話《水滸別傳》

一方水土養(yǎng)一方人，一方區(qū)域有一方的風(fēng)俗，同樣也各自擁有他們獨(dú)具特色的文化。在歷史悠久的齊魯大地上，有著文明淵源的西南地區(qū)，世世代代生活在這里的人們，傳承著孔孟儒家的精髓，禮義仁智信；又承載路見(jiàn)不平一聲吼的水滸英雄精神。讓這里的人們，既有登泰山而小天下的坦然胸襟，又有不見(jiàn)黃河不死心的豪邁氣概。

大山一樣的頂天立地，如水一樣的蕩氣回腸，在不同的歷史時(shí)期，這里都留下了傳世不滅的痕跡。載入史冊(cè)的千年古縣，文人墨客的曠世之作，忠奸分明的愛(ài)恨情仇，口口相傳的民間歌謠。“孟母三遷”的故事，連一文不識(shí)的老嫗在教養(yǎng)兒孫時(shí)，也能有理有據(jù)，讓黃口小兒半點(diǎn)違背不得；一句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，又引領(lǐng)多少熱血男兒豪情萬(wàn)丈；又有“梁山一百零八將，七十二名在鄆城”一說(shuō)，更讓這里的人們極具英雄好漢情結(jié)，家國(guó)榮恥晝夜不敢相忘。

說(shuō)到水滸英雄情結(jié)，就得說(shuō)說(shuō)鄆城宋江武術(shù)學(xué)校的校長(zhǎng)樊慶斌，樊校長(zhǎng)是鄆城縣南關(guān)人，七歲拜師習(xí)大紅拳，后拜少林寺主持蘇喜大師為師。學(xué)成回家，甚為少年家貧，學(xué)業(yè)不成深深憾恨。于1985和患難兄弟劉國(guó)慶共同創(chuàng)辦宋江武校，立志培養(yǎng)亦武亦文，文武雙全的學(xué)生，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的少年夢(mèng)想經(jīng)過(guò)多年的勵(lì)精圖治，多次被評(píng)為全國(guó)體育先進(jìn)單位和教育新聞人物。天道酬勤，接踵而至的榮譽(yù)，讓樊校長(zhǎng)不忘初心，始終堅(jiān)持著自己的原則：恪守武德，謹(jǐn)遵法紀(jì)；言傳身教，育德授技；精益求精，勤勉自律；完善自我，提高技藝。每次的開(kāi)學(xué)典禮上，他都是語(yǔ)重心長(zhǎng)地請(qǐng)孩子們謹(jǐn)記：沒(méi)有痛苦，就沒(méi)有生命；沒(méi)有拼搏，就沒(méi)有輝煌。學(xué)習(xí)是你們的天職，成才是你們的理想。銘記使命和責(zé)任，成人成才當(dāng)自強(qiáng)。

一部《水滸傳》讓樊校長(zhǎng)愛(ài)不釋手，《水滸傳》滿腔熱情的歌頌了一百零八位英雄的反抗精神和他們的社會(huì)理想。里面的每一個(gè)人物都打動(dòng)著這位水滸情結(jié)極濃的宋江武術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)，他多方提議并倡導(dǎo)組織了喜歡水滸文化、又喜歡寫(xiě)作的仁人志士，決定把流傳在鄆城民間的一句“水滸一百零八將，七十二名在鄆城”的傳說(shuō)發(fā)揚(yáng)光大，編篡成書(shū)，即體現(xiàn)自己對(duì)水滸文化的熱愛(ài)，又能把自己這份熱愛(ài)水滸文化的情愫傳承下去。

