無(wú)意間從雜志上看到的一個(gè)小故事吸引了我。一個(gè)中國(guó)女孩去柬埔寨旅游，當(dāng)?shù)?a target="_blank">孩子問她：中國(guó)人都到哪里去了？因?yàn)楝F(xiàn)在有不少外國(guó)人到柬埔寨貧困地區(qū)做義工，有美國(guó)人、英國(guó)人、日本人、韓國(guó)人等，就是沒有中國(guó)人。我猜想，可能到柬埔寨旅游的中國(guó)人為數(shù)不少，要不小孩子怎么會(huì)對(duì)中國(guó)人耳熟能詳，能夠如此關(guān)注呢，可就是如此卑微的一個(gè)眼神，如此微不足道的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，將一個(gè)有關(guān)中國(guó)人道德的話題，不怎么光彩地推到了聚焦燈下。

中國(guó)人都到哪里去了？中國(guó)人整天都在忙些什么？如果有一天，有一雙天真無(wú)邪的眼睛看著你這樣問的時(shí)候，該怎么回答呢？難道要告訴他們，中國(guó)人不是去賺錢了，就是在去賺錢的路上？中華民族，幾千年的歷史文明傳承，在遭遇今天的經(jīng)濟(jì)大潮時(shí)，怎會(huì)落得如此尷尬的局面。中國(guó)人這是怎么了？這一切到底是為什么？

盡管，近些年來(lái)，粗暴的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)踐踏了神圣的精神家園；盡管強(qiáng)盛的物欲沖擊著道德防線的堤岸，但對(duì)于絕大多數(shù)老百姓來(lái)說(shuō)，健康平安，心存善念，則是根植于他們骨子里的樸素信仰，所以說(shuō)，沒有去做義工，并不能說(shuō)中國(guó)的百姓心無(wú)仁愛，不懂友善，相反，中國(guó)作為一個(gè)以儒家思想教化人的文明國(guó)度，助人為樂，好善樂施，自古都備受推崇，古人云：勿以善小而不為，勿以惡小而為之，更有不少文人墨客以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的坦蕩胸懷和奉獻(xiàn)精神作為自己畢生的追求，所以說(shuō)，善念，悲憫，仁愛，奉獻(xiàn)，是我們的老祖宗老早就宣揚(yáng)的東西了，也可以說(shuō)，古老的華夏文明，早已經(jīng)讓“仁義理智信”這種東西融入了中國(guó)人的血脈之中了。

再來(lái)說(shuō)做義工，所謂“義工”，大概是國(guó)外人的一種說(shuō)法吧！用我們自己的話來(lái)講，其實(shí)就是不求回報(bào)不計(jì)較個(gè)人得失地去幫助別人，說(shuō)到這里，我想，在平日的生活中，在那些普通的老百姓中間，這種觀念其實(shí)一直貫穿于他們樸實(shí)的人生觀當(dāng)中的，其實(shí)是非常普遍的，“予人玫瑰，手有余香”，在我們中國(guó)，受傳統(tǒng)文化氛圍熏陶的大多數(shù)老百姓都能接受這樣一種價(jià)值觀：幫助別人，快樂自己！

近一些年來(lái)，或許隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，媒體的傳播功能變得越來(lái)越強(qiáng)大，一些千奇百怪、為社會(huì)道德所不容的事情層出不窮，于是大家疾呼：道德滑坡，信仰淪喪，才是造成這些現(xiàn)象的根本原因。可是，靜下心來(lái)仔細(xì)想想，新的歷史時(shí)期，縱使經(jīng)濟(jì)怎么高速發(fā)展，GDP的百分點(diǎn)再怎么提高，在我們中國(guó)，大多數(shù)的老百姓還是一直在為生計(jì)忙于奔波，為了過(guò)上更好的日子而在疲于奔命，中國(guó)老百姓辛苦而困惑，之所以沒有時(shí)間去做義工，我覺得這里有一個(gè)深層次的原因就是，中國(guó)老百姓太缺乏安全感了！也就是說(shuō)，中國(guó)老百姓都在為自己的生存鬧得人心惶惶的時(shí)候，哪有能力顧及做義工。試想那些去貧困地方做義工的人，不管是美國(guó)人還是韓國(guó)人，他們有可能不是富豪大款，但至少是衣食無(wú)憂，最不行，他們還有良好的社會(huì)保障體系做后盾，相比之下，我們中國(guó)人的狀態(tài)又是怎樣呢？

從最底層的農(nóng)民工說(shuō)起，他們即便是一家子埋頭苦干，日子也好不到哪里去，孩子要上學(xué)，老人要看病，高額的醫(yī)藥費(fèi)足以將很多貌似堅(jiān)挺的家庭打趴下。再看看城鎮(zhèn)工薪階層，就一套房子就給多少人挖下了陷阱，北上廣的房子，更是將許多人一生套牢。甚至連一些政府官員都一直忐忑不安，都是因?yàn)槿狈Π踩邪。≡僬撸厥字袊?guó)近百年來(lái)的歷史，中國(guó)人民長(zhǎng)期處于食不果腹朝不保夕的環(huán)境中，生存、安穩(wěn)，似乎是中國(guó)人與生俱來(lái)的一種奢求，盡管改革開放，經(jīng)濟(jì)繁榮，但在較短的一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)，中國(guó)人所希冀的那種安全感仍是無(wú)法得到保障的，在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里，還是一切都要靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造。所以，我們耳熟能詳?shù)囊痪湓捠牵褐腥A民族是一個(gè)勤勞的民族，但正是這一句被我們祖祖輩輩都引以為豪的話，卻在老外那里得到了這樣的解釋：過(guò)度的勤勞是對(duì)人性的一種壓抑和扭曲！驚嘆之余，我們或許可以這樣安慰自己：老外并不了解中國(guó)的國(guó)情，他們并不能深刻地理解中國(guó)人民的苦難史。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

至此，我們似乎給那些柬埔寨孩子的問題找到了一個(gè)答案：中國(guó)人都很忙，他們忙著構(gòu)建可以帶給自己安全感的籬笆，不管他們?nèi)チ四睦铮膊还芩麄冊(cè)诟尚┦裁?，?qǐng)一定相信，中國(guó)老百姓的骨子里并不缺少良知，他們的血液里并不缺少責(zé)任，只是，請(qǐng)給他們一個(gè)緩沖的時(shí)間！

紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)：希望是半個(gè)生命，冷漠是半個(gè)死亡。我想，不管我們面臨的現(xiàn)實(shí)如何，不管我們的精神狀態(tài)如何，大家都應(yīng)該相信，每一個(gè)中國(guó)人，都是對(duì)生活和生命抱著良好的愿望的，所以，只要敢于在愿望中不斷求索和反思，誰(shuí)敢說(shuō)我們是沒有未來(lái)的！

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