跪拜堯王墓

感知然·劉

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見好多碑，我們就知道堯王墓到了。

堯王墓，又名堯陵，位于山東菏澤市鄄城縣城南7公里，處富春鄉(xiāng)趙千莊村南谷林寺。

堯約生活在公元前22世紀(jì)，乃軒轅黃帝之玄孫，德能兼?zhèn)洹Ｋ頌椴柯渎?lián)盟首領(lǐng)，不自恃且恭勤節(jié)儉，禪位于賢而不傳于子，令歷代世人仰慕。

《呂氏春秋》上有“堯葬谷林”之語，而魯西南一帶，自古便有 “堯王葬百處，真身在谷林”的傳唱?，F(xiàn)在的堯王墓，周廓一百多個平方，高約10米，封土偉岸，上面長滿了大大小小的構(gòu)樹 。構(gòu)樹是學(xué)名，魯西南民間俗稱“楮桃子樹”。構(gòu)樹葉柄肥大，呈梅花形，夏日里，上面會話滿桃子一樣的果實，想想這應(yīng)是俗名的來歷吧。不過，它的果實和桃子相差甚遠(yuǎn)，在不成熟的青果時期，棗子大小的果實上，密密麻麻地布滿了乳突似的小點(diǎn)，那時摘了吃，一定是苦不堪言，而一旦成熟，毛絨絨的乳突里，就會長出鮮紅細(xì)長的晶瑩條漿，酸酸甜甜的，味道又堪比鮮桃。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

堯王墓只有一堆黃土，讓我想起了 茨威格筆下的《世間最美的墳?zāi)埂?，作者用淳樸?a target="_blank">語句，給大家再現(xiàn)了托爾斯泰簡樸的墳?zāi)?，沒有任何的裝飾，沒有大理石的高貴，沒有墓志銘的襯托，沒有圍墻的阻攔，唯有那淡淡飄香的花和偉人那與生具有的氣質(zhì)，淋漓盡致地描繪了一個“最美”的墳?zāi)埂Ｏ荣t文圣如石。石出天然，無須華麗的辭藻，文章彰顯的是墳?zāi)沟膶庫o與從中流露出的高尚。眼前的堯王墓誰能說又不是呢？白駒過隙五千年，它就這樣的默默靜臥，安然如坦，任憑時事變遷，任憑春來暑往，任憑朝代興衰與更替。

帝堯陶唐氏墓碑立于堯陵封土前，墓碑陽面共25字，為濮州繆潤紱手跡。碑正中大字為“帝堯陶唐氏墓”六個大字，上款書“皇清光緒二十九年八月”，下款書“濮州知州繆潤紱立石”。

現(xiàn)仍立于堯陵之前的“祭文碑”，乃明嘉靖二十四年秋，濮州知州薛孟率百官致祭堯陵時所立。碑高195厘米，寬84厘米，厚26厘米，龜趺龍首。碑文如下：“越嘉靖二十四年，歲次已已，八月享卯朔，越五日乙末，東昌府濮州知州薛孟等謹(jǐn)以羊一豕一致祭于一帝堯陶唐氏之神曰：惟神當(dāng)天地氣數(shù)之中，開萬古文明之治，闡精一而心學(xué)之要始，傳官天下而揖遜云風(fēng)始著，是以峻德則天而蕩蕩難明，放勛配地而悠久不息，殞落于二十八載之后，卜谷林之勝以幽居，既湮滅于千百年之間，按谷林之跡而復(fù)不見，允宜封表崇祀無疆，孟等茲于仲秋之屆，用司籩豆之供，尚、饗?！比?62字，行草，清晰可辨。