功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)七十二天的努力，有二十多位作家、學(xué)者參加編纂成的故事集《水滸別傳》完稿成冊(cè)。在交流討論定稿會(huì)上，執(zhí)行主編盧明激動(dòng)地說(shuō)：“也許是天意，咱們?cè)谄呤烨『猛瓿伤疂G一百零八將，七十二名在鄆城，這本書(shū)的編纂完稿?！碧煲庖埠茫珊弦埠?，“民風(fēng)崇尚忠和義，包攬群雄在鄆城”，民間有“水滸一百單八將，七十二名在鄆城”的說(shuō)法，雖不知起于何時(shí)，卻體現(xiàn)了水滸故事發(fā)祥地人民群眾對(duì)水滸好漢的深度認(rèn)同。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

最后，樊慶斌總結(jié)說(shuō)：“《水滸傳》里的許多故事都發(fā)生在鄆城，當(dāng)時(shí)的地名，到現(xiàn)在還有，如車樓、車寺、雞鳴寺。水滸精神不是簡(jiǎn)單的打打殺殺，忠義二字比天大，人的一生，總該為后世子孫留點(diǎn)東西，才對(duì)得起祖宗?！睒銓?shí)的言語(yǔ)透露著他的心跡，與他水滸精神就是一種擔(dān)當(dāng)，就是一份負(fù)責(zé)，這就是大丈夫的大格局。

《水滸別傳》的每一篇文章，都按照傳統(tǒng)的章回體的結(jié)構(gòu)形式，用兩句對(duì)仗的語(yǔ)句，作為題目，綱舉目張，讓讀者從書(shū)的目錄中，就簡(jiǎn)明扼要地把書(shū)里、文里所涉及的人物和事件，了然于胸。如:

宋老太執(zhí)意進(jìn)香，黑三郎為孝救母。

惜銀兩雷橫逞勇，踐鄉(xiāng)約余仁損命。

智多星巧施兩計(jì)，王老漢得解三難。

舉子落第走江湖，蔣敬鄆城收小徒。

這樣的題目，既點(diǎn)明了所敘述的人物，又表達(dá)出本文所記敘的事件，以及人物的性格特點(diǎn)?！八卫咸珗?zhí)意進(jìn)香，黑三郎為孝救母。”就表明本文所寫(xiě)的人物是宋江，宋江以孝為人稱道，本文又是為孝救母，一下子從題目上，就引起了讀者的注意。“惜銀兩雷橫逞勇，踐鄉(xiāng)約余仁損命?！边@樣的標(biāo)題，既有所敘事件的起因“惜銀兩”，又蘊(yùn)含的所敘人物的性格“逞能”，又有事件的過(guò)程，“踐鄉(xiāng)約”、“余仁損命”，讓讀者禁不住一探究竟，引起閱讀興趣?！爸嵌嘈乔墒﹥捎?jì)，王老漢得解三難。”本文寫(xiě)的是智多星，作者妙筆“巧設(shè)兩計(jì)”，更讓人稱奇的是兩計(jì)解“三難”，從而吸引讀者，可謂用心之深?！芭e子落第走江湖，蔣敬鄆城收小徒?！边@樣的題目既交代了本文的人物，又交代出所敘事件的背景，用“走江湖”之因，表“收小徒”之果，可謂順理成章，自成一體，又彰顯出蔣敬之“義”。

類似這樣的題目還有：

楊志懲兇救民婦，小翠脫險(xiǎn)返家園。

宋江救難施仁義，孔亮學(xué)武拜恩師。

《水滸別傳》在網(wǎng)絡(luò)盛行的年代，以傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)的形式出現(xiàn)，能得到大家的歡迎，和這種以題示文的方式有關(guān)，現(xiàn)在的人們隨著生活方式的改變，快節(jié)奏的東西成了主導(dǎo)，沒(méi)人愿意花費(fèi)時(shí)間，時(shí)間也不允許你坐下來(lái)打開(kāi)一本幾萬(wàn)字甚至幾十萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，看你洋洋灑灑千言萬(wàn)語(yǔ)娓娓道來(lái)。《水滸別傳》與時(shí)俱進(jìn)，用這種短小精悍的美文形式，在你茶余飯后之際，信手拈來(lái)，隨意翻開(kāi)書(shū)本，既結(jié)識(shí)了故事中的人物，又欣賞了生動(dòng)的故事情節(jié)，開(kāi)卷既有益。讀者就會(huì)被書(shū)中故事里那一個(gè)個(gè)水滸英雄的忠信、勇敢、機(jī)敏、睿智的俠骨義士所嘆服，將會(huì)成為案頭、枕邊不可缺少的一本書(shū)。

