民自己的法庭上！邱少云是邱家的英雄，更是國家的英雄，檢察院應當負起對侮辱烈士的人公訴的職責。侮辱烈士是危害國家榮譽的刑事案件，絕不可以淡化為普通的民事糾紛。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

目前中國正面臨前所未有的政治和經濟危機，如果領袖式把握大局的英雄還沒有出現，中華民族可能會像恐龍一樣的滅絕，但是如果一旦出現了一個有膽識的英雄，我們就要盡最大的努力去擁護他，培養(yǎng)他。雖然我們一直在內心泣血呼喚英雄，但有個誤區(qū)是不要認為那些大人物都是英雄，只有極少數大人物才是英雄，有的大人物其實是蠅營狗茍之輩，甚至是罪惡累累的魔頭。

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