我們?nèi)ビ斡^的時候，有幾位老先生正在那里打掃衛(wèi)生，見我們看得認(rèn)真，就走過來口若懸河給我們講解“祭文碑”的典故。原來的帝堯陶唐氏墓碑前有享殿、東西朝房、東西更衣亭、大門、牌坊、圣母殿等建筑。明朝嘉靖年間，有一青州姓許商賈，生活殷實，不盡人意的是年過四旬尚沒有一子半女，聽說圣母娘娘（原堯王墓前有圣母殿）很是顯靈，就不辭路遙來設(shè)壇求愿，許諾如果能生下兒郎，定要他學(xué)文知禮。誠信禱告完畢準(zhǔn)備回去，一扭頭看見堯王墓西邊的小樹林里有動靜，就走過去查看究竟，看見一個年輕的女子正在樹上上吊，氣息尚存，就趕忙把她救下。喝水進(jìn)食后詢問，知道她是河南許昌人，因家鄉(xiāng)鬧蝗災(zāi)，和家人來投奔親戚，不想又遇黃河水難，僅剩一人，已經(jīng)幾天沒有吃飯，與其饑餓難耐倒不如一死了之。這對姓許的夫妻聽了不忍，遂把隨身盤纏銀兩盡數(shù)送于落女子，方才放心返回故里。

說來也巧，許婦回到家便有了身孕，十月懷胎生了一個天格飽滿、地格方圓的俊秀公子。小公子五歲開蒙，七歲時誦讀詩書，十幾歲就考取了頭名狀元，被皇帝御筆欽點(diǎn)為八部巡按。一日來到河南濮州，得知濮州知州薛孟正準(zhǔn)備前往堯王墓祭奠，一切具備，只差一個書寫碑文的圣手。許狀元趕緊讓他準(zhǔn)備文房四寶，懸管揮毫，一氣呵成，祭文中出現(xiàn)18個之字，各自成體，蒼勁有力。許狀元奉父母之意，正好來了結(jié)功成還愿之許。

此為民間掌故，不必辨真?zhèn)?，寧信其有，心誠則靈，好人自有好因果。

在這些碑林中，兩漢碑各有兩塊。我至今也不明白，唐宋詩詞八大家里，為什么沒有堯王的身影。我想，打下江山的帝王將相們，也許是不想讓后人們追憶起禪讓的先賢堯王吧，那些聰慧的文人又只想遠(yuǎn)離是非，故而寧可選擇沉默。當(dāng)然，也許是經(jīng)多了天災(zāi)人禍，風(fēng)光不在，日月云遮，畢竟也是有的，就當(dāng)是我孤陋寡聞吧。

碑林中最顯眼的是乾隆的三塊龍頭碑。不知為何乾隆十四年，十七年相繼兩次來到這個鄉(xiāng)野小村。老先生給解了疑惑，說堯王墓全國各地有很多，惟獨(dú)乾隆選定了堯王在谷林。這樣免了爭議也好，不僅載入了史冊，還留下了修繕的圖紙，讓后世子孫有據(jù)可尋。

看到地上躺著很多的殘斷石柱，約有一米之圍，又問怎么會斷。老先生惋惜地說：清末年間這里有過兩次地震，后來又經(jīng)過黃河多次決口，石柱被淤積于地下。又問怎么挖出來了？老先生高興地說：這不，明天縣長要帶領(lǐng)著國家考古專家，還有省里的地質(zhì)專家，說要重修舊址。老先生還說，考古的專家在這里住了一個多月，發(fā)現(xiàn)地下有很多的陶器，應(yīng)該是遠(yuǎn)古時代的生活區(qū)。這也進(jìn)一步印證，堯王生活這里是確定無異了。

遙想當(dāng)年，在這里，倉頡學(xué)會了造字，用文字記錄了上下五千年的歷史；伏羲一畫開天，有了風(fēng)霜雪雨的自然規(guī)律；神農(nóng)在這里嘗遍百草，治病救人。女媧在這里煉七彩神石，讓人們的生活充滿的浪漫風(fēng)情。

我沉醉在遠(yuǎn)古的場景里，他們穿著自織的粗衣，吃著親手種植的米粟，呼吸著清新的空氣，在白云藍(lán)天碧水里該是怎樣的幸福?。?/p>

堯王墓東鄰是谷林完小，教室里傳出朗朗的讀書聲，想必沉睡幾千年的堯王，神游八極的他聽到之后定然倍感欣慰。我們走的時候，學(xué)校正值下課，熱鬧的校園，笑聲鼎沸，看見一個老師在領(lǐng)著一群孩子玩老鷹捉小雞的游戲，給人一種濃濃的其樂融融的祥和瑞氣。

開工典禮那天，我一定去趕熱鬧。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/sanwen/vfiprkqf.html