《水滸別傳》的作者，在創(chuàng)作的過(guò)程中可謂各顯其能，在主題高度一致的前提下，盡其發(fā)揮各自專長(zhǎng)，各有側(cè)重，相得益彰。陳進(jìn)軒，不虧是國(guó)家一級(jí)作家，每篇都是大手筆大格調(diào)?！皯蛴揞B白勝獲勝，巧弄拙鼠爺娶妻?！蔽恼氯宋飦?lái)源于傳統(tǒng)《水滸傳》，又別與《水滸傳》中的人物，白勝在后世評(píng)論者眼里，多數(shù)是一個(gè)比較負(fù)面的角色，一個(gè)閑漢，曾“屈打成招，出賣兄弟”。作者在《水滸別傳》中卻還白勝一個(gè)好漢形象，用戲謔詼諧的語(yǔ)言，敘述他智斗愚頑，后認(rèn)罪伏法，又登門道謝，最終“得了夫人又得陪嫁”。在“老琴師重操舊業(yè)，阮小二怒索仇家；阮小五泣訴縣衙，吳學(xué)究以假亂真；阮小七返鄉(xiāng)受困，范氏女以身相許”中，生動(dòng)形象地再塑了阮氏三兄弟的別樣英雄本色。為我們?cè)鲅a(bǔ)了經(jīng)典《水滸傳》里阮氏三兄弟上梁山之前之后的空白，完善了傳統(tǒng)的水滸故事，豐滿了水滸形象，讓我們扼惋“血濃于水”的手足之情，嘆惋三兄弟那嫉惡如仇的豪爽性情，對(duì)不公平的事情敢于公然抵抗，在兒女情長(zhǎng)時(shí)，又似水柔腸。更讓人稱奇的是“乘輕舟宋江脫險(xiǎn)，蕩水泊張順遇奇”一文，作者巧設(shè)張順夢(mèng)游水宮：

------此時(shí)宋江只是詫異驚愕，哪里知道張順蕩悠悠早入幻境，竟自去了奇幻之地，驀然間，看到一幢富麗堂皇的去處，真真的宮闕殿堂一般。張順先還頗感惶惑，遲遲疑疑，欲行欲止，以為自己夜色中誤闖了不便當(dāng)處，卻是不該見(jiàn)著的人家。正欲尋路退回，哪里還有進(jìn)退的穿堂，心中著實(shí)急躁，禁不得就發(fā)了雄威，抖起臂膀，挺了腰身，要胡亂劈出一條道來(lái)。忽然地一陣異香撲鼻而來(lái)，再看眼前，又見(jiàn)舉目廣廈，勾梁畫(huà)棟，檐廊相連，甚是豁朗。張順?lè)接X(jué)可意，顧不得萬(wàn)千美景，地上啐一口，言道：“官肥民瘦，朝野權(quán)傾，天下奇觀，竟都入了帝王家，著實(shí)惱人！待我等奪了江山，一并役使?fàn)柕葥u櫓使?jié){，專要吃盡風(fēng)霜之苦，那時(shí)便是天下太平！”

一語(yǔ)未了，忽聽(tīng)檐廊下有人朗聲笑道：“金華太保如此嗟諤，想來(lái)應(yīng)還是戀著前世因果，這卻也怪你不得?！?/p>

張順聞言，折身尋音，見(jiàn)是一白須老兒，身軀甚是奇?zhèn)ィ加铋g頗多哂笑。于是劍眉豎立，怒道：“我乃梁山好漢張順，人稱浪里白條的便是，休要拿無(wú)來(lái)由的金華太保污我，惹我一通暴打，那時(shí)要你好看！”

那人又笑道：“太保休怒，暫將此話記下，他日定然知曉。今既有緣相識(shí)，權(quán)且少敘片刻，白龍丘洞府雖比不得西湖震澤龍宮，府中自釀漿醪尚且入得口，若太保神君不棄，少不得取些品嘗。如何？”

張順聽(tīng)了，心下自思道：“這廝須是先醉了的，卻把我浪里白條戲作鳥(niǎo)甚金華太保，豈不荒唐可笑？”于是復(fù)望那人，手指了廊檐下亮晶晶鎏金對(duì)聯(lián)，言道：“江州府衙門我亦瞧過(guò)，不過(guò)黑漆描畫(huà)兩行枝叉鳥(niǎo)字，你這里卻拿鎏金來(lái)做。是甚稀罕字兒，值得如此破費(fèi)。你且讀來(lái)我聽(tīng)，若是聯(lián)中帶個(gè)酒字，我須揀那上好老酒抱回一壇的，免得黑旋風(fēng)那廝賴我獨(dú)飲了！”

那人依舊笑容可掬，不接酒話，只是指了鎏金對(duì)聯(lián)，朗朗吟道：

天昏地黑，休戀塵世浮云。

飛黃走紅，自是俗間過(guò)客。

張順聽(tīng)得無(wú)趣，遂鄙視道：“不好玩，竟無(wú)半個(gè)酒字。虛言品嘗，卻不曾半盞取來(lái)，可見(jiàn)愈是富家愈摳索，斷不是爽快人家?；亓耍膫€(gè)要聽(tīng)你胡言亂語(yǔ)？”

那人亦不相送，只于身后胡亂吐些含混言語(yǔ)，說(shuō)道：“太保神君只管叱咤風(fēng)云，他日涌金門里自有分曉，只是龍庭規(guī)矩森嚴(yán)，本宮小神恐再難與神君相見(jiàn)。今日略施手段，雖屬節(jié)外生枝，也是天緣定數(shù)，斷無(wú)戲耍神君之意。陋府小敘，權(quán)且做個(gè)鋪墊人情，倘有見(jiàn)日，那時(shí)須得認(rèn)我是個(gè)山東故舊?！?/p>

張順卻顧自尋路退回，口中只是言道：“又是怪異，怎的如此頭昏腦脹？”

一語(yǔ)落下，耳邊聽(tīng)得宋江連聲呼喚，張順吃驚不小，激靈靈打個(gè)寒顫，遂記起剛才是在夢(mèng)中。言道：“哥哥休怪！我自是糊涂了一場(chǎng)，些須辨不得原故，倒讓哥哥受了驚嚇，是小弟乖張了，我與哥哥陪罪便是?！彼谓?jiàn)張順醒來(lái)，又扶其臂膀，言道：“剛才你發(fā)什么罕病，把我一通驚嚇？”

那張順此時(shí)方才清晰，遂記起夢(mèng)中蹊蹺，恍恍惚惚，猶斷猶續(xù)，遍體冷汗浸潤(rùn)，于是長(zhǎng)噓一口氣。言道：“哥哥你道怪也不怪？剛才夢(mèng)中竟然去了一處宮廷，有人自稱本宮小神，見(jiàn)我闖入，卻拿金華太保喚我，由我一通喝斥，至此尚感怪異?！?/p>

宋江大駭不已，突兀記起九天玄女密授天書(shū)之事，那時(shí)說(shuō)的是不得與他人道破，惟恐禍出。而今張順竟也有了一番奇幻境遇，想來(lái)亦是天道使然，卻又隨口端出，豈非自破了天機(jī)，如此怕是兇象。一番反惻，遂又握住張順手臂，言道：“夢(mèng)非夢(mèng)，只做一念一記即是，斷不可再與他人言之。好兄弟，你且珍重，哥哥要與你做那驚天動(dòng)地的長(zhǎng)久情誼，亦不枉了世間一番來(lái)往?！?------

作者讓張順夢(mèng)游水宮，不知大家看了做何感想，我看到時(shí)禁不住反復(fù)體味，細(xì)細(xì)品嘗，每看一次都有不一樣的感嘆，作者想象之浪漫，構(gòu)思之精巧，描寫(xiě)之曼妙，對(duì)話之玄虛。字里行間透射的那種人意、天意、禪意，不得不讓人拍案叫絕。張順的夢(mèng)游和宋江的夢(mèng)游，誰(shuí)能說(shuō)不是對(duì)經(jīng)典《水滸傳》的一種天衣無(wú)縫的點(diǎn)綴呢？施耐庵如若能穿越千年時(shí)空，也一定會(huì)為此文大大點(diǎn)贊吧。

盧明和曹先鋒兩位老師多年研究水滸文化，曾寫(xiě)過(guò)大量的文章發(fā)表問(wèn)世，曹先鋒老師的《水滸傳說(shuō)》早已出版成書(shū)，盧明老師的小說(shuō)《正話水滸》用20多萬(wàn)字來(lái)闡述自己的“水滸正氣論”，對(duì)污蔑水滸英雄的論調(diào)進(jìn)行了義正言辭的反駁，對(duì)水滸英雄做了客觀評(píng)價(jià)，使水滸文化的主題得到了深化?！端疂G別傳》里“吳學(xué)究一次打賭，晁天王三事轉(zhuǎn)念”是盧明對(duì)水滸英雄的別樣情懷，晁蓋這個(gè)人物，在水滸傳里起著非常重要的作用，沒(méi)有晁蓋前期的基礎(chǔ)，就沒(méi)有后面轟轟烈烈的一百零八個(gè)梁山英雄排座次，只因?yàn)椤俺稣魑唇萆硐人馈保粝碌氖恰伴L(zhǎng)使英雄淚滿襟”，給人以無(wú)限的痛惜之情。盧明從一個(gè)新的視角來(lái)詮釋晁蓋，也正是他“讓水滸正氣昂然于世，水滸精神得以弘揚(yáng)”的具體體現(xiàn)。

“書(shū)生鄆城遇舊識(shí)，蕭讓妙筆換流囚”，不論是編排故事，還是語(yǔ)言運(yùn)用，作者給人的感覺(jué)都是一個(gè)“水滸熱”。文章開(kāi)頭從《水滸傳》里走出來(lái)，繼而生發(fā)出一場(chǎng)英勇睿智、義薄云天的故事，故事起伏跌宕，一波三折，讓胸藏錦繡，筆走龍蛇的蕭讓，行俠仗義，救人于生死之際，過(guò)足了一把好漢癮，淋淋盡致地塑造了一個(gè)水滸英雄的本色。作者在文章中表現(xiàn)出來(lái)的水滸文化素養(yǎng)，還以為作者研究水滸多年，不料想竟是剛畢業(yè)的一個(gè)鄆城女學(xué)生。大家得知后，高興地紛紛稱贊，傳承水滸文化，后繼有望了，千百年來(lái)，水滸故事早已在這片熱土上、在民心中落地扎根。

一本《水滸別傳》承載的是每一個(gè)作者對(duì)水滸文化的熱愛(ài)，是對(duì)水滸英雄的崇拜，大家從不同的角度取材剪裁，有的到民間考查聽(tīng)取雅俗共賞的英雄軼事，稍加修飾保存的原汁原味的鄉(xiāng)間俚俗，來(lái)顯示我們腳下這片厚土的本色；有的是從學(xué)者的角度，敘述故事的同時(shí)，表露的是自己對(duì)《水滸傳》獨(dú)特的認(rèn)知，表現(xiàn)的是自己心目中水滸的英雄精神。

《水滸別傳》，僅僅是一部文學(xué)故事集，但它卻承擔(dān)當(dāng)代魯西南人對(duì)水滸好漢的深神之情。

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